四川
束脩之禮跟孔子關系很大，《論語》里面就曾出現過孔子說，只要帶著一小捆肉干來求學，他都愿意教導學生，在古代，肉是奢侈品，如果能送肉干給老師。
就可以表達這種尊師重道的心意，而后來束脩之禮又衍生出六種禮儀，除了肉干還有蓮子，紅棗，紅豆，桂圓和芹菜等，這每一樣物品都有悠久的來源。
“抱歉，我不敢收”，首位老師拒絕束脩之禮：這種禮盒已經變味了！
在古代都有著吉祥的含義，就像芹菜諧音寓意業精于勤一樣，其實都包含了師生之間那種深情實感和最美好的祝福，而放到現今。
如果家長肯為自己孩子的老師準備這樣一份禮盒，老師自然也是相當感動的，況且更加幸運的是我們現在生活的時代，想要湊齊這六樣東西。
已經不需要用奢侈這樣的字眼來形容了，家長隨手一買，在菜市場上都可以湊齊，可現在網上卻出現了一位老師，他當場退回了家長送他的束脩禮。
讓家長都感到有點傷心，明明給老師們各準備了一個漂亮的禮盒，可為什么保安都放行，老師卻拒收，到底有什么顧慮呢，難道是看不起自家的孩子嗎。
看著這三大盒禮物，上面不僅有我們熟悉的這傳統的六種禮品，家長還特意裝點了玫瑰和甘草等等，可以用非常華美來形容了。
但這似乎也說出了為什么老師不敢收，大家說不是老師對你的孩子有偏見，而是在當下，老師收禮真的得特別謹慎。
如果說你的孩子真的拿著一個扁擔直接挑著幾斤豬肉和這些樸素的農產品，當場送給老師，當著所有學生的面，甚至還有其他同事見證的面。
那老師當然會很高興很感動，爽快的收下這些禮物，但是你裝在這樣一個禮盒里面，那意思就完全變味了，這種精致的禮盒。
是如今的商家給包裝起來的，因為他們發現束脩之禮蘊含著很多商機，不少學生都是在畢業之后或者是中考高考考出了好成績之后去送給老師。
個人對老師的感恩，從來不需要大肆包裝，在全班內公開進行對比
但這也有很大的操作空間，老師也很害怕這種禮盒里面除了這些樸素的禮物之外還藏有著別的用意，家長在旁邊隨便打個電話或者錄一段像下來。
那么這就成了所謂的證據了，任何老師都不敢拿自己的教資開玩笑，那是他們曾經拼盡全力才考上的證書和編制，如今為了一份小小的禮品。
就丟失了這些，未免太不值得，所以并不是看不起學生，也并不是對送這些的家長有偏見，這純粹是為了自保，當下的環境里。
家長在老師面前的話語權反而是更大的，老師成了人人自危的群體。在當下師德師風的要求可以說是被極度剛性的管理著和約束著。
這就導致學生送出的禮品缺乏心意與利益的分層標準，你如何能保證這個學生送給老師的禮物是不摻雜任何一點點私心的呢。
可是只要老師收下了這個學生的禮物，那就意味著以后在課堂上至少應該對孩子柔聲細語的說話，不能不留任何情面的去指責他，家長或許也希望。
通過這份禮物可以讓老師對孩子有所改觀，因此在老師那邊干脆就一刀切，如果每一個家長送來的禮物都得小心翼翼一陣子，那多累呀。
所以拒絕收下可能才是最好的結果，儀式感這個東西可以有，也能適當的激勵學生，不過在老師面前，沒有必要把這個東西也卷的白熱化。
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