逐夢(mèng)正當(dāng)時(shí) 儒風(fēng)滿河?xùn)|

運(yùn)城古建中的文廟菁華

□記者 薛麗娟 文圖

又逢高考逐夢(mèng)之時(shí)，河?xùn)|大地學(xué)子奮筆競(jìng)鋒芒。當(dāng)下高考正酣，回望歷史，文廟可謂古代求學(xué)之人奔赴理想的起點(diǎn)。

在運(yùn)城，一座座古色古香的文廟，自古便是興教化、育英才的文脈圣地。文廟又稱學(xué)宮，是古時(shí)一方文教中心，既是授課講學(xué)的學(xué)府、掌管教化的衙署，也是科舉考場(chǎng)與文人雅集之地。泮池之上的狀元橋，承載著代代學(xué)子金榜題名的美好期許。

時(shí)值盛夏逐夢(mèng)季，就讓我們循著縷縷書香，一同探訪運(yùn)城各地文廟，共賞千年學(xué)宮之雅韻，體悟這片土地綿延不絕的崇文之風(fēng)。

蛟騰鳳起 碑石傳史

▲絳縣文廟山門

坐擁“天下第一縣”美名的絳縣，文脈源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，絳縣文廟始建于后唐長(zhǎng)興三年（932年）。欞星門“鳳起”“蛟騰”題字，寄托著學(xué)子大展宏圖的美好祝愿。院內(nèi)半圓形泮池，活水環(huán)流象征學(xué)海無(wú)涯，狀元橋延續(xù)登科祈福的民俗，至今仍有不少游人前來(lái)祈愿學(xué)業(yè)有成。

主體大成殿完整保留元代建筑風(fēng)貌，梁柱敦實(shí)，造型簡(jiǎn)樸。殿內(nèi)明代“五圣人神位”碑為文物珍品，是復(fù)原古塑像的重要依據(jù)。殿后清代明倫堂為古時(shí)講學(xué)之所，傳承著孔子因材施教的教育理念，堂前明代石獅暗含“馬上封侯”寓意。

院側(cè)有一巨石雕成的清代照壁，雕工繁復(fù)，其上異形字與隱聯(lián)至今成謎。兩側(cè)廊房藏品豐厚，東側(cè)“獅林”匯集唐宋歷代石獅，各有千秋；西側(cè)碑廊古碑云集，明代學(xué)宮圖碑還原了古學(xué)宮全貌，知名“絳縣師”線刻碑印證了“天下第一縣”的名號(hào)，也流傳下“絳縣老人”的典故。

殿宇稱絕 硯池蘊(yùn)文

▲絳州文廟大成殿

絳州文廟坐落于新絳古城，隋末唐初已初具雛形，宋代正式落成，歷元、明、清修繕，是底蘊(yùn)深厚的州府級(jí)儒學(xué)圣地。建筑群布局完整，照壁、泮池、欞星門、大成殿依次排布，古韻盎然。

廟中明代泮池造型如硯，池心石坊雕“魚躍龍門”，暗合文教寓意，亦呼應(yīng)絳州澄泥硯非遺。石質(zhì)欞星門獨(dú)具巧思，門側(cè)鼓石石龍打破傳統(tǒng)“左雄右雌”規(guī)制，“左雌右雄”罕見(jiàn)。大成門楹聯(lián)囊括絳州一方人文風(fēng)物，門內(nèi)臥碑留存米芾盛贊頌孔子的墨寶。廟內(nèi)還設(shè)有狀元碑、博士碑，記錄當(dāng)代學(xué)子的成才故事，古今文脈在此交融。

核心建筑大成殿為明代遺存，氣勢(shì)恢宏，斗拱精巧、斜昂別致，殿頂琉璃紋樣寓意吉慶。殿前御路石雕二龍戲魚，明代石獅形態(tài)各異，民俗內(nèi)涵豐富。殿內(nèi)孔子塑像肅穆，配祀四賢與十二哲人。

絳州文廟建筑規(guī)格極高，素有“山西文廟天花板”之稱，是晉南極具代表性的儒學(xué)文化地標(biāo)。

萬(wàn)

唐柏長(zhǎng)青 太和煥彩

▲萬(wàn)泉文廟欞星門

萬(wàn)榮萬(wàn)泉鄉(xiāng)的萬(wàn)泉文廟，依托千年古縣舊址而建，創(chuàng)建年代不詳。

廟內(nèi)最負(fù)盛名的便是七株千年唐柏，姿態(tài)各異、名號(hào)有趣：?jiǎn)⒚砂匦嗡茖W(xué)子聆聽教誨，兄弟柏寓意攜手共進(jìn)，另有麻花柏、龍柏、鳳柏蒼勁古雅，實(shí)屬罕見(jiàn)。俗語(yǔ)“先建廟、后栽樹”，依古柏樹齡推斷，其廟歷史亦可追溯至唐代。

山門處明代琉璃影壁，題寫“太和元?dú)狻彼淖郑瑑蓚?cè)楹聯(lián)古韻磅礴，贊頌儒學(xué)教化澤被千秋。壁上魚躍龍門、鹿鶴同春等圖案栩栩如生，磚雕工藝精妙絕倫。

大成殿唐建明修，飛檐高挑，琉璃覆頂，氣勢(shì)雄渾。殿梁留存“明嘉靖七年建”的紀(jì)年字跡，四壁壁畫生動(dòng)描繪孔子周游列國(guó)、傳道授業(yè)的故事。

院內(nèi)存有幾通古碑，清雍正年間《平定青海告成太學(xué)碑》存世稀少，滿漢雙文，史料價(jià)值極高。如今文廟修葺一新，變身儒家文化研學(xué)基地，古柏蒼蒼，儒風(fēng)悠悠，成為當(dāng)?shù)亓裂鄣奈幕?hào)。

巨殿凌云 儒光映輝

夏縣文廟現(xiàn)僅存大成殿，隱于城區(qū)民居之間，始建于宋代，是山西現(xiàn)存規(guī)模最大的縣級(jí)文廟大成殿。大殿面闊七間，形制不凡，外墻18根立柱環(huán)繞，殿內(nèi)16根巨柱搭配密集斗拱，憑借精湛榫卯結(jié)構(gòu)，歷經(jīng)明代大地震依然安然屹立。殿頂琉璃溢彩，巧奪天工。殿前兩株近九百年古柏一榮一枯，滄桑之感撲面而來(lái)。

古時(shí)夏縣文廟規(guī)制完備，午門、廂房一應(yīng)俱全，當(dāng)?shù)卦羞M(jìn)士及第方可開啟午門拜謁先圣的習(xí)俗。現(xiàn)雖僅存大成殿，元代詔封大成碑卻完好留存，清晰記載元代加封孔子為“大成至圣文宣王”的史實(shí)，也道明了“大成殿”名稱的由來(lái)。

這座古殿經(jīng)過(guò)整體抬升修繕，得到妥善保護(hù)，如今默默守護(hù)著一方文脈。

龍壁映池 學(xué)宮藏珍

▲聞喜文廟五龍影壁

聞喜文廟與縣博物館合二為一，融文教、文博展示于一體，雅韻悠然。廟前五彩琉璃五龍影壁格外奪目，采用皇家規(guī)制黃琉璃，五條金龍盤繞祥云，背面二龍戲珠紋樣精美。門前半月形泮池水域開闊，三座拱橋橫跨其上，景致獨(dú)特，在河?xùn)|文廟中獨(dú)樹一幟。

大成殿肇建于北宋，主體為明代建筑，殿內(nèi)仍保留宋元木梁、柱礎(chǔ)等構(gòu)件。元代加封孔子圣旨碑、明代孔子線刻像等為鎮(zhèn)館之寶，彌足珍貴。

廟內(nèi)西側(cè)清代學(xué)宮群落保留完整，明倫堂、傳道齋等建筑排布規(guī)整，完整再現(xiàn)了古代書院的格局。館內(nèi)還陳列古碑、古獅、宋金磚雕等文物，品類豐富、工藝精湛。聞喜文廟以古建為載體，傳承斯文正道，讓先賢智慧永續(xù)傳承。

大殿流韻 古鎮(zhèn)寄情

臨猗臨晉文廟與元代臨晉縣衙毗鄰，經(jīng)元明清多代修葺，曾是當(dāng)?shù)睾诵奈慕讨氐亍?/p>

現(xiàn)存大成殿為清代重修遺存，屬省級(jí)文保單位。大殿琉璃覆頂，鴟吻、脊剎雕繪精巧，造型靈動(dòng)。殿內(nèi)梁架木雕雅致，北墻留存清代御制碑刻，筆墨之間盡顯對(duì)孔子與儒學(xué)的推崇。

殿前一株千年唐柏蒼勁挺拔，樹齡遠(yuǎn)超文廟，是當(dāng)?shù)爻缥闹L(fēng)的鮮活見(jiàn)證。古柏地基比大殿低數(shù)米，直觀印證了歷代墊高殿基、修繕擴(kuò)建的歷史。如今文廟修繕完工，重?zé)ㄐ虏剩瓿鐚W(xué)風(fēng)尚在古鎮(zhèn)綿延不絕。

校藏古學(xué) 儒風(fēng)育人

關(guān)公故里解州，亦藏有一處古韻悠長(zhǎng)的文廟，坐落于解州中學(xué)校園內(nèi)，屬省級(jí)文保單位。

文廟歷史可追溯至宋明，清康熙年間因遭火災(zāi)，朝廷特?fù)車?guó)庫(kù)銀兩敕令重修，彰顯歷代對(duì)儒學(xué)的尊崇。現(xiàn)存大成殿為清代官式建筑，臺(tái)基高闊、回廊環(huán)繞，是晉南少見(jiàn)的官式規(guī)格，部分梁柱還留存元明建筑遺韻。

廟前有碑刻，記錄著文廟修繕史、地方水利舊事與民間信仰，史料價(jià)值頗高。昔日這里是科舉考場(chǎng)，如今古學(xué)宮與現(xiàn)代校園相伴，千年文風(fēng)浸潤(rùn)代代師生，讓崇文尚義、報(bào)國(guó)篤行的精神扎根，在朗朗書聲中綿延不息。

除以上，還有運(yùn)城文廟，始建于元，現(xiàn)雖僅存中心城區(qū)紅旗東街的明代敬一亭，卻也獨(dú)具人文特色。舊時(shí)服務(wù)鹽務(wù)專城，承擔(dān)鹽商、官民求學(xué)教化之功用。

一座座文廟，是河?xùn)|大地崇文重教的生動(dòng)見(jiàn)證。千年時(shí)光荏苒，泮池流水不息，書香從未斷絕。這些古樸學(xué)宮，既守護(hù)著中華儒家文脈，也激勵(lì)著一代又一代學(xué)子逐夢(mèng)前行，讓尊師向?qū)W的風(fēng)尚在運(yùn)城沃土永久傳承。