遼寧
郭沫若的楷書我是第一次見到！顛覆了我們的認識！驚艷了書壇！細品卻見提按分明、節奏有致，"行體慢寫，楷體快寫"，究竟怎么理解？
行體慢寫和楷體快寫，實際上說的是行體用筆如楷，楷體用筆如行。為什么呢？ 我們知道，楷體寫好不易寫出靈動感更難，要取得楷體的靈動感，在行鋒上就不能太慢，雖然用筆慢筆痕敦厚堅實，但也容易凝滯僵化。怎么辦呢？
前人的門道是調整書法行鋒快慢，實際上楷體的行鋒快，并不是真正的快，而是一點一畫要一氣呵成，從起筆收、行筆、收筆一氣寫就，如此寫出的筆痕，整體感強，節奏明快。如果慢，行鋒細節上的連貫性不鉤，變化更容易繁復，甚至容易產生時斷時續的感覺。所以，楷體用筆要一氣呵成，用筆暢達筆痕線條自然生動活潑。
不難理解，我們隨便在紙上畫一下線條，就顯得法度流暢，如果用心去按照某些規則去書寫，線條形質就遲疑許多?？w筆痕要符合要求，需要嫻熟精準的用筆技法，因為熟，心中無掛礙，自然容易揮灑，就像我們隨意畫的線條一樣。行體為什么要用筆如楷呢？
行體在字態架構方面也許多連帶處理的架構，因為一筆行鋒，無疑加快了書寫，減少了書寫時間，但是，如果一味不考慮速度，而如隨意書寫一般，就會敷衍了事，甚至潦草到失去行體的基本法度與規范，更嚴重的是無法識別和失去了書法之美的本質。如果我們按照楷體筆痕節奏那樣去寫，就會規范許多，在流動暢達之中有不失規矩法度。不至于草草了事。
這是否存在矛盾呢？究竟是一種什么速率呢？實際上，行體與楷體在書寫節奏方面是一致的，并沒有不一樣的用筆技法與速率，行體之所以書寫速率比楷體快，在于字根部首的或者說字形結構的連帶書寫，中間減少了一些環節和或筆痕，用筆路線短了，速率有所提升。而楷體由于不連貫，必須完成起筆行筆收筆的完整過程要筆筆不茍，所以在完成相同一個字的時間上感覺慢一些速率而已。
但從表面看行體和楷體的字態造型，確實又是楷體靜行體動，于是造成一種印象或者誤解，行體書寫速率快，楷體用書寫速率慢的假象，實際上在書寫速率上并沒有太大的區別。我們看啟功和歐陽中石先生的書法視頻，無論哪體，其書寫速率幾乎沒有什么區別。那么，書法中書寫速率的快與慢的用筆節奏嗎？
存在，就在筆痕之中，一般情況下起筆慢，因為用筆技法復雜，字態多變，而中段用筆技法上相對單一，用筆速率上略快一些。當然也視不同書法家的具體情況也有所不同。收鋒階段如果是回筆收鋒，速率略慢，出毫收鋒速率就略快一些。筆痕中的速率在具體書寫時的狀態也與書法家當時的情感與狀態有關。
我們臨池習字主要是通過往代名篇來逐步掌握的，雖然這個過程中，依據取法字帖也能夠形成類似與原帖的筆意，但學到原帖的精氣神最難，馮承素對摹的《蘭亭序》已經超絕古今了，也只是下真跡一等，雖然沒有影響這件作品在書法史上的地位。
從臨池學習借鑒這個角度來看，說明學習經典得其法與形容易而得其神最難，能夠得其一二就已經了不起了。學習古人，我們學習的主要是技法，和基本的原貼筆意走向無疑對我們未來書法的筆意形成是有非常大的引領作用的。不過，要形成自己的書法筆意，還有一個因素就在于學習者的藝術素養。這個藝術素養包括作者的個性、脾氣、悟性，生活以及學習書法的取法經歷，特別是文化的積累在形成自己的筆意中的作用最大。
我們上面所談的是筆意定型 ，實際上，也包括硬筆，因為這完全是可以殊途同歸的。至于所說的書寫根書寫工具對作品的影響確實存在這種情況。不僅僅硬筆如此，毛筆也不列外。包括筆墨紙硯甚至書寫環境、心理變化都會影響到書法的創作與學習。
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