最近，一個熱搜引起很多網友的好奇：劉海為什么它叫“劉海”，不叫“張海”、“李海”？

乍一聽，“劉海”似乎更像一個人的名字，有名有姓跟頭發一點關系都沒有。

沒錯，它還真是一個人名，姓劉叫劉海。

劉海是誰？

“劉海”最早真的是一個人的名字，而且還是一位家喻戶曉的道教神仙。

根據明萬歷年間刊行的道家傳說作品《列仙全傳》記載，這位神仙本名劉操，是五代時期幽州的官員，后來出家后改名劉玄英，號為“海蟾子”，也被稱作劉海蟾。他得道成仙后，人們誤以為他的名字是 “劉海”，并訛傳出“戲金蟾”的故事來。

劉海是全真道的“北五祖”(王玄甫、鐘離權、呂洞賓、劉海蟾和王重陽)之一，在重視全真道的元代，地位得到極大提升。先被封為真君，元武宗時又被加封為帝君。這也令劉海這一神仙形象，深入人心。

他最經典的形象就是“劉海戲金蟾”：大都是仙童模樣，額前垂著短發，手里提著一串銅錢，腳踩一只三條腿的金蟾蜍，寓意著招財進寶、吉祥如意。

年畫里的小仙童白白胖胖，額前那撮頭發特別顯眼，古人覺得仙童的發型可愛又討喜，紛紛照著剪。久而久之，額前這排短發就直接用神仙的名字命名，成了“劉海”。

“劉海”這種說法在清代文獻中已經有記載，清朝王韜的《淞濱瑣話》：“面同滿月，眼若明星，只髻簪花，如世間所繪劉海狀。”清朝李伯元的 《文明小史》第十九回：“眾人舉目看時，只見一個個都是大腳皮鞋，上面剪劉海，下面散腿。”許多人未經考證，不知道“劉海”的來歷，經常寫成“留海”，是錯誤的。

“留孩發”的諧音

除了神仙傳說，還有一種更貼近生活的解釋：“劉海”本是“留孩發”的諧音。

古時候，女孩子15歲時便盤發插笄(簪子)表示成年。男孩子則于15歲時束發為髻，到20歲時再行表示成年的“冠禮”(戴冠)。在未成年之前，小孩子的頭發都是自然下垂的，所以人們用“垂髫”、“髫年”代指兒童或童年。

不過男女孩童的發型還有細微區別：男孩子留額前左右兩角的胎發，叫做“兆”，女孩子留額頭正中間的胎發，叫做“髦”。我們現在說的“時髦”一詞，最早就是從這里來的。這種孩童發型統稱為“留孩發”，意思是“留著孩子時期的頭發”。

口語里“留孩”讀快了，就變成了“劉海”。恰好那位叫劉海的神仙也是同款發型，兩種說法就這樣完美融合，于是“留孩”變成了“劉海”。

冷知識：古時沒有“劉海”？

看到這里你可能會好奇：為什么很少在古畫典籍中看到古人有劉海？

中國古人發型確實是有劉海，但僅僅作為幼兒或未成年的少男少女的發式，而非成年男女普遍流行的發式。《孝經》曰：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”劉海發式需要把額發剪出層次造型，在以孝為本的古代中國，的確不受推崇。

劉海真正成為全民流行的發型，其實只有一百多年的歷史。晚清宣統二年(1910年)，《順天時報》刊發文章，提到：“本埠各女學堂，凡赴學女子，除一律放足外，其頭前尚需剪海發，以重形式”。這里的“海發”就是劉海，是她們“學童”的身份標志。

到了民國初年，劉海徹底突破了年齡和身份的限制，成為最潮的時尚單品。當時流行的款式比現在還豐富：有蓋到眉間的“一字式”，有剪成圓角的“垂絲式”，有分兩綹剪出尖角的“燕尾式”，還有碎若繁星的“滿天星式”，甚至能找到如今“空氣劉海”的雛形。

古人有多重視頭發？

其實不止劉海，頭發在中國文化里一直占據著極其重要的位置。從成年禮上的束發加冠，到婚禮中的結發同心，它參與了無數人生大事，還和孝道、禮儀、身份緊緊綁在一起。

禮制與孝道觀念

在古代，禮制觀念深入人心，頭發被視為神圣不可侵犯的存在。在他們看來，保護好自己的頭發，就是踐行孝道的開始。

《三國演義》中，曹操行軍時，為了保護百姓的莊稼，下令士兵不得踐踏麥田，否則斬首。結果曹操自己的馬受驚踏入了麥田，他本想自刎謝罪，在眾人的勸阻下，他割發代首，以表示自己對軍令的尊重和對錯誤的懲罰。可見頭發在古人心中的重要性。

身份的象征

在古代，頭發可以用作身份的象征，比如說“總角”“垂髫”代指兒童，“黃發”代指老年人，為親人服喪時，男“括發”、女扎“髽”(zhuā)。除了文獻之外，考古實物更直觀地反映了頭發對身份辨認的作用。秦兵馬俑的7000多個兵俑，每個發型都不同，據考證，發髻在后頭的兵俑身份最低，發髻在頭左上角的身份高一級，更高一級的在右上角。

不僅如此，頭發的多少也被用作衡量一個人是否優秀。《國語?晉語九》載：“美鬢長大則賢，射御足力則賢，伎藝畢給則賢，巧文辯惠則賢，強毅果敢則賢。如是而甚不仁。以其五賢陵人，而以不仁行之，其誰能待之？”

要當賢人，得滿足五個條件，首要條件竟然是“美鬢長大”，即長發美髯，身材高大，其次是射箭、駕車、腳力、辯才等素質。

古人甚至還會為了美觀而戴假發。《詩經》就曾寫道：“被之僮僮”，大意是女子為參與祭祀活動而精心裝扮，佩戴繁復莊重的首飾(或假發)以體現對禮儀的重視。

春秋時期，戴假發成為一種風尚，《周禮·天官》記載，西漢時期只有王后、君夫人這樣的貴族女性才有資格佩戴假發，大家熟知的辛追夫人就是一位“假發達人”。

婚姻與文化的標志

頭發在古代還是婚姻的重要標志，中國古時候結婚時，新郎把新娘接回家后，舉行結婚儀式，要一拜天地，二拜高堂，然后夫妻對拜，最后飲合巹酒，又稱交杯酒。后來又發展成合鬢的儀式，即夫妻并坐，將兩人一縷頭束在一起，“結發夫妻”一詞由此而來。

頭發在古代文學作品中也是一個重要的文化符號，傳達著古人對美的追求和對生命的敬畏。在《詩經》中，有“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！”的詩句，描繪了一位女子因為思念遠方的丈夫，無心梳洗，頭發像飛蓬一樣散亂，表達了她對丈夫的深情。又如李白的“白發三千丈，緣愁似個長”，用夸張的手法表現了詩人內心的憂愁，頭發在這里成為了情感的寄托。

你覺得額前的頭發

為什么叫劉海？

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河南衛視綜自中國國家地理無盡之藏、中國日報雙語新聞、央視一套等，轉載請注明出處。