安徽
公元263年冬，劍門關外傳來戰敗的鼓噪，蜀漢士卒裹著寒風西撤。有人低聲感嘆：“若伯約在此，或可再拖一陣。”一句無意的牢騷，勾起了旁人對四位“魏來客”的議論。
魏將入蜀，本是亂世常景。或出于理想，或為避禍，或被迫改旗易幟，同樣的起點，卻寫出截然不同的結尾。時間倒退數十年，這四個人先后踏入益州，命運的刻度隨即分化。
最早出現的是王平。219年漢中易手，他率數百殘兵撤退，被曹方棄之不顧。劉備敞開營門，他抱拳一拜，從此換姓歸蜀。彼時他不過裨將，排不上號，可數年后卻帶出“無當飛軍”。五丈原前后，諸葛亮把漢中門戶交他鎮守。244年曹爽擁十萬大軍南犯，山道狹窄，王平令軍士擊鼓吶喊，又點燃山林枯草擾敵，硬生生把敵人困在谷口。史書只寫“退魏師”，行軍卒卻記得那一夜火光映山，旌旗卷起。248年他病逝軍中，漢中城南百姓自發縞素，送行數十里。
夏侯霸的來蜀，跳脫了忠義的固定腳本。249年高平陵政變，他與曹爽同列，性命朝不保夕。想到祖輩與漢家的婚姻舊誼，他連夜率族人翻秦嶺。史載，“聞漢將至，百騎星夜亡歸”，險些為舊友所擒。到成都后，劉禪賜宴安撫，官拜車騎將軍。255年狄道之戰，他和姜維配合夾擊王經，打得對方驚惶棄城。可惜勝利不久，他積勞成疾，客死錦官。故人舊部遙祭時感嘆：同是夏侯子，命卻分了南北。
姜維的登場，則像一束寒芒。228年初春，諸葛亮北伐進圍天水，郭淮閉城不出。時任中郎將的姜維被疑通蜀，被棄于荒野。求生本能驅使他打開城門迎降，諸葛亮“見其朗目秀眉，問策稱善”，一句“肯隨我乎”，姜維抱拳答：“愿盡犬馬之勞。”此后一師一徒形影不離。234年五丈原那夜帳燈搖曳，丞相托孤：“北伐之事，后付君矣。”此語既是期許，也是重擔。二十余年間，姜維九出祁山，以兵少將寡反復敲擊隴右，倒逼曹魏多年不敢南顧。254年主導遷徙武都百姓，穩定后方。然國力終有限，263年鄧艾偷渡陰平，成都城頭白旗高懸。姜維假降入洛，策動鐘會反司馬，功敗垂成，死于劍閣亂軍。對手雖譏其“虛名”，但《晉書》承認：伯約之智，不減昔人。
與前三位的光彩相對，郭循留下的只有“反骨”二字。247年，他在西平被姜維所擒，口稱愿降，言辭懇切，實則暗存異志。費祎素性寬和，將他留置府中，期望感其恩義。253年正月，洛陽風聲傳來，郭循自覺立功時至。那日上庸堂前，酒過三巡，他倏然而起，一刀刺入費祎背心。守衛慌亂間，郭循沖出府門，卻在驛道被亂箭射斃。曹魏后雖追認其官爵，然巴蜀百姓提起此名，無不怒目。
四人身影散落在同一片戰場，評價卻如南北星辰。王平的穩，夏侯霸的機，姜維的執，成就了蜀漢最后的光。郭循的刃，只留下血跡與嫌隙。
人們常說，三國看勢，也看人。勢可轉圜，人心難測。亂世里一次投奔可以是重生，也可能是深淵；一念忠誠成名，一念背逆成禍。最終，被史冊銘記的，從不是身世，而是抉擇。
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