來源:滾動播報
(來源:上觀新聞)
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正在中國國家博物館舉辦的“李靜訓和她的時代”專題展持續引發熱潮。展覽以隋代貴族女童李靜訓的身世軌跡與出土珍稀文物為切入點,以極具溫情與具象的歷史細節,鋪展開隋代盛世之下皇室貴胄的生活儀軌、審美風尚與階層百態,讓普通觀眾得以透過個體命運的微觀窗口,觸摸到短暫卻璀璨的隋代社會肌理。大眾在驚嘆隋代上層社會的富庶繁華、禮制風貌之余,往往只看到散落的人間煙火與個人榮辱,卻甚少追問:造就這一整套貴族秩序、社會格局與盛世氣象的時代根源與頂層邏輯究竟何在?為何隋王朝會在短短數十年間,構建出如此規整、森嚴且恢弘的社會文明體系?答案,藏于隋代最為宏大的國家工程之一——洛陽城的營建規制之中。國博研究院副院長霍宏偉新著《隋唐洛陽城空間體系研究》,以深度考據為我們揭開謎底。
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《隋唐洛陽城空間體系研究》,霍宏偉 著,文物出版社2026年出版
隋唐都城考古與歷史研究,長期存在著“三重三輕”問題,即重長安輕洛陽、重發掘輕研究、重專題輕綜合。《隋唐洛陽城空間體系研究》顯然對這一失衡貢獻了有力的矯正砝碼。作為國家社科基金項目與國家出版基金項目的重磅成果,專著《隋唐洛陽城空間體系研究》不僅徹底突破了文物展覽“觀一物、見一人、識一時”的碎片化敘事局限,還摒棄了傳統都城研究偏重羅列建筑形制、堆砌龐雜史料的固化范式,作者霍宏偉以其堅實的田野考古根基和深厚的文獻考據功力,站在國家治理、思想禮制、社會變遷、文明傳承等多維高度,系統解答了隋唐洛陽城“為何建、如何建、承載何種思想、如何影響后世”的核心命題。該書以整座都城為研究對象,構建起“城、苑、窟、墓”四位一體的完整空間研究體系,既囊括王朝頂層的治國理政思想,也容納了市井階層、世家貴族、宗教信眾的人間百態,完美實現了帝王頂層規制與民間社會生活、宏大王朝格局與細微人間煙火的雙向貫通。
世人熟知,隋煬帝大業元年(公元605年)啟建東都洛陽,這座存續500余年的中古雄都,與長安城并稱隋唐“東西兩京”,是大一統王朝盛世氣象的核心載體。但多數人僅將洛陽營建視作帝王好大喜功的工程之舉,卻忽略了其背后深刻的政治戰略與治國智慧。霍宏偉在書中明確指出,隋代擇洛建都、跨水筑城,絕非單純的城市遷移,而是隋王朝鞏固中央集權、平衡天下格局、確立“土中一統”治國理念的戰略抉擇。洛陽居天下之中,扼四方咽喉,關乎天下治亂興衰,定都于此,是隋王朝整合南北疆域、融通南北文化、穩固大一統格局的核心布局。這一顛覆性解讀,糾正了后世對隋代建都史的片面認知,讓隋唐洛陽城的營建從單一的建筑工程,上升為王朝經略天下、確立統治秩序的國家級頂層設計。
全書最具學術創見的部分,在于精準拆解了隋唐洛陽城“崇方尚中、天人合一”的核心營建思想,破譯了一座都城背后完整的中華思想體系。作者通過海量考古遺存與傳世文獻互證,厘清了洛陽城“不方而方、不中而中”的獨特規制:外郭城順應地勢呈南廣北狹的梯形,不拘泥于刻板形制;而宮城、里坊、朝堂皆嚴守方正之制,彰顯王朝禮制的規整森嚴。全城軸線看似偏西,卻以廣袤西苑平衡東西虛實,調和陰陽秩序,完美踐行了古人對立統一的宇宙觀。
更難得的是,書中細致考據出整座都城一門一街、一宮一殿、一坊一市皆承載著深厚的文化內核與統治理念。從頂層的象天法地思想,將宮城喻紫微、皇城擬太微,讓人間都城呼應寰宇天象,詮釋“天人合一”的古老哲學;到《周易》乾坤思想融入殿宇定名,乾陽殿、大業殿的命名,根植于天地萬物、盛世德業的經典要義,彰顯帝王承天受命的統治正統。與此同時,整座城市的空間命名體系,將儒家倫理、陰陽五行、四季萬象融為一體:城門對應四方四象、春夏秋冬,里坊恪守仁義禮智、積善明德——東方諸坊尚“仁”,西方諸坊崇“義”,中部諸坊重“善”,30余處里坊名稱溯源《論語》《詩經》《禮記》等儒家經典。在作者的考據之下,隋唐洛陽城不再是冰冷的磚瓦城池,而是規約的禮制、立體的哲學、落地的治國思想,是隋代統治者將意識形態、倫理秩序、宇宙觀念全方位融入國家營建的巔峰實踐。
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復原重建的隋唐洛陽宮城正門應天門夜景(呂勁松供圖)
這套成熟且精密的都城空間體系,恰恰是解讀“李靜訓們”的貴族生活與隋代社會百態的密鑰。國博展覽中呈現的隋代皇室奢華、貴族禮制、階層風貌,從來不是孤立的個體幸運,而是整套城市秩序與階層制度的必然產物。霍宏偉在空間體系的宏觀敘事中,以都城格局為框架,以社會民生微觀細節為肌理,清晰還原了隋代完整的社會分層與生活圖景:宮城、皇城劃定皇權核心圈層,是帝王理政、皇室起居的核心空間;城郊苑囿遍布離宮別苑,承載著貴族階層的游宴起居、休閑生活;規整的城市里坊劃分嚴格的居住圈層,界定了世家勛貴與市井百姓的生活邊界;城郊成片的墓葬塋域,則對應著不同階層的生死規制。
從這個維度來看,“李靜訓和她的時代”專題展是隋代盛世的具象切片,讓今人看見貴族生活的鮮活模樣;而《隋唐洛陽城空間體系研究》是隋代社會的完整圖譜,解釋了為何隋代會形成這樣的階層風貌、生活禮儀與社會格局。李靜訓的殊榮與奢華,是隋代皇室恩寵的個體體現,也從一個側面折射出大業年間洛陽城高端貴族圈層生態、成熟禮制制度、雄厚經濟實力的榮光。一書一展相互印證,深度互補,讓碎片化的文物敘事擁有了體系化的制度支撐與思想溯源。
跳出隋代一朝的時空局限,該書的學術價值更體現在對中國中古都城史、唐宋社會變革史的重新梳理與界定。霍宏偉以洛陽城500年的興衰變遷為線索,清晰梳理出都城空間形態、功能格局的演變軌跡,更透過一城之變,窺見300余年隋唐社會、思想、文化的迭代革新。書中精準論證,隋唐洛陽城承上啟下、貫通古今,是中國城市從中古政治性、軍事性都城,向近世生活化、商業性城市轉型的關鍵樣本。
從隋唐封閉式里坊制度,到唐末五代開放式街巷格局的萌芽,洛陽城的空間變革,開啟了中國古代城市發展的全新范式,更為北宋汴京城市形制的革新提供了直接淵源。不僅如此,隋唐洛陽城嚴謹的宮城布局、殿宇制度、皇城規制,深刻影響了宋、金、元、明歷代都城營建,成為貫穿中國中古以后都城建設的核心范本。霍宏偉以一城個案研究,撬動了整個中國都城史的宏觀敘事,將形制布局考古與歷史文獻考據相結合,成功上升到了史學研究、文明研究的高度。
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洛陽古代都城分布圖(洛陽市考古研究院供圖)
縱觀全書,《隋唐洛陽城空間體系研究》兼具宏大格局與細膩考據、學術深度與人文溫度。它跳出了“就建筑論城市”的狹隘研究視角,真正做到了以空間觀制度、以規制見思想、以一城通古今。在當下大眾歷史傳播多依賴文物展覽和短視頻敘事、碎片化解讀盛行的時代,這部專著有著珍貴的糾偏價值:它告訴世人,所有鮮活的歷史人物、生動的人間百態,都依托于時代的制度根基與文明框架;所有傳世的盛世氣象,均源于統治者頂層的治國智慧和各社會階層參與的文化傳承。
國博展廳中李靜訓的文物遺存,讓我們看見隋代的人間煙火、貴族風貌;而霍宏偉的筆墨考據,則讓我們讀懂隋代的立國根基、思想內核、文明脈絡。一微一宏,一形一神,一展一書,共同織就了一幅真實、立體、深刻的隋唐盛世畫卷。《隋唐洛陽城空間體系研究》不僅是一部扎實的都城考古研究力作,更是一把解鎖中古中國政治制度、思想文化、社會生活、文明演進的關鍵鑰匙,為后世研究隋唐歷史、都城規制、社會變遷提供了不可替代的學術參考。
一座古都鐫刻王朝興衰,一方空間承載文明千秋,霍宏偉《隋唐洛陽城空間體系研究》一書所呈現的城郭肌理,盡藏華夏源遠流長的歷史根脈與精神氣度。
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霍宏偉近照
原標題:《一城蘊萬象,規制見興亡——評霍宏偉《隋唐洛陽城空間體系研究》》
欄目主編:朱自奮 文字編輯:周怡倩
來源:作者:江勝信
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