盤點丨那些“諧音”化的深圳地名

4月21日，國家正式頒布修訂后的《地名管理條例》，對地名管理作出了全面、系統的規定。地名，人們賦予某一特定空間位置上自然或人文地理實體的專有名稱。地名是一種文化資源，是人們為地命名時的著眼點，或者叫命名的因由或理據。

很多時候，我們可以從地名中直接了解到當地的地理環境或村落人文。比如灶下，村子應該建在鹽灶附近；比如大涌，村子建在一條大涌的旁邊；比如陳屋，村子應該姓陳的居多。

大涌及村旁的大沙河

在地名的使用中，一些地名會因方言而引起變化。這些變化或者是為了書寫方便，亦或者為了雅化。演化過的地名，往往會“偏離”其原本蘊含的相關信息，因此，在對地名進行釋名時，非常有必要了解地名的本字，否則會鬧出笑話的。

民國日軍地圖上的岡下，現寫作崗廈

今天，我們就來聊聊那些因方言引起變化的深圳地名。

江、姜（羌）、光

深圳地貌多山地丘陵，丘陵多則山岡多，故深圳地名多“岡”，不過現多寫作“崗”，比如龍崗、松崗、崗廈、鐵崗、橫崗等。除了“崗”之外，在地名演化的過程中，“岡”也有音變為其他字、如“江”、“羌（姜）、“光”等這些看似與山無關的字，實際上都是由“岡”變來的。

多山地山岡的深圳

松崗有江邊，東莞則有黃江。在不少地名典籍中，都將“江”解釋為“河流”。《廣東省惠陽地區地名志》是這樣記載黃江鎮的：“相傳于太平天國期間，有幾戶人家在此地河邊定居，因河水黃濁而得名。咸豐年間有集市，稱黃江圩。”而在《深圳村落概覽·寶安區》一書中，則是這樣記載“江邊”地名來源的：“因靠近珠江而取名江邊村”。

民國日軍地圖上的江邊村

其實，在莞寶一帶，操粵語的本地人，常用“水”“涌”“圳”等詞匯來稱呼河流，如滘水、大涌、深圳等，但不會用“江”“川”等詞匯。黃江、江邊的“江”，實際上是“岡”的意思，“江”系“岡”的方言諧音。

1927年《東莞縣志》上的黃岡墟

在1927年《東莞縣志》中，載有“黃岡墟”，即黃江墟。而江邊，是因村子建在山岡邊上，故而得名，而不是村子靠近珠江（而且江邊村附近的洋涌河和茅洲河為獨立河流，并非珠江的支流）才叫江邊。觀瀾有崗頭村，亦有稱呼為“江頭”的。

觀瀾的江頭福田村牌坊

與“岡”變“江”類似的，還有“村”變“川”的。寶安的上川和燕川二村，在不少史籍中，是“村”“川”混用的。如康熙《新安縣志》記載“上村”，而嘉慶《新安縣志》記載“上川”。

康熙《新安縣志》記載的“上村”

帶“光”字的地名，西麗有上面光（福光）、珠光、茶光、光前、文光，南頭有南光，觀瀾、石巖各自有黎光，這些“光”通通是“岡”的諧音。此外，坂田崗頭在不少老地圖上，被記載為“光頭仔”。

民國日軍地圖上的“光頭仔”，即現在的崗頭

光明有羌下，龍華有姜頭。《深圳地名志》（1987版）對“羌下”是這樣釋意的：姜（羌）下，因建村時此地長滿山姜，故得名“姜下”。這是望文生義的結果。在繁體字中，“姜”和“薑”實際上為兩字。

遠眺羌下，便可知曉其地名由來

羌下，其實是“岡下”，“羌”是“岡”的諧音。羌下村依山而建，如今村子依然可見原來的地勢地貌。龍華的姜頭，也是“岡頭”。上文總共提到三個崗頭，分別寫作江頭、光頭、姜頭。

依山而建的羌下舊村

丁、登

墩比岡小，《說文解字》云： “墩，平地有堆。 ”意思就是小山包。 深圳帶 “墩”字的地名有木墩、墩頭等。 墩頭，又叫墩頭里、墩溪里，又寫作“丁頭”。 在南頭話中，“丁”的發音與“墩”同，而不是廣州音中的“釘”音。

墩頭村牌坊

“墩”除寫作“丁”外，還有寫作“登”字的。福田上步的巴登村，在《新安縣志》中記載為“壆下墩”，后音轉為“巴登”。有人將“巴登”解釋為“巴掌大的地方”，實為附會之說。

坭，意思與“泥”同，為廣東地名用字。深圳地名中，帶有“坭”字的地名最多的是非坭崗莫屬。羅湖、觀瀾、石巖分別都有村名叫坭崗，只不過目前就羅湖的仍寫作坭崗，而其他兩個坭崗現均取諧音寫作“黎光”，后人也賦予了此地名 “黎明曙光”的含義。

在民國日軍地圖上，觀瀾黎光村被記載為坭岡寨

“坭”變“黎”除了坭崗這個例子外，還有坭圍。坭圍，在清朝時便寫作“黎圍”，原村址位于深圳水庫內。修建水庫時，黎圍與波羅山、大徑村部分、大埔、香園仔、草塘圍一同遷出，組成現在的水庫新村。

民國日軍地圖上的黎圍

尾，有下游、下部之意。深圳有沙尾、赤尾、水尾圍、莆尾、圳尾、羊尾等地名。很多情況下，“尾”會被雅化為“美”。“莆尾”，現取方言諧音寫作“報美”，因村子太大，又分為上報美和下報美。土改時，改為東方和西方，后西方又改為紅星。

1921年《東江水道圖》上的報美

圳尾，現寫作“圳美”，因村子建在一條“圳”（新陂頭水）的下游，故稱圳尾。與之相對的，在現新羌社區轄區內，原有圳口村，現更名為北崗。在以前的老地圖中，圳尾也有被記成“鎮美”，故有部分人將其附會為“城鎮美麗”之意，鬧出了不小的笑話。

民國日軍地圖上的振（圳）尾圍和圳口

羊尾，現寫作“楊美”。

網上流傳甚廣的關于汕尾地名的錯誤說法

土生菌在此也帶一下私貨。在不少官媒及知名地理雜志中，提到汕尾地名，就會附上一句：原名汕美。實際上，“尾”在閩南方言中有入海口之意，汕尾地處扁涌湖（即品清湖 ，我國最大的潟湖）入海口處，故而得名“汕尾”。也有說是汕尾地處沙灘末端，故而得名汕尾。而所謂“海邊風景美麗，故得名汕美，后改汕尾”之說，實屬文人捏造。

位于扁涌湖出海口的汕尾

埔、浦、布

如果單說“莆”字，可能很多人會聯系到“莆草”這種水草。深圳有不少帶“莆”字的地名，如草莆、莆隔、莆尾、莆心等，不少書籍解釋這些地名時，都將之與“莆草”相聯系。其實，“莆”在這些地名的語境里，指的是平坦的地方或水邊沙洲，因而后來此字又有演變為“埔”（靠山）、浦（靠水），一些又進一步演化為“布”。

民國日軍地圖上的布吉、草埔、布心

如今，深圳還有布心（寶安、羅湖均有）、黃麻布、黃麻埔、樟樹布、布吉、麻布、沙埔頭、黃埔、草埔、沙浦（在改革開放前也寫作沙埔）、沙浦圍等地名。

布吉，原名“莆隔”，后寫作“布隔”。很多人很奇怪，“吉”和“隔”在客家話并不同音，為什么會從“隔”變成“吉”？原來，1907年修筑廣九鐵路在這里設站，工程人員標注鐵路站名的時候，把客家話“莆隔”聽成了粵語的“布吉”，從此，布吉就徹底取代了“莆隔”。

廈、嚇

下是個方位詞，是深圳地區常見的地名用字，在地名中意思一般為“在……之下”，如嶺下、羌下等。也有用在以地勢、地理位置區分的地名中，如下梅林（相對于上梅林）、下李朗（相對于上李朗）、下沙（相對于上沙）等。

民國日軍地圖上的嶺下（鳳凰）和白石下（白石廈）

很多情況下，第一個語境中的“下”會寫作“廈”或“嚇”，如白石廈、崗廈、灣廈、石廈、沙欄嚇、陶嚇（原名“窯嚇”）、山廈等。至于為什么會有這種演變，有種說法是，舊時田地買賣撰寫契約時，為避免爭議，便寫作廈或嚇（繁體字“嚇”和“嚇”是兩字）。也有學者認為，“嚇”為方位詞，意思為“在……之側”。

章、帳、莊

坪山有洋母帳，觀瀾有章閣，西鄉有莊邊，三個看似無關的地名，實際上都與山有關。帳、章、莊均由“嶂”演變而來。嶂，意思為直立像屏障的山峰。

民國日軍地圖上的章閣村

洋母帳，原名羊母嶂，村子以山為名，因為讀音相同，現在都叫“洋母帳”。章閣，原名“嶂角”，因村子建在山的一角，故名。

1866年新安縣全圖上的嶂邊（莊邊）

莊邊，不少人對其釋名均語焉不詳，《深圳村落概覽》一書的記載是“因村民口口相傳叫“莊邊”，于是便流傳下莊邊的村名”，說了等于白說。莊邊其實是“嶂邊”，這個“嶂”，指的是村旁的北灶山（臣田稱飛鵝山，上川稱豬乸嶺），即現在的企龍山。

民國日軍地圖上的豬乸嶺（飛鵝山/企龍山）

深圳帶龍的地名不少見，有龍崗、橫龍崗、正龍、鎮龍、大龍等。關于地名中的“龍”，不少人喜歡賦之關于龍的傳說。

民國日軍地圖上的橫龍、正龍

關于“龍崗”的由來，便有一個流傳甚廣的傳說：相傳在上古時期，有十條龍外出巡游，其中一條龍見龍崗一帶山巒起伏，山清水秀，土地肥沃，產生了眷戀之心，便下凡定居，便有了“龍崗”。而其余九條龍則一直游到香港，那里便有了“九龍”。

上：福田圍村風情文化節上的馬草龍村介紹

下：百度地圖上仍使用“馬草壟”地名

其實，這些地名中的“龍”本字為“壟”，有高丘（山壟），土埂（溝壟）等含義。如今，大多數帶“壟”字的地名都演化為“龍”。香港新界的馬草壟村如今也漸漸寫作馬草龍。

乾隆《歸善縣志》上的龍岡墟和平（坪）山墟

龍崗地名最早見于乾隆《歸善縣志》（古代，龍崗和九龍分屬于惠州歸善和廣州新安，兩者地名不可能直接有聯系），其名源于上下淮邊有壟上榕樹頭，后此地聚集成墟，初名壟上墟，后寫作龍岡墟。

埠/埗

埠，也寫作“埗”，意思是停船的碼頭或靠近水的地方，后簡寫做“步”。亦有學者認為，“步”乃古百越語的殘留詞匯，而“埠”字是唐宋以后產生的，可以說是“步”的俗字。 南宋以后才逐漸被“埠”代替，詞義引申為碼頭商埠。

在沙井有步涌，在福田則有上步。 步涌，位于原茅洲河入海口，古代有步涌碼頭。

民國日軍地圖上的大步涌

上步地名有一個廣為流傳的說法：上步建村時，鄭氏族人先在山下看了一塊地，風水也還可以，但嫌地勢有些低洼，想再往上一點，又不知道好不好，風水先生上去看了之后連說“上一步更好”,因而得名“上步”。這其實又是對地名由來編造的傳說。

民國日軍地圖上的上步村

上步，原為深圳河上的碼頭，舊時深圳河上有上埠和下埠，后來又變成了上步和下步的地名，80年代的上步區和下步廟更是成為人們經常提及的地名。

曾經的上步區

除了上面提到的地名，深圳還有不少因方言諧音而變化的地名，如九祥嶺（較場嶺）、鶴藪（鶴斗）、公爵藪（孔雀斗、公雀斗）、鰲湖（牛湖）等等，在此就不一一展開。至于“背”和“貝”，可以查看《》一文。

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