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2026年6月29日下午,"好劇耀灣區——第四屆穗港澳影視文旅產業對接活動"舉行"好劇見匠心·影像說"導演論壇。中廣聯電視劇導演委員會常務理事毛衛寧以《三個真實——〈我們的河山〉創作談》為題分享。
他直言抗戰"神劇""雷劇"是彎路,提出創作須堅守歷史真實、戰爭真實、生活真實——團隊扎根山東檔案館兩月、行程千里,反季節種麥、小石子滾舊戲服、演員提前一年減重學方言,拒絕特效偷懶。"真實才能可信,可信才能共情",他特別強調:歷史真實是基石,情感真實是共鳴橋梁,細節真實是時代質感煉金術,同時分享《我們的河山》創作細節,片尾選用抗戰勝利當年出生的八旬沂蒙老人原聲版《沂蒙山小調》,強調"從土地里長出來的情感,比任何刻意設計都有力量"。
以下是毛衛寧導演的發言全文。
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尊敬的各位領導、各位同仁:
大家好!我是?《我們的河山》的導演毛衛寧。非常榮幸受邀來到廣州,參加第四屆穗港澳影視文旅產業對接活動,與大家分享我們在創作《我們的河山》過程中的一些思考和實踐。
去年,為紀念中國人民抗日戰爭暨世界反法西斯戰爭勝利80周年,?《我們的河山》在央視一套黃金檔播出。據中國視聽大數據統計,首輪播出大屏觀眾規模達3.81億人次,全網觸達88.1億人次。人民日報更是七次刊文點贊。但于我而言,最讓我感動的,是一位00后觀眾的彈幕:"終于懂了課本上'人民戰爭'這四個字的分量。"
今天我想分享的是,我們如何用"真實"去回應這份期待。
一、創作初心:抗戰不是傳奇,是14年血與火的生命史詩
創作的初衷,源于廣電總局的節點布局,但同時我作為導演,首先有了一個強烈的信念:抗戰歷史不是虛構的熱血傳奇,而是千千萬萬普通中國人用生命寫就的史詩。
抗戰劇有過經典,也有過"神劇""雷劇"的彎路。怎么讓觀眾對這段歷史有耳目一新的感覺?我們確立了"三個真實"的創作綱領:歷史真實、戰爭真實、生活真實。真實才能可信,可信才能共情。
為什么選山東沂蒙山區?因為這里是全國第一個抗日民主政府誕生的地方,發生過"沂蒙母親""紅嫂"等可歌可泣的故事。我們虛構了魯南的"崮城",把共產黨力量、村民、地主、日軍、漢奸等各階層放進這座小城,像?《平凡的世界》用雙水村講透中國農村,我們也想通過崮城,映射中華民族救亡圖存的精神風骨。
二、劇本根基:沉下去,貼近土地的呼吸
我們要做的,是回歸歷史的本真。
我們首先扎根山東省檔案館,從塵封史料中挖掘細節。2023年4月起,團隊歷時兩個多月、行程上千公里,深入展館、檔案館,訪談老兵和群眾。編劇研究了近百本史書,整理200多頁文檔,寫出17萬字故事大綱,又花一年時間完成全劇本。
劇中"淵子崖村戰斗""血糧事件"等關鍵情節均有史實支撐。縣委周書記在槐花香中病餓犧牲,是山東曹縣兩任縣長犧牲事跡的融合。我們力求每一處情節都有據可依、每一個人物都有跡可循。
三、制作實踐:用最"笨"的方法,做最真的細節
我們堅持史實為本、藝術為魂。真實,落實在每一個細節里。
反季節種麥。夏收是農民的命脈,也是軍民魚水情的象征,但拍攝在秋冬。我們沒考慮用特效,而是租了上百畝地種反季節小麥,雖然最終反季節的小麥沒有全部成功,我們最終還是用了當初夏收的小麥重新種回地里,但從耕種到收割全程參與,讓我們感受到了農民和土地的關系,明白了當年共產黨在山東開始減租減息的意義。
小石子做舊。戲服要呈現戰爭年代的磨損感,我們獨創了"小石子滾衣服"工藝,用石子反復翻滾摩擦,讓衣物自然舊化。
實景還原。美術團隊實景搭建戰場和村寨,用抗戰時期的技術方法燒制墻磚,搜集制作上萬件實物道具。
演員扎根。王雷為塑造莊埼風提前一年準備,減重、研讀劇本。焦俊艷等年輕演員深入沂蒙山區,學山東話、學騎馬。我們常說,演戲其實是"演人",得先成為那個年代的人。
開篇長鏡頭。開篇四分半鐘長鏡頭穿梭于崮城街巷,再現戰前市井氣息與山雨欲來的緊張。這種處理不僅是技術挑戰,更是一種美學追求——通過視覺的真實,傳遞情感的真實。這也包括被觀眾廣為贊譽的呂家寨村民抗日戰斗的一鏡到底。
四、播出反響:真實自有千鈞之力
劇集緊扣九三閱兵節點播出,央視一套CVB連續26天TOP1,酷云峰值突破4%;湖南衛視、東方衛視跟播后收視多次登頂。兩個月內實現8家衛視+4大網絡平臺聯動播出。
更珍貴的是觀眾的口碑。一位00后觀眾說:"終于懂了課本上'人民戰爭'這四個字的分量。"一位沂蒙老鄉看到王雷腳上沾泥的布鞋,低聲說:"當年俺爺爺支前,穿的就是這樣的鞋。"
五、創作啟示:讓精神穿越時光,照亮來時的路
回顧創作,我想說三句話:
第一,歷史真實是創作的基石。任何輕率虛構都是對歷史的褻瀆。唯有敬畏歷史,才能拍出經得起檢驗的作品。
第二,情感真實是與觀眾共鳴的橋梁。我們不是在拍戰爭,而是在拍戰爭中的人。他們不是符號,而是有血有肉、有猶豫有掙扎的人。
第三,細節真實是營造時代質感的煉金術。這就要求我們創作者小到一枚紐扣,大到一場戰役布局,都力求精準還原。
片尾曲我們選了一位80歲沂蒙老人唱的《沂蒙山小調》。她生于1945年——抗戰勝利那一年。如果抗戰沒有勝利,她可能像劇中那被刺刀挑起的嬰兒無法活到今天。同時她的歌聲就是從土地里長出來的情感,比任何刻意設計都更有力量。
這,就是?《我們的河山》想留下的:為民族的集體記憶,留住有血有肉、有汗有淚的"真"。
謝謝大家!
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