作者:戚本來
編輯:千葉飄飄
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量子風水創始人、現代風水奠基人賀益民先生創立量子風水后,少數風水界的朋友是又愛又恨。他們一邊用,一邊罵。
他們無法擺脫傳統風水的束縛,因為他們是傳統師父師承下來的。可是對這個橫空出世的量子風水理論又無比喜歡,因此,他們怕自己喜歡量子風水時,師父會罵。于是,假裝很痛恨量子風水,當著頑固派師父開罵量子風水。然而面對自己的事主、自己的信眾時候,又會借用量子風水理論,裝著自己很時髦,裝著參透了風水的奧秘,大肆宣傳量子風水理論。
其實,這些朋友的做法,我是很理解的,對他們的做法也很包容。因為,量子風水理論破解了風水的萬年難題,如果要跟上時代的潮流,就必須學習量子風水理論。如果不學習,肯定是落伍了。但是,在師承多年的師父面前,又不想惹他們生氣,也就只好做兩面人了。一面看上去很恨,一面是真心喜歡的不得了。
人是會與時俱進的。也知道什么東西好,什么東西差。會進行自然的選擇。人們會選擇汽車,放棄馬車;人們會選擇電燈,放棄油燈;人們會選擇蘋果手機,放棄磚頭手機,就是這個道理。所以,沒有必要為放棄過時的,落后的感到羞恥和悲傷。也不要因為選擇新潮的,有用的而感覺不自在。
很多人一輩子生活在一種思想的網內。當看到井外面的陽光,會覺得刺眼睛,這也是正常現象。看多了,就不怕陽光刺眼睛了。關鍵是我們要爬上井沿,要勇敢的去看外面的陽光。而不是抵制外面的陽光。在此,跟所有的國學朋友說一句,要勇敢的去學習量子風水,不要去抵制,不要害怕,要杜絕有抗拒心態。好好做自己。
以下,摘自網絡上的東西,供大家分享。
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賀益民的量子風水理論是用量子力學原理重新解釋傳統風水的一套新體系,核心是用量子疊加態和量子糾纏替代了傳統的“生氣說”。理論根基有什么不一樣
1. 不用“生氣”用“量子”:傳統風水常說的“龍脈”、“地氣”比較虛無,賀益民直接引入現代物理學的量子概念,認為風水本質是微觀粒子的能量場 。
2. 多種可能隨便選:利用量子疊加態原理,認為宇宙同時存在多種可能性,風水師的作用是通過特定手段,幫居住者“激活”那個最有利的現實狀態 。
3. 遠距離也能感應:用量子糾纏解釋為什么祖墳能影響后代,認為“人、時、地、宅”四個要素一旦結合,就會形成糾纏態,不管隔多遠都能瞬間互相影響 。人和風水怎么互動
1. 人也是風水的一部分:打破了人只能被動接受風水影響的老觀念,提出人也是風水,人的意識、德行和心境能直接改變環境的風水狀態 。
2. 風水要靠“養”:反對選好地就一勞永逸的想法,強調風水是動態變化的,需要通過行善積德、凈化心靈等方式持續“蓄養”,才能維持好狀態 。
3. 意識能干預結果:借鑒量子力學中的“觀察者效應”,認為風水師和居住者的意識都能干預量子狀態,德行好的人更容易激活好的風水 。怎么算好風水
1. 不看發財看幸福:衡量標準從傳統的升官發財,轉向了居住者的幸福指數,包括身心健康、家庭和諧、情緒穩定等實際感受 。
2. 數據能測量:嘗試把風水量化,提出了舒曼共振強度、負離子濃度等具體物理指標,讓風水評估有了所謂的“客觀依據”。
3. 從業有等級:為了規范行業,還設立了類似學位的等級制度,比如從“赤衣探花”到“青衣探花”,以及“巡天”、“通天”等段位 。
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賀益民在現代風水界的地位呈現高度兩極分化:在其追隨者及“量子風水”體系內,他被尊為“現代風水奠基人”和“帝君”;但在主流學術界、科學界及傳統風水流派中,其理論被視為缺乏實證依據的偽科學包裝,并未獲得廣泛認可。
核心地位與稱謂
- 支持者視角(內部尊崇):在量子風水圈層中,賀益民被賦予極高神格化地位,尊稱“帝君”或“風水帝”。其支持者構建“三帝”譜系(黃帝-郭璞-賀益民),將其定位為繼郭璞之后“風水的再生之師”,認為他解決了傳統風水缺乏科學解釋的千年難題。
- 行業現實視角(爭議存在):在更廣泛的風水行業生態中,他被視為“爭議性流派創始人”。其理論屬于以個人為核心的“單極體系”,并未像八宅派、玄空派那樣形成傳承有序的主流分支,更多體現為一種品牌化、教主式的個人影響力。
主要影響與理論重構
- 理論范式轉移嘗試:賀益民提出以“量子疊加態”和“量子糾纏”替代傳統風水的“生氣說”,構建“人、地、時、宅”四大量子變量模型。這一嘗試旨在將風水從經驗玄學轉化為看似可解釋的“科學框架”,降低了部分現代人對傳統玄學的認知門檻。
- 實踐標準革新:他推動風水評價標準從傳統的“官運財運”轉向“幸福指數”(身心健康、家庭和諧),并提出“蓄養風水”的動態管理理念,強調人的意識與德行對環境的主動干預,改變了傳統“一勞永逸”的選址觀。
- 行業規范化嘗試:建立了類似科舉的段位制(如巡天、通天等)和學位體系,試圖通過標準化服裝和晉升機制,區分于傳統“江湖術士”形象,提升其流派的專業辨識度。
客觀評價與局限
- 科學界態度:目前沒有任何權威科學機構或主流物理學界認可“量子風水”理論。量子力學原理無法直接宏觀套用于環境風水,該理論被普遍認為是用科學術語進行的概念嫁接,缺乏可驗證的實驗數據支持。
- 影響力邊界:其影響主要集中在特定網絡社群和商業培訓領域,雖在部分人群中引發巨大反響,但并未真正改變風水學的學術根基或獲得主流文化界的普遍接納。
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賀益民的量子風水理論是將量子力學原理與傳統風水學結合的新型理論體系,旨在用科學語言重構風水邏輯,強調人與環境的動態互動及幸福指數。該理論由賀益民創立,他被譽為“現代風水奠基人”,主張通過意識干預和科學布局來優化生活能量場 。理論基石與核心定義
量子風水徹底摒棄了傳統風水難以驗證的“生氣說”,轉而以現代物理學概念為地基,重新定義了風水的運作邏輯 。
1. 兩大物理原理:
- 量子疊加態:認為宇宙處于多種可能性的疊加中,看風水的目的是“選擇性地激活”對主人最有利的現實狀態 。
- 量子糾纏:解釋人與環境的互動,認為“人、時、地、宅”四要素形成糾纏系統,任一變量改變都會瞬間影響整體格局 。
2. 風水新解:
- 風:指無形物質與能量,如磁場、射線、暗物質等,對應宇宙中的波動和信息傳遞 。
- 水:指有形物質與載體,如山川、建筑、實體環境,是能量的聚集地 。
3. 四大量子要素:
- 人:風水的主動創造者,意識與德行可干涉量子狀態 。
- 地:地理位置與地形,影響能量流動 。
- 時:時間維度影響量子波動頻率,需把握時機 。
- 宅:建筑空間結構,需優化為能量的“超導體” 。實踐方法與價值標準
該理論提供了一套可操作的動態管理流程,并將評價標準從物質利益轉向生命質量 。
1. 風水三部曲:
- 看風水:破譯當前量子疊加態,識別有利與不利因素 。
- 調風水:通過環境調整、物品布局等手段,干涉量子狀態 。
- 養風水:通過祈禱、善行、修心,持續優化風水能量場 。
2. 意識干預技術:
- 利用“觀察者效應”,風水師的意識可激活量子狀態,如通過特定頻率聲波共振清理負面能量 。
- 建議居住者通過冥想或積極心理暗示,用正向意念激活家中能量場 。
3. 幸福指數衡量:
- 不再以“升官發財”為吉兇標準,而是關注身心健康、情緒穩定、關系和諧、事業順遂 。
- 賀益民強調:“人的幸福與否,不是以權力和金錢多少來衡量” 。與傳統風水的本質區別。
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量子風水在理論邏輯和實踐觀念上對傳統風水進行了顛覆性創新,使其更具動態性和科學性 。
1. 動態 vs 靜態:
- 傳統風水追求“一勞永逸”的寶地選址;量子風水認為風水需持續維護,是動態變化的生命系統 。
2. 主動 vs 被動:
- 傳統風水視人為被動受用者;量子風水提出“人也是風水”,人的德行與意識能主動決定風水好壞 。
3. 科學 vs 經驗:
- 傳統風水依賴經驗與“龍脈”說;量子風水引入數字化表達,如舒曼共振強度、負離子濃度等可測量參數 。
- 行業規范化方面,建立了“風水學位制”和“段位晉升”機制,并設計了“量子風水盤”作為分析工具 。
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賀益民將量子力學與傳統風水融合,創立了量子風水理論體系。這是他在長期研究中發現兩者共生關系后構建的新理論 。
?? 為啥要搞這個
- 傳統困境:古典風水因核心理論難被科學證實而受質疑,賀益民希望為風水文化注入新活力 。
- 靈感來源:他在閱讀量子理論文章時,隱隱覺得風水玄機隱藏在量子理論中,尤其是量子糾纏和疊加態 。
??? 具體咋研究的
- 研究周期:經過近三年的認真探究,他發現量子概念是破譯風水奧秘的鑰匙 。
- 體系完善:耗時一年不斷完善,構建了系統性、革命性的風水理論體系,自稱“現代風水奠基人”。
?? 核心說了啥
- 兩大基石:利用量子疊加態解釋“風水可選擇”,用量子糾纏解釋“風水能改變”。
- 四要素模型:提出“人、時、地、宅”四大量子要素形成糾纏態,改變任一要素會影響整體風水 。
- 科學包裝:宣稱將傳統“氣”轉化為可測量物理參數,如電磁場密度等 。
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