其實(shí)歷史研究,很多事情都是只能粗不能細(xì)。當(dāng)然我說(shuō)只能粗不能細(xì)的意思是,很多歷史大事可以確定,但是細(xì)節(jié)可以造假。
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說(shuō)個(gè)簡(jiǎn)單的例子:好比隋朝末年,唐朝剿滅群雄。后世歷史圈子對(duì)于這個(gè)過(guò)程有爭(zhēng)議,認(rèn)為李世民在唐朝創(chuàng)業(yè)過(guò)程中發(fā)揮的作用,是不是真的有宣傳的那么大。這個(gè)就是細(xì)節(jié)。當(dāng)然,也許李世民真的存在夸大自己戰(zhàn)績(jī)的成分。但有一點(diǎn)不能造假:那就是隋朝之后,確實(shí)是唐朝消滅群雄恢復(fù)太平。這個(gè)就是歷史大事,也就是粗。
換個(gè)例子:再好比最近這些年,部分網(wǎng)友對(duì)于晉惠帝的智商水平存在質(zhì)疑——比如有網(wǎng)友認(rèn)為,晉惠帝的智商水平,是李世民為了論證玄武門之變的合法性,選擇虛構(gòu)的。
但是,不論晉惠帝的真相如何,有一點(diǎn)是肯定的:那就是八王之亂爆發(fā)于晉惠帝在位時(shí)期,以及西晉一共就傳承四位君王。
所以說(shuō),這就是我說(shuō)的,大事可以確定,細(xì)節(jié)可能造假。只能粗,不能細(xì)。
其實(shí)很多事情,不用說(shuō)遙遠(yuǎn)的歷史。有過(guò)職場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)或者上學(xué)期間,宿舍勾心斗角體驗(yàn)的朋友其實(shí)可以回憶一下,哪怕幾年前的一些親身經(jīng)歷的事件,可能你視角里看到的情況,和真相都有出入。
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其實(shí)晚清戊戌變法的一些內(nèi)幕細(xì)節(jié),在當(dāng)下就產(chǎn)生很大爭(zhēng)議。比如有這樣的一種說(shuō)法:康有為認(rèn)為,如果朝廷里的高級(jí)大臣不支持光緒帝的變法,光緒帝完全可以通過(guò)殺戮一些一二品大臣,來(lái)推動(dòng)變法。當(dāng)然也有說(shuō)法認(rèn)為,康有為沒說(shuō)過(guò)這個(gè)話。
其實(shí)我個(gè)人覺得,老康是否說(shuō)過(guò)這個(gè)話我不確定,但是,如果從康有為的認(rèn)知結(jié)構(gòu)角度來(lái)看,老康還真是這樣的認(rèn)知。
1、康騙子
后世對(duì)于戊戌變法的看法,其實(shí)很大程度上被康有為帶了節(jié)奏。
其實(shí)自從甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后,整個(gè)清廷都存在變法的主張。只不過(guò),爭(zhēng)執(zhí)的交點(diǎn)在于該如何變法:其實(shí)人都有利己的本能性。維護(hù)自己的利益才符合人性。對(duì)于清廷來(lái)說(shuō),不論是慈禧太后、光緒帝,還是高級(jí)大臣,最起碼有個(gè)共識(shí):那就是大清朝還在,他們才是王公貴族。如果大清朝沒了,他們就是喪家之犬——事實(shí)上民國(guó)那會(huì)兒,這個(gè)例子就體現(xiàn)了。慈禧太后也就過(guò)世二十多年,她的墳?zāi)咕捅卉婇y孫殿英給挖了。
所以,對(duì)于真正的利益集團(tuán)來(lái)說(shuō),才有改良清朝,維護(hù)清朝的利益。好比公司破產(chǎn),最大的受害者是股東,而不是門口看大門的。
康有為是一個(gè)擅長(zhǎng)炒作的人。康有為眼看當(dāng)時(shí)清廷熱衷變法,于是也搞了個(gè)學(xué)會(huì),不斷制造影響,打算借此撈資本。
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其實(shí)這一幕在當(dāng)下也常見。比如當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)上很多創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師就是例子。但其實(shí),這些創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師真的具備運(yùn)營(yíng)能力么?
說(shuō)到這我想起我們遼寧營(yíng)口地區(qū),有個(gè)黑龍江人。今年40多歲。這貨大約小學(xué)左右的文化水平,寫篇短文,給人一種沒上過(guò)學(xué)的大土話感覺。但就這,他還在網(wǎng)上吹噓自己是金牌講師,能帶著寶媽實(shí)現(xiàn)日入七八千的收益。
其實(shí)康有為放在當(dāng)下,差不多就是這類人。只不過(guò)區(qū)別是,當(dāng)下互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師忽悠的群體主要是寶媽,而康有為想忽悠朝廷。
但問(wèn)題是,雖然后世覺得光緒帝幼稚,但光緒帝和康有為面談一番以后,也覺得老康寫文章也許不錯(cuò),但毫無(wú)實(shí)務(wù)能力。甚至說(shuō)的內(nèi)容都是空泛,拿不出具體的章程和確實(shí)可行的應(yīng)對(duì)。
好比窮二代該如何改變命運(yùn)?空泛的說(shuō)法就是努力學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)真本領(lǐng)。但是,學(xué)習(xí)的具體方法,該怎么學(xué)?以及學(xué)什么專業(yè)?乃至具體的職場(chǎng)操辦、人生規(guī)劃,這些就拿不出來(lái)了。
2、老康的認(rèn)知
康有為本身屬于一個(gè)騙子文人。對(duì)于權(quán)力的運(yùn)作認(rèn)知十分幼稚。
其實(shí)權(quán)力的運(yùn)作,需要有人來(lái)支持和執(zhí)行。好比我在別的文章里說(shuō)的,得有人捧場(chǎng)才可以。如果沒人捧場(chǎng),那權(quán)力的游戲也玩不下去了。比如幕府時(shí)代的日本天皇,其實(shí)他旗下也有自己的朝廷,但卻無(wú)法對(duì)日本發(fā)號(hào)施令。原因就是各地的實(shí)力派不捧天皇和朝廷的場(chǎng)。
老康的認(rèn)知水平,大約理解就是:很多事情,只要皇帝一聲令下,自然有人照辦。哪怕把整個(gè)朝廷都清除了,也沒問(wèn)題。至于利益集團(tuán)的反撲,以及由此引起的動(dòng)蕩,老康的認(rèn)知水平,真的理解不了。
所以基于這一點(diǎn),我個(gè)人覺得,康有為是否真的勸說(shuō)光緒帝誅殺大量高級(jí)大臣不好說(shuō),但他產(chǎn)生這個(gè)想法,倒也不稀奇。
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