甘肅發現
八千年前大陶碗,
造型和蘭州牛肉面大碗驚人一致
游走在不同的博物館,瀏覽東西方考古發現,會發現很多有趣的現象。很多的器物,在東西方遠隔萬里兩地出土,形狀驚人相似;七八千年前的和七八千年后的,形狀驚人相似。
在甘肅大地灣,就出土過這么一件器物。
1.八千年前大碗,牛肉面大碗,竟然十分相似
這就是甘肅省博物館藏一個大碗。
又是大碗!生活在蘭州,常見大碗。 在蘭州,見到大碗不稀奇!作為蘭州牛肉面的故鄉,蘭州人喜歡稱牛肉面為牛大。這里的大就是大碗的意思。
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這是喜愛至極的稱呼。類似于孩子們的小名,代表著喜歡,代表著愛憐,內心情感的流淌。許多外地人說,蘭州人的早餐是牛肉面。實際上,蘭州人的早餐不僅僅局限于牛肉面,但牛肉面所用的大碗,給人們留下了非常深刻的印象,故而人們對大碗非常熟悉。
令人驚奇的是,甘肅省博物館收藏的只大碗,和牛肉面大碗,基本一樣。造型完全相同:圓口,口大而底小,大約一指頭寬的碗底,人們稱之為碗足。從碗足開始,逐漸擴展,直到碗口。不同的是,這只八千年前的碗上,有大量的繩紋,用夾砂陶燒制而成。
這只碗是大地灣遺址出的,史前先民用來吃飯的大碗。文物名稱: 繩紋圈足紅陶碗。通高高7.5厘米,碗口直徑17.6厘米、底徑7.8厘米,碗的下部分,布滿了繩紋。
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繩紋是最早裝飾陶器的紋飾,或者說,是陶器早期的主要裝飾。人們推測繩紋的起源,和祭祀活動有關聯。這要從繩索的起源的說起。人類有目的地使用繩索,有著非常久遠的歷史。至少在三萬年之前,人們已經掌握繩索。考古發掘證實:在距今3.4萬年到距今2.7萬年的時候,北京山頂洞人已經掌握了骨針和穿孔裝飾。這說明在距今3萬年左右時,先民已經掌握了原始的繩索使用技術。再后來,才有了結繩記事。在古代先民的記述中,鉆木取火和結繩記事是同步出現了。可見,繩索的發明,是人類歷史進程中非常重要的發明。
繩紋紋飾是如何出現在陶器上的呢?人們認為,古人在制作的陶器的時候,有一種制作的陶器的工具——陶拍。先民們把繩子纏在陶拍上,自然就把繩紋印在陶器上了,然后送到陶窯燒制。繩紋流行時間非常漫長,到西漢中期才消失,至少流行了數千年之久。
那么,為何先民要用繩子纏在陶拍上呢?有人分析,這和早期的結繩記事有關。結繩記事,在古代不僅是用來記事,還有著稟告上蒼,溝通神靈的作用。用繩紋裝飾陶器,就讓陶器,帶著些許靈氣。
2.碗足,最初的作用,安放在土坑里
最早的碗,往往被用來盛裝祭祀用品,向神靈供奉。有人認為,這一點,早期的陶器都有這樣的作用。比如尖底瓶,就是人們釀酒后,供奉給神靈的。尖底瓶上有不少的繩紋。可見,這件史前陶碗,和尖底瓶也有著相似的作用,用來盛裝食物供奉給神靈。最初人們用繩紋來裝飾陶器,似乎也是將陶器作為和神靈進行溝通的器物。
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有研究表明,碗足,最初的作用,并不是平放在地上,而是類似于尖底瓶的尖底,將碗足,安放在地上挖出的坑里。這樣,就能保證,不至于傾倒。這樣,人們看上去,碗好像是一個地上的坑。碗的古意就這樣來了。
在漢字中,碗是形聲字,字從石從宛。這里“宛”的意思就是“凹形的”坑,或者容器。先民們在大自然中見到,凹形的石頭,撿回來,用來盛裝東西,這便有了最初的碗。石頭上的凹形坑。后來,延伸到了陶,木等制品。
在漫長的歷史歲月中,人們用來制作碗的材料,不停地發生變化,從原始天然石碗,到陶碗,再到瓷碗,木碗,再到如今的玻璃萬,搪瓷碗,鐵腕,乃至不銹鋼腕、金碗、玉碗。材質不斷發生變化,但碗大多是圓形,敞口,小底,這是怎么一回事呢?
3.八千年歲月,為何碗的形狀沒有變
那么問題來了。為何跨越七千年的歲月后,碗的形狀基本沒有大的改變呢?
不久前,有個寫歷史文章的學生,專門打來電話,問了一個類似的問題。他的問題是,輪子的問題。關于輪子起源,究竟是誰先發明的,或者說,誰跟誰學的,是東方抄襲西方的,還是東西方同步發展的?
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輪子應該是各地方都有發明的。因為對圓形的認識,以及圓形的便利性,是基于人類共同認知而出現的。就如同火一樣。不論是誰,車輪肯定是圓的。在亞歐大陸,輪子多在六七千年左右出現的。如德國,如波蘭,如敘利亞。在美洲阿茲特克人就制作了大量的有四個輪子的動物泥塑。我國曾被認為是世界上最早使用輪子的國家之一。《淮南子》載:“見飛蓬轉而知為車”。可見,輪子的出現,并非一地向各地輻射,而是文明發展一定階段的產物。
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這件七千年的前的碗,和如今牛肉面大碗,如此的相似。說明什么問題?人類對盛裝食物的器皿,有著相同的要求,才會出現相似的器物。
作為吃飯的碗,大體上要滿足幾個條件,一要便于手持,其次手能夠承受住碗內的熱量,其三便于散熱,食物涼的快。其四便于觀察,不會阻擋人的視線。在這樣的要求下,自然就出敞口、小底、圈足、不太高的器物。
七千年前的碗,和今天牛肉面大碗,其形狀與無多大區別的緣故。
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