前言

滌心守神，方合詩心澄懷之旨。滌盡塵囂雜念，靜守一片靈臺，心懷澄澈方可與天地相融，于風(fēng)物間體悟悠悠詩意。世間萬象自有本真，人若為俗務(wù)所擾，則目不見真境，神不得清和。唯滌除雜慮，澄明靈臺，使胸次虛靜空闊，方能觀物取象，悟山川風(fēng)月之詩意。心與造化相通，詩情自胸中而生，此乃藝者立根之道。

至于墨語寄情，書畫之道本循天地自然之變。筆墨本為心聲，點滴暈染皆是心緒流露，借尺素抒懷，讓萬般情愫盡寄毫端。筆墨有剛?cè)?，點畫分動靜，濃淡干濕，一如世間萬象之變幻。以翰墨為語，以丹青傳心，將俯仰天地之感、俯仰古今之思，盡托于尺楮之間。筆勢開合，仿天地之吐納；墨韻氤氳，合萬物之靈機。情寓于象，象生于心，一畫一幀，皆藏藝術(shù)真意。

古人云：“詩以言志，畫以傳情?！笔卦娦亩螒?，執(zhí)筆墨以寄意，一情一境，皆見文心本色，盡顯翰墨氣韻。

【覺圣（張偉）題】

藝術(shù)家簡介

覺圣（張偉）山西省美術(shù)家協(xié)會副主席，中國民主同盟中央委員會第十二屆，第十三屆文化委員會委員，中國民主同盟中央美術(shù)院副院長、民盟中央山西美術(shù)院副院長，中國美術(shù)家協(xié)會會員、五臺山佛教書畫藝術(shù)研究院院長、香港美術(shù)家協(xié)會佛教繪畫藝委員會主任。中央書畫院藝委會委員，金融畫院水墨畫院院長，李可染畫院研究員、文化部國韻文華書畫院副院長，延安大學(xué)魯迅藝術(shù)學(xué)院客座教授，吉林省白山市中國畫學(xué)會名譽會長，浙江省麗水市文聯(lián)中國畫名家工作室導(dǎo)師。

先后畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系和天津美術(shù)學(xué)院中國畫系，2017-2019年就讀中國國家畫院首屆劉大為人物畫課題班專攻水墨人物畫。曾任教于天津美術(shù)學(xué)院中國畫系、北京民族大學(xué)美術(shù)系。曾為《今日中國美術(shù)》副主編、百花文藝出版社副編審、《今日先鋒》美術(shù)總監(jiān)。

2012年被評為當代30位最具學(xué)術(shù)價值與市場潛力的人物畫家,榮獲"2012年、2014年影響中國收藏界十大經(jīng)典人物藝術(shù)造像"十位著名國畫家創(chuàng)作提名獎。2018年5月在挪威和平獎授獎大廳獲華人十位藝術(shù)界杰出人物稱號。 作品被多家專業(yè)機構(gòu)收藏。出版有大紅袍及個人專輯30余種。 作品有瀚海、嘉德、保利等拍賣行拍賣紀錄。多次隨中國藝術(shù)家代表團應(yīng)邀在歐洲，美國，日本，泰國，馬來西亞，香港等地舉辦畫展。

作品欣賞

《走街串巷寫生系列之紹興》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

繪畫中的碰撞與新樣式

走街串巷寫生系列隨感

文/覺圣

有人說繪畫在沒有出現(xiàn)新的碰撞，沒有新的內(nèi)容出現(xiàn)時，要少動筆或不動筆，這是女油畫家管樸學(xué)曾說的一段話，其實很怕這個空檔期的出現(xiàn)或長時間出現(xiàn)這種狀況，她也說到這個時期可以用小品練手，估計大部分畫家都會經(jīng)歷這樣的階段，實際上是個矛盾的狀態(tài)，畫又畫不下去，停又心里不舒服，如何解決，每位畫家都會有不同的處理手段，解決好了，平安過渡，解決不好，停滯不前，麻煩重重。破局的方式很多，寫生是其中之一，有時的反其道而行之也非常奏效，窮則思變，不破不立。

《走街串巷寫生系列之屯溪》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

這段時間似乎出現(xiàn)的狀況就是要沖破自我的習(xí)慣與認知去償試一些新的表現(xiàn)形式，如若是硬性的去做，其實是很難，破繭是第一關(guān)，殼子長期結(jié)痂變得會越來越硬，先要破除思想觀念上的障礙，以小品的方式也許會破繭成蝶，出現(xiàn)一個全新的面貌，這是我近期考慮的，也是我希望實現(xiàn)的。

《走街串巷寫生系列之陜南古鎮(zhèn)》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

形成固有的一種模式是由多種因素造成的，當然認知是主因，它影響后續(xù)一系列的動作，材料運用選擇，表現(xiàn)手法，處理手段都由你對繪畫認知的范疇決定。如果要追根溯源，那要從提高認知做起。生命每一個階段的不同體悟以及社會的變更。古今中外美術(shù)史上的一些啟發(fā)，都是改變認知的因素。

很多事情都需要時間來完成，如果你對什么事都感興趣，那時間是不夠用的。科技時代的定位，推送，把不多的時間分散掉，分拆完，支解浪費，散入煙塵。

《走街串巷寫生系列之高淳古街》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

人的思緒就像空中的云一樣停不住，人的思維就像風(fēng)一樣飄忽不定，有時還會上下翻滾幾下。人身體得病二個主因，一是情緒，二是吃，情緒里很重要的一點，要把該放的放，該丟的丟，不要什么亂七八糟的事情都撿起來揣在身上，心無掛礙，人生苦短卻胡吃海塞，也是病之根源。

《走街串巷寫生系列之高淳古街》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

我做了一個夢，這樣描述下面的文字，在夢中一切都合情合理了，走到2016年的地球人，世界的格局在裂變，出現(xiàn)了好多以往人們很少說起的高維空間，科技的發(fā)展，AI的出現(xiàn)，都給這個世界帶來了巨大的變局，這個變局越來越不受人類控制，正朝著一種危險的，不可逆轉(zhuǎn)的方向飛速的挺進，這個時代是變形的，變態(tài)的，扭曲的，這時代已漸漸的失去了很多準則，很多我們傾其一生所追尋的一種所謂的，特別好聽的，特別能教育人的道德標準，人類所謂的道德底線早已不復(fù)存在，人類的共業(yè)，人類的貪婪，人類的爭奪，人類的互害，人類的戰(zhàn)爭，人類的我執(zhí)障，人類的愚蠢，人類所耍的所有小聰明，哪里還有什么道德底線可言 ，發(fā)展到今天的人類，正朝著一種毀滅的不歸路，違背著各種自然之道的路上狂奔著，似乎沒有那種力量可以阻止這種所謂的，快速發(fā)展的時代，人們在歡呼雀躍各種新科技，各種超前新科技蓬勃發(fā)展的時候，我卻看到了戰(zhàn)爭的隱患，人類走向自我HM的征兆，我沒有那么樂觀的去預(yù)判所謂的一種美好未來，我只看到了末法時期的一種景象，和幾千年前經(jīng)里描述的一樣，一種無可奈何，可怕的景象，我期盼人類能真正開啟智慧，開啟善良的閘門，不要去動潘多拉的盒子。夢中的一切離我們似乎很遠，其實就在眼前，就在當下。

《走街串巷寫生系列之高淳古街》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

一個人造業(yè)力量不會很大，也不會波及眾多的人，眾多人共同造業(yè)，神仙也救不了這個世界，業(yè)的力量不知道比所謂的原子彈，核武器的當量要大多少倍，業(yè)力比這個地球上所有的武器能量都大，但全世界的人卻共同都在造這個武器．一但匯集到一個點上，人類將根毛不剩，看似杞人憂天，但它卻在當下，人類卻不分春夏秋冬，不分晝夜的，不停的制造著各種業(yè)。

《走街串巷寫生系列之貍橋古街》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

聰明的人類仿佛像爬山的一群人，走到了珠峰大本營，就開始各種的滿足，各種的歡呼雀躍，各種的自我欣賞，自我陶醉，只有少數(shù)開啟智慧的人爬到了峰頂，看到了下面可憐的這群人。

世界萬物都在陰陽平衡中運轉(zhuǎn)．宇宙如此，地球如此，世間的萬物皆如此，當然人類也在其中，在這個多變的空間，在一個所謂的信息爆炸時代，讓眾多沒有定力的人們上躥下跳，左右搖擺，思緒萬千，飄忽不定，其結(jié)果就是撞的鼻青臉腫，頭破血流，平衡在生活中的重要性，很少有人會想到這個問題，更不會去保持每一天的平衡，飲食的平衡，身體的平衡，善良的平衡，道德的平衡，知識的平衡，從這個角度講，世間本無好壞，所有的事情過頭了就是壞，平衡了壞的也可以轉(zhuǎn)化為好的。許多藥飲子都有劇毒，用好了都可以救命。

《走街串巷寫生系列之貍橋古巷》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

我們過度關(guān)注一件事情，過度關(guān)注這個世界，過度關(guān)注我們的繪畫，過渡弄出來個高低，好壞之分，造成了焦慮，造成了失眠，這就失去了平衡，體操運動員在平衡木上只有做到高度的平衡才能做出一套完美的動作。當今的世界各類的專家像秋天灑落的樹葉一樣多，各個行當?shù)模鱾€層面的，不知道從哪都冒了出來。養(yǎng)生的，健身的，指導(dǎo)你如何賺大錢的，看病的，算卦的。精神抑郁的，精神失控的，精神失調(diào)的，都因為失去了平衡。中醫(yī)的高明是一人一方，西醫(yī)的操蛋是一方能治一萬人，中醫(yī)是調(diào)節(jié)你的平衡，西醫(yī)是打破你的大平衡，把局部的平衡調(diào)整了一下，西醫(yī)治標，中醫(yī)治本，當然我指的是原來的中醫(yī)，還有原來的中藥，原來的天，原來的地，原來的空氣，原來的水，以及原來濃濃的人情味。

夢醒了，出了一身冷汗，本是平衡的狀態(tài)，又一次失去了平衡，調(diào)息，安靜下來，慢慢恢復(fù)到平衡的狀態(tài)。

《走街串巷寫生系列之貍橋》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之屯溪》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之屯溪》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之蕪湖》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之東黃山》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之安吉》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之鄣吳》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之安吉》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之家朋》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之荊州》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之皖南》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之東黃山》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之屯溪老街》卡紙設(shè)色

100cm×50cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之屯溪》卡紙設(shè)色

100cm×50cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之吐魯番青蛙巷》卡紙設(shè)色

100cm×50cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之重慶》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之四川》卡紙設(shè)色

98cm×180cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之屯溪》卡紙設(shè)色

98cm×180cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之織金老街》卡紙設(shè)色

110cm×110cm

2025/覺圣

《走街串巷寫生系列之高碑店》卡紙設(shè)色

45cm×70cm

2025/覺圣