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一粒種子要長(zhǎng)成顆粒飽滿的稻谷,得從春等到秋,加上陽(yáng)光雨露滋養(yǎng),還需要土壤肥沃、溫度適宜。
所以,農(nóng)夫從來(lái)不問(wèn)剛?cè)鱿碌姆N子為什么還不發(fā)芽,而是靜待時(shí)序輪轉(zhuǎn),春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,專注耕耘,等待因緣成熟。
而我們通常期待付出汗水后,能得到立竿見影的回報(bào),更執(zhí)著于自己的付出能被回饋同等的熱度。
比如說(shuō),連軸加班卻無(wú)晉升機(jī)會(huì),一邊努力,一邊陷入絕望;傾盡全力養(yǎng)育子女,當(dāng)子女的表現(xiàn)不盡如人意,頓時(shí)自怨自艾……到底是努力不夠,還是運(yùn)氣太差?
努力,原本是一種昂揚(yáng)向上的美好生命姿態(tài)。如今,努力卻常常與焦慮相隨。
而佛教的“緣起法則”,恰好是一把能幫我們解開努力困境的鑰匙。
如何看努力“失效”
何謂“緣起”?《雜阿含經(jīng)》所言“此有故彼有,此生故彼生;此無(wú)故彼無(wú),此滅故彼滅”可謂緣起的總綱。
它向我們揭示了世間的根本規(guī)律:一切事物和現(xiàn)象都無(wú)法孤立地產(chǎn)生,而是要依賴眾多條件,眾緣和合之時(shí),因才能生果。
好比一朵蓮花的綻放,需要種子、土壤、陽(yáng)光、水分和時(shí)間來(lái)促成。努力亦然,當(dāng)我們朝著理想奮斗努力,努力便成了業(yè)因。但業(yè)因也只是促成果報(bào)成熟的眾多條件之一,并不是唯一力量。
佛經(jīng)中還說(shuō),果報(bào)往往具有異地而熟、異時(shí)而熟的特點(diǎn):不在此時(shí)此地,而在某個(gè)萬(wàn)事俱備的彼時(shí)彼地。
因此,如果努力沒有帶來(lái)即時(shí)結(jié)果,可能并不意味著努力失效,或許是它正處于積蓄力量、促成因緣的環(huán)節(jié)。
我們?yōu)楹谓箲]
現(xiàn)在來(lái)找找我們焦慮的原因。
一方面,來(lái)自對(duì)緣起真理的不了解,把“因上努力”和“果上成就”直接捆綁在一起,從而忽略了二者之間還存在無(wú)數(shù)個(gè)條件變量需要滿足。
另一方面,我們認(rèn)為五蘊(yùn)和合的身心是永恒不變的自我,而這個(gè)自我可以主宰一切。因此,只要“我”足夠努力,就能掌控人生的全部結(jié)果。
一旦把“我的努力”與“我的成就”捆綁在一起,當(dāng)事情沒有達(dá)到預(yù)期,就歸結(jié)為“努力”出了問(wèn)題,陷入自我懷疑的焦慮中。
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如何調(diào)整認(rèn)知和心態(tài)
首先,我們要學(xué)習(xí)善觀緣起。
我們過(guò)去把“我的努力”視為結(jié)果的唯一決定因素,但緣起法則告訴我們,任何一個(gè)果的成熟,都是無(wú)數(shù)條件共同作用的結(jié)果。
你的才華是緣,機(jī)遇是緣,他人的認(rèn)可是緣,時(shí)代的風(fēng)向也是緣。努力只是其中一支重要的緣,并非全部。當(dāng)你真正看到結(jié)果的背后,是一片因緣之海,便不會(huì)再把自己的付出當(dāng)作唯一的拼搏籌碼。
有時(shí),不是努力無(wú)效,而是它正處于醞釀的階段。善觀緣起,就是學(xué)會(huì)尊重事物發(fā)展的內(nèi)在時(shí)序,知道有些因緣需要等待,不因?yàn)闀簳r(shí)看不見,就認(rèn)定一切白費(fèi)。
當(dāng)我們學(xué)會(huì)善觀緣起,就不會(huì)把當(dāng)下的“不成就”判定為永恒的失敗,而是把它看作一個(gè)流動(dòng)中的暫時(shí)狀態(tài)。
在整體認(rèn)知得到調(diào)整后,對(duì)心態(tài)的把握便有了方向。
要知道,未來(lái)的果,只能由當(dāng)下的因來(lái)成全。因此,此刻選擇專注、真誠(chéng)、盡心的生活與做事方式,才不會(huì)辜負(fù)當(dāng)下的自己。這叫“因上努力”。
同時(shí),對(duì)結(jié)果的開放心態(tài),我們叫作“果上隨緣”。隨緣不是消極放棄,而是深知結(jié)果不由一人主宰,也不由一時(shí)決定。
成功時(shí),知道是因緣和合,不至于驕慢;失意時(shí),知道是條件還不具足,不至于否定自我。這樣的努力,我們依然是全力以赴,但心里不再有必須這樣或那樣的焦慮和執(zhí)念。
這樣去調(diào)整和練習(xí),久而久之,或許就會(huì)體會(huì)到一種奇妙的自由。就像黃檗禪師所說(shuō):“終日吃飯,未曾咬著一粒米;終日行,未曾踏著一片地。”當(dāng)心不被事情捆綁,不被結(jié)果所困住,便是善觀緣起之后,努力而自在的人生境界。
“人生解憂”專欄
今天帶你探討
努力之后,總是不如意的困境
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文字|妙蒙 編輯|巍然
圖片|傳媒中心 美編|妙能
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