綿州第一山——富樂山

綿州四山，東旗西鼓，南蛇北龜，為何獨有東山得名“富樂”，并稱“第一”呢？

“富樂之名誰所留？建安年中劉豫州。”據陳壽《三國志》記載，東漢建安十六年，益州牧劉璋采納別駕張松的舉薦，派遣議軍校尉法正至荊州迎請劉備入蜀討伐張魯。劉備領兵數萬，自江州溯墊江（今嘉陵江下游）至墊江，再沿涪水抵達三江口，順芙蓉溪來到涪縣。劉璋則以“車乘帳幔，精光曜日”的排場，親率步騎三萬從成都趕赴涪縣相迎。這場“雙向奔赴”的盛會，史稱“涪城會”。同宗歡聚，格外熱鬧，歡宴便設在東山之上。酒至酣暢處，劉備舉目遠眺，見此處地勢開闊、物產豐饒，恍如第二荊州，不禁由衷贊嘆：“富哉！今日之樂乎。”東山從此有了名字，“富樂”二字，沿襲至今。

這是“富樂”之名首次與這方土地結緣。在群雄逐鹿、戰火紛飛的東漢末年，“富樂”二字便成為這片土地與人民的生活縮影和歷史標識。劉備入川，鼎興蜀漢，三分天下，是中國歷史進程中的重大事件。作為一代君王的“富樂”詠嘆，亦是中國歷史上的首次。有歷史學家研究指出，承載“涪城會”的富樂山，正是蜀漢政權的肇興之地、富樂文化的發祥之源。富樂文化由此源遠流長，生生不息。

1987年，富樂山公園由綿陽市建委主持建設。經過三十余年精心營造，公園建成開放面積達1700余畝。造園依山就勢，山水成趣，步移景異，園中有園，將三國文化與人文景觀融為一體，在千年之后，繼續鋪展著國富民樂的美好畫卷。

富樂山之“富”，首在其豐厚的三國文化積淀。步入題有“天地人和”的富樂山門，耳熟能詳的三國故事便一一鋪陳開來：從“桃園結義”到“三顧茅廬”，從“五虎上將”到“蜀漢四英”，從“涪城相會”到“魚水君臣”；豫州園、漢皇園、玄德湖……處處見證著蜀主劉備與益州涪縣的深厚淵源。

十余個景點中，尤以富樂閣最負盛名。1992年，綿陽地標建筑富樂閣正式落成。閣樓五層八面，琉璃金頂，飛檐翹角，每個凌空翹角上均系有銅質鈴鐺。山風拂過，鈴聲叮當，仿佛千年吟唱不絕于耳。閣樓正面，懸掛著歐陽中石先生題寫的“富樂閣”牌匾；閣樓頂端，為啟功先生題字“蜀都在望”；四方楹聯，則由綿陽本地書法大家揮毫。市民游客登臨此處，憑欄遠眺，左顧青山碧野，右覽都市風華，追尋歷史印記，盡收綿州勝景。夜幕降臨，富樂閣華燈綻放，晶瑩剔透，宛若瓊樓玉宇，引得市民游客翹首稱贊。

富樂山之“富”，更在于它對傳統文化的守正創新。蜀漢以降，歷代文人墨客慕名而至，在此飽覽水光山色，縱論風云古今，留下了一大批珍貴的文化遺產——富樂山懷古詩文。上世紀八十年代，這些詩文經工匠鐫刻，鑲嵌于山頂西側長達三百余米的山崖之上，形成了今日所見的著名景點——綿州碑林。碑林之中，吳作人、啟功、尹瘦石等大家書畫作品精彩紛呈，古今吟詠富樂的詩詞達146幅，富樂山因此被譽為“川西北書法寶庫”。

有昔日經典，亦有今日精彩。坐落于碑林下方的書畫苑，常年舉辦各類書畫、攝影、非遺作品展覽。游客于此，既可通過細膩筆觸領略祖國大好河山，也可透過生動鏡頭飽覽世間人生百態；不僅能欣賞傳拓、蠟染等非遺作品，更有非遺傳承人現場講解竹藝制作流程、傳授刀畫繪制技巧。

富樂山以其豐厚的文化底蘊稱首，而富樂山之“樂”，則在于它是綿陽人的共享樂園。園區林木茂密，空氣清新，森林覆蓋率達90%以上。這里是愛鳥人士的天堂，也是攝影愛好者的全天候取景地；是中老年人的健身廣場，也是青少年的研學課堂。人們在此游賞、休憩、學習，親切地稱它為“綿州綠肺”“天然氧吧”。

這里春有百花爛漫，夏有荷葉田田，秋來黃花帶露，冬梅暗香盈袖。賞花的人流常年不絕，年均接待量達200萬人以上。周而復始的四季中，又以秋天的菊花展最為矚目。每逢秋高氣爽，富樂山菊香四溢、人流如織，近兩年單季接待均突破60萬人次。2023年國慶，富樂山作為西南片區主會場，登上中央電視臺《江山如畫》節目。當燈火輝煌的富樂閣通過央視鏡頭呈現在全國觀眾眼前，它正如蜀道上的璀璨明珠，散發出歷久彌新的光芒。

歷史與現代交織，人文與自然相融。今天的富樂山正以萬千姿態，鋪展著“國富民樂”的理想畫卷。“富哉！今日之樂乎。”富樂山定不負這千古美名與萬眾期待，堅定文化自信，堅持綠色發展，以不斷滿足群眾對美好生活的向往為目標，將公園的“文化資本”“生態資本”源源不斷地轉化為市民游客的“幸福資本”，真正實現近者悅，遠者來。

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來源：四川省地方志工作辦公室

供稿：游仙區委黨史研究室（區地方志辦公室） 游仙區社科聯