江西
一、 做東
請客叫做東，為什么不是做南、做北、做西。這其實是有講究的。
《禮記》中關于會客的禮數有一條：主人和客人一起進門，主人向右走，客人向左走。主人到東階，客人到西階。主人先登，客人跟隨……這就是禮貌。
為何？
因為在古代最早是分餐制，不是像現在這般合餐制，廳堂布局規整。建房子坐北朝南，南邊是門口方向，因此基本是東西兩側分設坐席。
出去用餐，參加宴席一般東側席位是由設宴出資的主人落座，西側席位專供遠道而來的客人。
在古人的天地認知中，東方是太陽升起之處，屬陽木，代表新生、主宰與主場，因此主人坐東。
不僅請客吃飯的叫“做東”，凡是跟主人、老板、出資方沾邊的，幾乎都和東有關。例如房子主人叫房東，雇人的老板叫東家，持股的叫股東……
當然，做東的來源還有一個說法，和一個歷史典故有關。春秋時燭之武游說秦穆公，你退兵吧，只要你不打鄭國，以后鄭國就愿意做秦國東方道路上的主人，好好服務秦國的往來使節。“東道主”一詞由此而來，后來簡稱為“做東”。
二、南墻
不撞南墻不回頭，形容一個人認死理、不知道變通。為什么偏偏是南墻？
前面說了華夏傳統民居統一遵循坐北朝南的建造格局，房屋主體背靠北方，大門朝向南方開。如此冬日收納暖陽避開北風、夏季避開暴曬迎來南風，增加居住舒適性。
小門小戶南邊當然也就是一扇門了，但是大戶人家的大門進來還有一堵墻，用來遮擋外人的視線，不讓路人一眼望穿庭院，保護隱私。還能阻擋直來直去的氣流。
這堵墻有專門的叫法，叫照壁，也叫影壁、蕭墻。它在南邊，也有南墻的說法。你從正房（北屋）出來往大門走，要是不轉彎繞開它，那不就撞上南墻了。
古人便用這個來勸人，前面有墻繞過去就是了，別一條道走到黑。
三、歸西
這個應該是最好理解的。太陽東升西落是最直觀的自然現象。古人日出而作、日落而息，一天的結束在西方，那很容易聯想到人一生的結束，也歸于西方。
在五行體系中東方屬木，主春天生發，所以春天的風叫東風；西方屬金，主秋天肅殺，秋天的風叫西風。
西風蕭瑟，萬物肅殺凋零，帶有衰敗和終結的意象，在傳統文化里也就和死亡、消亡契合。
東漢佛教傳入中原后，還帶來了“西方極樂世界”的概念。信佛者生前多做善事，那死后便不會下地獄受苦，會登西方極樂世界。
西方是靈魂的歸宿，歸西也就成了死亡的委婉說法。
四、敗北
不少人存在一個理解誤區，認為敗北就是軍隊戰敗后丟盔棄甲的往北方逃。可戰場那么大，只要不往敵人那邊逃，哪個方向都有可能。
還有人認為是敗給了北方的敵人，畢竟古代游牧民族基本都是在從北往南打。可是古代也不僅和北方的敵人作戰，南蠻、東夷、西戎都是敵人，那怎么不是敗南、敗西、敗東。
其實這里的北不是指方位，而是指一個動作，是把后背交給對方。
“北”的甲骨文字形就是如此。許慎《說文解字》就說“北，乖也，從二人相背也。”“北”的本義是后背、背離 ，并非指代北這個方向。
兩軍正面廝殺，士兵沖鋒時肯定是面朝敵軍，要是打不過當然不能再沖了，只能轉身逃跑，這一動作不就是把后背交給對手，因此敗北就有逃跑、潰散的意思，逐北就是有追殺逃跑敵人的意思。
所以呀！我們平常隨口說出的日常俗語，很多都和古代禮制、建筑、陰陽五行等傳統文化有關系，值得我們好好學習。
特別聲明：以上內容(如有圖片或視頻亦包括在內)為自媒體平臺“網易號”用戶上傳并發布，本平臺僅提供信息存儲服務。
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
