2026年6月15日，遼寧海城大悲寺發(fā)布的一則通知在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)熱議。這份通知以“遏制宗教商業(yè)化傾向”為核心，明確提出兩項(xiàng)關(guān)鍵舉措：謝絕旅游大巴及各類商業(yè)旅游團(tuán)進(jìn)入，同時(shí)全面禁止寺內(nèi)任何無(wú)許可拍攝、錄像、直播活動(dòng)。這并非大悲寺第一次向商業(yè)化說(shuō)“不”，而是這座以清修聞名的古寺，對(duì)信仰本真的又一次堅(jiān)定守護(hù)。

我們來(lái)看看一份意味深長(zhǎng)的通知。

海城大悲寺最新通知

通知
尊敬的各位居士、信眾:
為嚴(yán)格規(guī)范宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理，堅(jiān)決遏制宗
教商業(yè)化傾向，保障正常宗教活動(dòng)秩序，根據(jù)上級(jí)有關(guān)部門要求及寺院實(shí)際情況，現(xiàn)通知如下:
一、大悲寺謝絕旅游大巴及商業(yè)旅游包車進(jìn)入。寺院僅面向信教群眾開(kāi)放，不接待旅行社、導(dǎo)游組織的各類旅游觀光團(tuán)，以及商業(yè)組團(tuán)、研學(xué)組團(tuán)、戶外采風(fēng)團(tuán)等群體性旅游到訪。
二、依據(jù)《互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)管理辦法》等法律法規(guī)以及相關(guān)部門的規(guī)定，寺院內(nèi)全面禁止拍攝活動(dòng)。未經(jīng)寺院書(shū)面許可，任何團(tuán)體和個(gè)人不得在寺院范圍內(nèi)進(jìn)行拍攝、錄像、直播等。望廣大居士及信眾相互轉(zhuǎn)告，感謝大家的理解!
海城大悲寺 敬啟非心
二O二六年六月十五日

針對(duì)此事，評(píng)論區(qū)瞬間炸鍋。有網(wǎng)友表示，本就不該是旅游目的地，也不該是商業(yè)化場(chǎng)所，是修行人和信眾禮佛念經(jīng)的圣地。完全理解和支持！

有網(wǎng)友評(píng)論，真正的修行者只剩海城大悲寺了，其他寺廟眼里只盯著信眾的口袋。

有網(wǎng)友感慨，中國(guó)佛教最后一塊凈土！

• 值得一提的是，大悲寺的“反商業(yè)化”傳統(tǒng)，早已深植于其修行底色中。

自妙祥法師主持以來(lái)，這座始建于清代的古寺便以嚴(yán)苛的戒律著稱：全寺無(wú)功德箱、不接受金錢供養(yǎng)，僧眾遵循“日中一食、不捉金錢、年度行腳”的古制，以勞動(dòng)自給維持修行。

早在多年前，當(dāng)?shù)卣Ｍ杷略好麣忾_(kāi)發(fā)旅游，便被寺方以“禁止旅游”的告示婉拒。近年來(lái)，隨著短視頻平臺(tái)興起，越來(lái)越多游客、網(wǎng)紅以“打卡”“探秘”為名涌入，不僅打破了寺院的寧?kù)o，更有部分拍攝內(nèi)容曲解修行、制造噱頭，違背宗教活動(dòng)的嚴(yán)肅性。

本次通知中“全面禁止拍攝”的規(guī)定，正是對(duì)這類亂象的直接回應(yīng)，也契合《互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù)管理辦法》中對(duì)宗教信息傳播的規(guī)范要求。

通知的另一項(xiàng)核心——謝絕商業(yè)旅游團(tuán)，則直擊宗教場(chǎng)所商業(yè)化的痛點(diǎn)。近年來(lái)，部分寺院被資本裹挾，將宗教活動(dòng)異化為旅游產(chǎn)品，過(guò)度開(kāi)發(fā)、門票經(jīng)濟(jì)、天價(jià)香燭等亂象屢見(jiàn)不鮮，不僅損害宗教場(chǎng)所的清凈形象，違背信眾的信仰初衷。

國(guó)家相關(guān)部門早已多次發(fā)文，明確治理佛教道教商業(yè)化問(wèn)題，嚴(yán)禁商業(yè)資本介入宗教活動(dòng)場(chǎng)所。大悲寺此次明確劃分“信眾”與“游客”的邊界，拒絕旅行社、研學(xué)團(tuán)、采風(fēng)團(tuán)等群體性旅游到訪，本質(zhì)上是對(duì)宗教場(chǎng)所功能的回歸：這里是信眾修行禮佛的場(chǎng)所，而非供大眾娛樂(lè)打卡的景點(diǎn)。

這一決定的背后，是信仰與流量、清凈與喧囂的持續(xù)博弈。在“流量即收益”的時(shí)代，許多寺院難以拒絕商業(yè)化帶來(lái)的紅利，而大悲寺卻始終堅(jiān)守底線，甚至不惜以“謝絕旅游”的方式維持道場(chǎng)清凈。

對(duì)信眾而言，這是對(duì)信仰空間的保護(hù)，讓修行不受外界干擾；對(duì)普通游客而言，這也打破了“所有寺廟都是旅游景點(diǎn)”的刻板印象，提醒人們尊重宗教場(chǎng)所的特殊性。

從更深層來(lái)看，大悲寺的通知不僅是一座寺院的選擇，更是對(duì)整個(gè)宗教場(chǎng)所商業(yè)化亂象的一次反向示范。

當(dāng)越來(lái)越多古寺淪為資本的“搖錢樹(shù)”，大悲寺以近乎“決絕”的方式守護(hù)著宗教的純粹性，讓人們看到：信仰的價(jià)值，不在門票收入與網(wǎng)紅打卡量里，而在對(duì)戒律的堅(jiān)守與對(duì)清凈的敬畏中。

這則通知，與其說(shuō)是一道“禁令”，不如說(shuō)是一份宣言——它宣告著，有些地方，不該被流量染指；有些信仰，不該被商業(yè)化消解。

未來(lái)，如何在規(guī)范管理與文化傳播之間找到平衡點(diǎn)，如何讓宗教場(chǎng)所既能守護(hù)清凈道場(chǎng)，又能傳遞正向的文化價(jià)值，仍是整個(gè)社會(huì)需要共同面對(duì)的課題。但至少此刻，海城大悲寺用行動(dòng)告訴我們：信仰的底色，本就該是清凈的。

對(duì)此，你怎么看呢？