四川
自預算案公布前后，代際不平等一直是新聞焦點。輿論強調的，多是年長的“嬰兒潮一代”與“千禧一代”之間的財富差距，但這種不平等并非只有一個方向。
年輕一代或許不像長輩那樣擁有更多有形資產，但他們擁有另一種更令人羨慕的財富——時間、健康、青春和機會。法國思想家蒙田在寫下那句名言時，已經意識到了這一點：“老年給心靈帶來的皺紋，比給面容帶來的更多?！?/strong>
他說的是這樣一種變化：當生活不再不斷給予，而開始一點點收回。
這番洞見寫于400多年前，但放到今天，也許更具現實意義。隨著人口老齡化加劇，認知障礙相關疾病已成為男性和女性的主要死因之一。
今天的“嬰兒潮一代”和古人一樣，害怕的并不只是死亡本身，更是歲月帶來的心智與身體機能衰退。維多利亞時代的人曾以斯多葛派格言“記住你終將死去”提醒自己要充分生活，但這并不意味著他們因此懼怕死亡。
把一代人與另一代人對立起來，試圖改變這種自古如此的生命規律，既無益，也不明智。丁尼生對此說得很貼切：“舊秩序更迭，讓位于新秩序；上帝以多種方式實現自身，以免一種良俗腐蝕世界?！?/p>
話雖如此，但很少有人會在生命時鐘漸漸走到盡頭、握力衰弱、視線模糊之際，不愿拿出自己那看似令人艷羨的財富與安逸，去換回那些早已從手中流逝的幾十年。
但現實是，盡管醫學取得了驚人的進步，這個難題至今仍無解。事實上，醫學在某種意義上甚至走向了相反的方向。這不禁讓人想到特洛伊王子提托諾斯的命運。他的戀人厄俄斯——黎明女神——請求宙斯賜予他永生，卻忘了同時請求永葆青春。
提托諾斯繼續衰老，只是速度極其緩慢，最終還被變成了一只蟬，以掩飾他的衰朽與昏聵。如果讓他的生命按照應有的軌跡自然走完，或許反而更好。這正如斯芬克斯向俄狄浦斯提出的謎語：什么生物早晨四條腿走路，中午兩條腿走路，晚上三條腿走路？答案是人類。
嬰兒爬行，成年人靠雙腳行走，老人則借助手杖或拐杖支撐。或者，正如《舊約》中的傳道者所說“凡事都有定期……生有時，死有時；栽種有時，拔出所栽種的也有時……得有時，失有時；保守有時，舍棄有時?！?/strong>
生命自有其運行節律，沿著一個與時間同樣古老的循環向前。這一點，蒙田以及他所承繼其智慧的古人都十分明白。蒙田寫道：“我的身體狀況已走完它的歷程，每一部分都在各自的時節中變化。我曾在草木、花朵和果實中見過這一過程，如今又在衰敗中看見它……我對自己眼下的虛弱也就更能平靜承受，因為它們來得正是時候，也因此喚起我對過往人生更溫和的回憶。”
事實如此。年輕人和老年人各有各的負擔，也各有各的回報。把一代人與另一代人對立起來，試圖改變這種自古如此的生命規律，既無益，也不明智。
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