（來源：新安晚報）

轉自：新安晚報

　左起：常秀峰、筆者、何慶善

“太白書臺”在宿松五里鄉金龍村南臺山重新豎立。

　　為撰寫《李白在安徽》一書，1978年8月上旬，筆者利用暑假，與安徽省博物館常秀峰先生、安徽大學何慶善老師，赴皖西天柱山、太湖司空山、宿松南臺山尋訪李白游蹤遺跡。8月6日，在離宿松縣城三華里的南臺山附近的東風公社金龍大隊黃溝生產隊西南，發現一長方形深灰色條石平鋪在稻田缺口，便于來往農民行走。蹲下仔細觀察，發現條石上有模模糊糊的字跡，尤其是右上角“古”字清晰可辨，清洗條石上污泥草梗后，立刻顯現六個楷書大字：“古跡太白書臺”。我們無比興奮，將這半人多高的“太白書臺”條石搬到平坦處豎立，留下了一張三人田野考察的紀念照片。

李白到宿松避亂

　　唐代偉大詩人李白一生北游魯、豫，南游蘇、浙，東下金陵，西上匡廬，安徽是他南游西去的必經之地。從詹锳《李白詩文系年》及皖北、皖中、皖南各地的地方志記載中可現，他先后五次縱情游覽安徽美麗的山水——皖北碭山的宴喜亭，皖中的廬江、天柱山、太湖司空原、宿松南臺山，皖南宣城謝朓樓、當涂采石磯、青陽九華山、歙縣黃山等，留下一百六十多篇詩文。李白是什么時間來宿松的？為什么偏于皖境最西的宿松縣會遺有“太白書臺”古跡？

　　正史《新唐書·李白傳》中有兩段文字，揭示了李白與宿松的密切關系。

　　其中一則是：“安祿山反，轉側宿松、匡廬間。”（《新唐書》202這段文字記述，透露出以下信息：安祿山于天寶十四年（755）11月，與史思明在范陽（今涿州）起兵反唐，北方一時處于戰亂之中。李白遂自梁園（河南開封）匆匆南下避亂，流連于宿松、潯陽（今九江，與宿松隔江相望）、匡廬間。由此推斷，李白第一次到達宿松的時間，應該是在天寶十五年（756）。他在距宿松縣城不遠的南臺山寓居期間，結識了宿松縣令閭丘，二人交往密切。《李太白全集》第二卷中，就收錄了他歌頌閭丘縣宰治理宿松的德政，為其居停宿松留下一段佳話。李白《贈閭丘宿松》全詩如下：

　　阮籍為太守，乘驢上東平。剖竹十日間，一朝風化清。偶來拂衣去，誰測主人情？

　　夫子理宿松，浮云知古城。掃地物莽然，秋來百草生。飛鳥還舊巢，遷人返躬耕。

　　何慚宓子賤，不減陶淵明。吾知千載后，卻掩二賢名。

　　據《宿松縣志》：閭丘（復姓），佚其名，唐天寶年間為宿松令。閭丘治縣有方，扶弱濟貧，深受百姓愛戴。詩的前六句，用晉時名士阮籍做東平郡守親民行政的先例，來贊美閭丘；中間六句，以具體事例，描寫閭丘治理宿松成效——由“浮云知古城”、凋敝冷落的“百草生”，到“飛鳥還舊巢，遷人返躬耕”的前后變化，來歌頌閭丘的德政。據《宿松縣志》記載：閭丘赴任時，值“江淮不靖，松民遠徙，閭丘勞來安集之”。后四句，以春秋時宓子賤與晉時陶淵明兩位縣令為參照，稱頌閭丘治理宿松，是要超邁這兩位先賢的。

再次到宿松的原因

　　《新唐書·李白傳》中另一段文字，記錄他再次來宿松的原因與時間：“永王璘辟（白）為府僚佐，璘起兵，逃還彭澤；璘敗，當誅。”（《新唐書》202卷）

　　至德二年（757），永王李璘集結兵力討伐安祿山，李白聞訊后積極參與。因素與唐宗室永王李璘交好，當永王起兵討伐安祿山叛軍時，李白頓然涌起拳拳報國之心，甘愿做永王幕僚，并隨其水師東征去圍剿安、史叛軍。豈料李璘與其兄李亨互相傾軋，致使李璘兵敗丹陽被殺。眼看大禍臨頭，李白于至德二年9月，再次倉皇出逃至皖，于太湖、宿松、潯陽間隱居、養病。在此期間，李白在宿松南臺山所寫的《贈張相鎬二首》詩下自注：“時逃難，病在宿松山作。”這九個字的背后，所要表達的內容是：李白在李璘被殺后，逃到潯陽（九江），還一度被系潯陽獄中（后經江南宣慰使崔渙與御使中丞宋若思營救出獄，獲釋后來到宿松養病）。此時，閭丘縣令已致仕歸隱，在縣城外一處清幽的沙塘陂，建筑房舍，安居養老。李白來到沙塘陂，親身體會到此地農家田園之趣，寫下《贈閭丘處士》一詩。詩中的“處士”，在古詩中多為對隱士的稱呼，十分貼合此時閭丘的身份。全詩如下：

　　賢人有素業，乃在沙塘陂。竹影掃秋月，荷衣落古池。閑讀山海經，散帙臥遙帷。

　　且耽田家樂，遂曠林中期。野酌勸芳酒，園蔬烹露葵。如能樹桃李，為我結茅茨。

　　這首詩抒發了李白對閭丘清凈閑適生活的向往，表達了在此“結茅茨”，陪伴閭丘處士的意愿。李白兩次來宿松，都居住在南臺山的南臺禪寺，他鐘情于南臺山的風景幽美與南臺寺的清靜，同時又有一位好友閭丘相伴，在“竹影秋月”中悠游林下，閑時讀一讀《山海經》，興致來時“野酌勸芳酒，園蔬烹露葵”，享受隱逸生活，何其樂也!

　 “太白書臺”重新豎立

　　我們一行在1978年8月6日發現的“太白書臺”石碑，據《安慶府志》記載，系晚清時所立：“南臺山有南臺寺，太白讀書臺在寺北，唐宿松縣令閭丘所筑，同治九年(1870)立碑。”閭丘當年為李白建造的讀書臺是什么樣子，跨越千年，想來早已廢圮了，但歷代游人不斷到“太白書臺”遺址憑吊、緬懷。現抄錄《宿松縣志》中明代兩位詩人發思古之幽情所作，以饗讀者。

　　盛唐遺址到于今，臺下時聞發嘯吟。飛鳥猶啼煙雨寺，浮云尚戀癬苔岑。千秋仙客沉酣趣，萬里孤臣避亂心。無限悲歌留此地，先生去后幾知音！（王鞏《太白書臺》）

　　昔年避勢隱南臺，遺址于今沒草萊。古樹半林斜日掛，春風幾度野花開。神遂鯨去何曾見，月照詩魂不再來。白石青山今古在，登臨空惜謫仙才。（鄧義《李白臺》）

　　1983年宿松縣文管與旅游部門，在宿松縣五里鄉金龍村南臺山，將發現的“太白書臺”重新豎立起來。春秋佳日，四方游人都會到此一游，感受一下當年李太白在宿松與閭丘交往的一段佳話。

　　（文中圖片由作者提供）