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有人曾經問過這樣一個問題： “命運是如何悄然降臨、開始發生變化的？”

答案是“在你獨處的時候”。

為什么呢？

首先，我們每個人都只有有限的時間和精力，一天24小時，占用最多的時間就是謀生和休息。

只有當你獨處的時候，你才有自己的一點點時間和空間。

而就是這點時間，太多人都只是浪費在自娛自樂中。當然，并不是娛樂就不對，生命總需要放松的時刻。

但是，要想提升生命質量，完成人生進階，獨處的時間就是最寶貴的時刻。

所以，千萬要抓住每一個獨處時機，它們可能就是打開你人生新局面的那把鑰匙。

01

能動不能靜

道家的修煉只有四個字，叫作“修內杜外”。

把外面的引誘堵住，讓它不要不斷入侵，然后才能夠虛靜，去養你內部的靜篤跟不爭。

大家有沒有發現，你一起心動念，全身就緊張了，細胞不知道死了多少個，結果什么都沒有得到，卻已經浪費了很多精力，白費工夫。若是你能夠不動心就很好。

人可以不動心。看熱鬧不動心，否則就會受它牽連，那你自己什么都沒有得到，結果花費很多，又是干什么呢？

人是這樣，耗損的補不回來，就越老越快；耗損的補得過多，就越來越慘。這就是我們經常講的損益平衡表。

公司的損益平衡表還要很多人控制，而人生的損益平衡表卻只能靠你自己。

所以很簡單，中午吃多了，晚上自動減餐，少吃一點兒，這個你自己可以做得到，為什么還要怪別人？

這一兩天睡得不夠，找一個禮拜天，好好睡，你為什么不做？為什么天天抱怨而沒有動作？那你怪誰？

我們現在的問題就是能動不能靜。一天到晚打手機，看電視，玩電腦，忙工作，哪有時間想事情？

濁的東西要把它澄清很難，就像動中求靜一樣，整天在動就不容易靜下來。

為什么我們每次靜坐的時候都感覺到很困難？

因為動慣了嘛。尤其現在的人，非常可怕，能動不能靜，知動不知靜。這樣要想明道就太困難了。

我們受科技的益處很多，但是受到的害處也很多。科技使我們整天動，沒有辦法靜。

人要知道未來，就一定要靜下來。始終動，是沒有辦法思考未來的。

02

學會慎獨

一個人品德修養好不好，我們真的不知道，看不出來，必須要從他所作所為、所言所行這些具體的方面才感受得到。

所以，一個人要不斷地修改自己。其實那個修就是修改自己。

人一生下來，都會有個別差異，就是多多少少會有些缺點，我們這一輩子來，就是要把每一個人各不相同的差異性修治起來。

是不是修到人人都一樣？不是，因為人人都一樣，那就天下大亂了。

我們要修成每一個人都有很獨特的一種表現，這樣這個社會才有辦法分工合作。

把每一個人都修成老板，那哪里去找干部？每一個人都修成干部，那就找不到領導了。

所以每個人都要把自己修成各自比較特殊的那一種形象，儒家把這叫作“慎獨”。

慎獨，并不是像一般人所解釋的說，單獨一個人的時候，沒有看到別人，你要更加謹慎，否則你會亂來。

這當然也是一種意思，但是那個格局很小。慎獨是說你有潛在的特性，你是不可取代的唯一的一個人。

這句很重要，每一個人在世界上都是唯一的，是不可取代的，所以一定要了解自己。

我這輩子是來做一個很優秀的鐘表工人，夠了；我這輩子是來做一個很優異的百米運動員，夠了……

每一個人，只要把自己潛在的長處發揮出來，就盡到你的責任了。

03

反省自己

每一個人都要留一點時間給自己。

我們現在流行一句話，說年輕不可留白，傳來傳去，所以很多年輕人整天忙這個忙那個，一點空白都不要的，就是受這句話的害。

年輕怎么可以不留白呢？年輕人不能空白，一定要留白。

你總要留下十幾分鐘時間換換衣服吧？你總要留下三十分鐘自己反省反省一天的事情吧？

你是不是太愛別人了，以至于不愛自己呢？那又何必呢？

年輕一定要留白，你才有調整、反省、改善的一點點時間。

其實古人燒香是有目的的，我們常常講一炷香的時間，一炷香的時間，就是那個香這樣燒下來有一個時間，你要反省。

你點一炷香，插在那里，這個跟神沒有關系，跟迷信沒有關系。

而是告訴自己，如果沒有那炷香的話，我很容易放過自己，覺得自己沒有什么缺點，然后就過去。

人最容易放松自己，我現在點一炷香，我要堅持到那個香燒完了，我再放過自己，那我遲早要檢討出一些東西。

香是拿來計算時間的，告訴你不要輕易地放過你自己，你才會把自己的缺點真正地檢討出來，否則你很容易放過自己。

人，對別人的過錯會記得很牢，卻覺得自己的過錯無關緊要，其實完全相反。

記住一句話，我們一生大概不可能犯大錯，我們會犯很多小錯，所以叫作小錯不斷，大錯不犯。

因為誰都沒有膽量去犯大過，誰有這個膽量？

叫你去殺人，你會殺嗎？大概不會，叫你做這樣天動地搖的事情，你會做嗎？不會。

本文依據曾教授著作匯編而成

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