北京
蜀漢延熙十六年（253）春節(jié)，漢壽城內(nèi)，家家戶戶張燈結(jié)彩，歡度新一年的到來。與此同時(shí)，執(zhí)掌蜀漢軍政大權(quán)的大將軍費(fèi)祎也舉辦歲首大會(huì)，大擺筵席，款待諸位將軍同僚。大家推杯送盞，互相道賀，酒過幾巡，眾人喝得都有些醉意，費(fèi)祎也面露紅光，昏昏沉沉，迷迷糊糊之中，他看見一人從席中走出，上前向他敬酒。
費(fèi)祎努力抵制住酒力，抬眼去看面前這人。哦，這不是左將軍郭循（一作郭脩）嗎？這郭循是去年歸降的魏國人，畢竟這么多年都沒有魏人南來了，皇上一時(shí)高興，就給予了高官厚祿。難道魏人酒量這么好，現(xiàn)在還要跟我拼酒嗎？費(fèi)祎想著，正欲端起自己的酒杯，誰料只聽得咣當(dāng)一聲，郭循手中的酒杯墜落在地，而他手上不知什么時(shí)候握著一把泛著寒光的匕首。費(fèi)祎一驚，剛才的酒勁瞬間散去，然而為時(shí)已晚。那郭循箭步而上，一手拽住費(fèi)祎的衣袖，一手用匕首向費(fèi)祎身上狠狠地扎去……
一片血泊之中，費(fèi)祎喪命，郭循也被衛(wèi)兵所殺，消息傳出，舉國皆驚。這件兇殺案，成為蜀國乃至三國政局的一個(gè)拐點(diǎn)。
四川廣元昭化古城（蜀漢漢壽城），成長(zhǎng)攝
蜀后主劉禪享位四十年，大致可以分為三個(gè)階段：
第一階段，從建興元年到建興十二年（223-234），可稱為諸葛亮?xí)r代，諸葛亮統(tǒng)領(lǐng)軍國大事，南征南中，北伐中原，整個(gè)國家呈現(xiàn)積極進(jìn)攻的態(tài)勢(shì)。
第二階段，從建興十二年到延熙十六年（234-253），可稱為后諸葛亮?xí)r代，這時(shí)期，諸葛亮欽定的接班人蔣琬、費(fèi)祎、董允主持朝政，國家戰(zhàn)略全面收縮，轉(zhuǎn)為守勢(shì)，休養(yǎng)生息，戰(zhàn)事較少，長(zhǎng)達(dá)二十年。
第三階段，從延熙十六年到蜀國滅亡（253-263），可稱為姜維時(shí)代，在姜維率領(lǐng)下，蜀漢重啟對(duì)魏國的大規(guī)模北伐作戰(zhàn)，雖互有勝負(fù)，但國力大耗，直至鄧艾鐘會(huì)分兵南下，蜀漢無力抵擋，國破家亡。
《三國演義》的作者羅貫中很有心機(jī)，他偷天換日地將上述第二階段整整二十年悄悄抹去，給讀者制造了一個(gè)錯(cuò)覺，仿佛諸葛亮死后，姜維立即繼承其遺志興兵北伐。而蔣琬、費(fèi)祎、董允等作為過渡人物，早早就死掉了，《三國演義》甚至根本沒有提費(fèi)祎被刺殺這件事。
四十年間，蜀漢戰(zhàn)略為何會(huì)出現(xiàn)兩次劇烈轉(zhuǎn)向？蔣琬、費(fèi)祎、董允、姜維之間有著哪些矛盾？費(fèi)祎被刺幕后黑手到底是誰？我們需要一一講來。
尚書令這個(gè)職位，依然是一個(gè)觀察蜀漢政局的重要線索。從陳震開始，尚書令一職回到了荊州派手中。諸葛亮去世后，蔣琬、費(fèi)祎、董允接力棒般先后擔(dān)任尚書令，掌管內(nèi)廷，形成三相共治的局面。
三相共治，是因?yàn)橹T葛亮去世后，無論從威望還是能力，蜀漢都再?zèng)]有人能及得上諸葛亮。最顯著的現(xiàn)象是，丞相這個(gè)職位，幾乎與諸葛亮的名字綁定了，任誰也不敢再接，所以只好讓他空懸著。取而代之的是“錄尚書事”（或“平尚書事”）。錄尚書事不是一個(gè)職位，而是一種權(quán)力，無論你是尚書令、侍中這種文職官員，還是大將軍、衛(wèi)將軍這種武職官員，都可以錄尚書事，就等于擁有了如丞相一般主宰政事的權(quán)力。蔣琬、費(fèi)祎、姜維、諸葛瞻、董厥等人后來都加掛此銜。
三相俱為荊州籍，但其實(shí)只有蔣琬是隨劉備自荊州入蜀的舊臣。費(fèi)祎和董允在身份上則呈現(xiàn)著荊州派與東州派的融合。
費(fèi)祎，字文偉，江夏鄳（méng）人，費(fèi)氏家族與劉焉父子有著姻親關(guān)系，劉璋的母親就是江夏費(fèi)氏的族人，費(fèi)祎則是這位費(fèi)夫人的侄孫輩。而在劉備入蜀時(shí)，劉璋帳下就已有一名費(fèi)氏成員費(fèi)觀，他既是費(fèi)夫人的侄子，同時(shí)又娶了劉璋的妹妹，與劉璋家可謂親上加親。但就是這樣的親族大將，卻在綿竹拒敵時(shí)，與李嚴(yán)徑直投降劉備，足見劉璋人心之失。只可惜費(fèi)觀年僅三十七歲就去世了，費(fèi)祎接下了費(fèi)氏家族在蜀漢的興旺重任。
費(fèi)祎雖然早年隨伯父入蜀，但由于年紀(jì)較小，因此不過是游學(xué)而已，并未在劉璋手下仕官。他是在劉備稱帝后才拔擢入仕，成為太子舍人，因此與劉璋牽絆較少，更具荊州派色彩。
與之相似的是董允，董允，字休昭，籍貫地跨益州與荊州，其先祖是巴郡江州人，后來家族順江而下遷居到南郡枝江，到了漢末，家族再次西遷進(jìn)入益州境內(nèi)。董允的父親董和是劉璋舊部，擔(dān)任牛鞞縣長(zhǎng)、江原縣長(zhǎng)、成都令，對(duì)蜀地移風(fēng)易俗、穩(wěn)定秩序做出了很大貢獻(xiàn)，在百姓之中聲望很高，因此在劉備占據(jù)益州后，讓董和與諸葛亮并署左將軍大司馬府事。董和是個(gè)為政廉潔，性情溫厚的人，諸葛亮與董和的同僚共事非常愉快，完全沒有所謂荊州派與東州派的派系爭(zhēng)斗，他甚至將董和與自己早年的好友崔州平、徐庶并稱，贊揚(yáng)董和“幼宰之殷勤，有忠于國，則亮可少過矣。”
因此，身兼荊州、東州、益州三重背景的董允，就更為諸葛亮所器重，董允與費(fèi)祎年齡相仿，同時(shí)擔(dān)任太子舍人，而隨著太子劉禪登基稱帝，兩人也轉(zhuǎn)任黃門侍郎，署理內(nèi)政。諸葛亮常年駐守漢中謀劃北伐大業(yè)，但他對(duì)后主劉禪不無憂慮。史書上描述：“慮后主富于春秋，朱紫難別”，諸葛亮認(rèn)為劉禪當(dāng)時(shí)正值青春期，識(shí)人斷事都缺乏經(jīng)驗(yàn)，難以辨別，容易受人蠱惑，于是必須有可靠的人在旁邊輔佐匡正。
這一人事安排，我們都很熟悉，因?yàn)樗蛯懺谠谖覀冎袑W(xué)語文課都學(xué)過的《出師表》上：
“侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必得裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。”
郭攸之是南陽人，可惜死得早。因此諸葛亮北伐期間，整個(gè)大后方能夠穩(wěn)定，全賴蔣琬、費(fèi)祎、董允之功。三相常年主持內(nèi)政，為諸葛亮打仗所帶來的一系列政治經(jīng)濟(jì)問題擦了不少屁股，因此他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)導(dǎo)致的民生疾苦、財(cái)政乏力、國家貧弱有著切身的感受，自然會(huì)在后諸葛時(shí)代，表現(xiàn)出一種由攻轉(zhuǎn)守的態(tài)勢(shì)。
對(duì)于諸葛亮北伐的利弊，千百年來早已爭(zhēng)論不休，有的認(rèn)為，北伐是一種主動(dòng)防御，只有不斷出擊造成蜀軍戰(zhàn)斗力旺盛的假象，才能讓強(qiáng)大的魏國不敢輕易窺視巴蜀之地；有的認(rèn)為，北伐是諸葛亮控制軍權(quán)的手段，因?yàn)閮?nèi)政工作已經(jīng)被諸葛亮做到了極致，而軍事征伐是最好刷存在感的方式，其地位勢(shì)必?zé)o人可代。
這些說法都對(duì)，但都只是一個(gè)方面，其實(shí)，北伐對(duì)蜀漢最大的意義，在于爭(zhēng)一個(gè)正統(tǒng)的名分。蜀漢立國承嗣兩漢，兩漢之都或?yàn)殚L(zhǎng)安、或?yàn)槁尻枺缫研纬芍性词菨h家正統(tǒng)的觀念。成都對(duì)于蜀漢來說，只是權(quán)益之時(shí)的陪都，蜀漢這個(gè)國家從性質(zhì)上來看更像是一個(gè)流亡政府。因此，蜀漢立國的目標(biāo)就是“興復(fù)漢室、還于舊都”，與篡漢的曹魏政權(quán)不共戴天。如果不北伐，不打回老家去，人們就會(huì)質(zhì)疑你執(zhí)政的合法性，正所謂“漢賊不兩立，王業(yè)不偏安”，這是蜀漢與東吳本質(zhì)上的不同。
蔣琬作為從荊州而來的舊臣，對(duì)此還是有認(rèn)同感的，也曾有過繼承諸葛亮遺志北伐的想法。經(jīng)過了四年休養(yǎng)生息后，蜀國終于等來了一次機(jī)會(huì)，公孫淵于遼東自立，魏國后院著火。這一年，劉禪更易年號(hào)為延熙，并加蔣琬大司馬，開府治事，詔令其進(jìn)駐漢中，整頓軍備，以待與東吳聯(lián)合共同進(jìn)攻魏國。
蔣琬雖非行伍出身，但對(duì)軍事有一套自己的見解，他總結(jié)了諸葛亮五次北伐的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，得出了一個(gè)結(jié)論，那就是方向錯(cuò)了。諸葛亮北伐，目標(biāo)總在秦川，但這些套路早就被曹魏掌握了，而且道路艱險(xiǎn)、運(yùn)糧困難，蜀軍根本占不到便宜。
蔣琬提出了一個(gè)方案，既然漢中位于漢水的上游，那就打造戰(zhàn)船，訓(xùn)練水軍，沿漢水東下攻取魏興、上庸郡。接下來的計(jì)劃，史書上沒說，但我們也可以推想出來，漢水的中下游就是魏國控制的荊北之地，也是魏吳頻繁交戰(zhàn)之地。如果沿漢水而下，蜀吳就能實(shí)現(xiàn)真正意義上的合兵作戰(zhàn)，那時(shí)候再北上宛、洛，不失為一種機(jī)會(huì)。
還記得吧，蔣琬方案里的魏興、上庸，就是之前孟達(dá)獻(xiàn)給魏國的“東三郡”，這筆債一直到這時(shí)候，蔣琬還惦記著呢。
但蔣琬方案立即遭到蜀漢朝臣的激烈反對(duì)，理由很簡(jiǎn)單，就是你的想法很好，但是忽略了水軍作戰(zhàn)一個(gè)至關(guān)重要的問題，那就是水流的方向是不可逆的，順?biāo)拢绻麘?zhàn)勝，一切好說，但如果一時(shí)無法制勝，大軍連退回的余地都沒有，這簡(jiǎn)直太冒險(xiǎn)了。為了制止蔣琬的方案，后主派尚書令費(fèi)祎、監(jiān)軍姜維親自來傳旨，這說明連費(fèi)祎和姜維也是反對(duì)此方案的。蔣琬方案被阻，也進(jìn)一步證明了，無論是蔣琬還是費(fèi)祎，都無法像諸葛亮那樣一言九鼎、擁有軍事上絕對(duì)話語權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。且不論蔣琬方案對(duì)錯(cuò)，這種一人提議，百人掣肘的局面，根本無法讓蜀漢發(fā)起一次像樣的軍事進(jìn)攻。
蔣琬在漢中待了六年之久，沒能在伐魏這件事上做出任何突破。與此同時(shí)，魏國平息遼東之亂，曹芳即位，政局穩(wěn)定，而吳國又陷入南魯黨爭(zhēng)，無力北伐，蜀漢錯(cuò)失良機(jī)。蔣琬此時(shí)舊疾復(fù)發(fā)，只能告請(qǐng)后主，退居涪縣駐守，并于三年后病情加劇去世。蔣琬知道，未來接替自己的費(fèi)祎將會(huì)更加保守，因此他向后主舉薦姜維為涼州刺史，重提西出隴右的戰(zhàn)略。
姜維，諸位都很熟悉，是蜀漢后期的中流砥柱，也是《三國演義》最后十五回絕對(duì)的主角。姜維是天水冀城人，姜氏世為涼州大姓，建安年間，涼州刺史韋康被馬超所殺，就有冀城人姜敘與楊阜、梁寬、趙衢等人共同舉兵，以抗馬超。姜維之父姜冏，曾擔(dān)任曹魏天水郡功曹，因羌胡叛亂守衛(wèi)郡城，戰(zhàn)死疆場(chǎng)。因此姜維自小就有家傳的將門遺風(fēng)，憑借烈士子弟的身份受封中郎，參與本郡軍事。諸葛亮第一次北伐時(shí)，天水、南安、安定叛魏響應(yīng)，姜維為太守懷疑出賣，憤而轉(zhuǎn)投諸葛亮，從此成為蜀漢將領(lǐng)。
當(dāng)時(shí)姜維只有二十七歲，但深得諸葛亮器重。諸葛亮在給蔣琬和張裔的信中大贊姜維“忠勤時(shí)事，思慮精密”，認(rèn)為時(shí)任丞相參軍的李邈和馬謖都不如他，稱他為“涼州上士”，委以統(tǒng)兵之權(quán)。但姜維并不像《三國演義》中描寫的那樣在諸葛亮死后就立即成為蜀漢軍隊(duì)主帥。當(dāng)時(shí)掌握軍權(quán)的是大司馬蔣琬，而姜維僅為蔣琬府下的司馬。直到蔣琬上書舉薦，姜維才出任鎮(zhèn)西大將軍、涼州刺史，并于延熙十年（247）升遷衛(wèi)將軍，與大將軍費(fèi)祎共錄尚書事，搭成新一任蜀漢領(lǐng)導(dǎo)班子。此時(shí)的姜維已經(jīng)是四十五歲的中年人了。
然而，文武不和的蜀漢政壇頑疾，在費(fèi)祎與姜維身上再度爆發(fā)。
費(fèi)祎與姜維，其實(shí)有不少相似之處。史載費(fèi)祎作為高官，生活卻非常低調(diào)樸素，他家里沒什么積蓄，兒子平時(shí)都布衣素食，出行沒有豪車，步行上班，跟普通老百姓沒什么區(qū)別。姜維作為上將，住房簡(jiǎn)陋，家無余財(cái)，不納媵妾，不好聲色，日常的穿衣飲食出行也非常簡(jiǎn)樸。此二人可以稱得上是道德楷模、國之良臣。
但由于身份和立場(chǎng)的不同，費(fèi)祎與姜維出現(xiàn)了嚴(yán)重的政見分歧。費(fèi)祎認(rèn)為諸葛丞相當(dāng)年尚且不能定中原，而如今眾臣跟丞相能力上差遠(yuǎn)了，更不可能成功，不如保境安民，守好疆土。姜維則主張繼續(xù)對(duì)魏用兵，聯(lián)合羌人，謀圖隴右。
費(fèi)祎主和是能夠理解的，前文已述。姜維主戰(zhàn)也有其緣故，一則是姜維本為隴右人，熟稔地理民風(fēng)，且與羌胡有密切聯(lián)系，在隴右用兵他比較有把握，倘若能將家鄉(xiāng)天水復(fù)納入蜀漢范疇，則又合乎中國人的鄉(xiāng)土情結(jié)；二則姜維于蜀漢是降將之身，政治根基很淺，一路以來是依靠累積的軍功才坐到了現(xiàn)在的位置，唯有不斷領(lǐng)兵作戰(zhàn)，才能體現(xiàn)自己在蜀漢政權(quán)內(nèi)的價(jià)值。
在蔣琬執(zhí)政時(shí)，姜維就多次率領(lǐng)小股軍隊(duì)進(jìn)入隴右襲擾，等到他擔(dān)任衛(wèi)將軍錄尚書事，手握軍權(quán)后，更是多次率眾出隴西、南安、金城邊界，與魏將郭淮、夏侯霸交戰(zhàn)，并聯(lián)結(jié)羌胡為羽翼支援。但在這些軍事行動(dòng)背后，均有費(fèi)祎的掣肘。由于調(diào)兵權(quán)在費(fèi)祎手中，每次姜維想要發(fā)動(dòng)大規(guī)模出擊時(shí)，費(fèi)祎在后方經(jīng)常“裁制不從”，給到姜維的兵力不過萬人，這就使得姜維即便獲勝，也無法鞏固成果。
就在這一背景下，發(fā)生了延熙十六年的費(fèi)祎遇刺事件。在這起事件中，姜維的疑點(diǎn)無疑最大，他與費(fèi)祎政見不合可謂人所共知，更何況這個(gè)刺客降將郭循，是姜維攻打西平的時(shí)候俘虜而來的，無論如何姜維逃不開嫌疑。
這一年，吳國主戰(zhàn)派抬頭，諸葛恪執(zhí)掌政事并傳書蜀漢，相約共圖魏國。而就在費(fèi)祎被刺之后的當(dāng)年夏天，姜維率領(lǐng)數(shù)萬大軍出石營(yíng)，經(jīng)董亭，圍南安，與魏雍州刺史陳泰大戰(zhàn)。顯然，姜維在擺脫費(fèi)祎“裁制不從”的制約后，亟不可待地發(fā)起了大規(guī)模出擊。其后，姜維更是加督中外軍事，晉升大將軍，完全取代了費(fèi)祎的軍政大權(quán)。若從誰最得利誰嫌疑最大的角度，姜維更是沒跑了。
很可惜，陳壽在《三國志》中未點(diǎn)出幕后真兇，這場(chǎng)刺殺案也就成了千古懸案。
這里還有一個(gè)疑問，就是既然姜維嫌疑最大，后主劉禪為何對(duì)此置若罔聞，反倒讓姜維順利接掌軍權(quán)呢？
會(huì)不會(huì)有這樣一種可能——費(fèi)祎與姜維之爭(zhēng)，劉禪站到了姜維的這一邊。
費(fèi)氏家族作為一個(gè)益州的外來者，能夠從劉焉時(shí)代一直紅到劉禪時(shí)代，擁有不少訣竅，比如勤勉用事，生活低調(diào)，比如順勢(shì)而為，借力打力，比如用姻親網(wǎng)絡(luò)與主公捆綁。費(fèi)氏曾是劉璋的母家外戚，費(fèi)祎則又故技重施，將長(zhǎng)女嫁給太子劉璿為太子妃，將次子費(fèi)恭娶了公主，與皇家連上了雙保險(xiǎn)。如此顯赫的身份，又如此低調(diào)的生活，難免讓劉禪感到一絲不安。
在費(fèi)祎遇刺之前，還發(fā)生了一件不得不說的事情。延熙十四年（251）夏，費(fèi)祎由漢中還成都，史書上很突兀地出現(xiàn)了這樣一條記載：“成都望氣者云都邑?zé)o宰相位”，因此到了冬天，費(fèi)祎北屯漢壽縣。
望氣者，即風(fēng)水術(shù)士，可以通過觀看自然天象的變化來預(yù)測(cè)吉兇。蜀地自古迷信巫術(shù)，后來又有任安、董扶這樣的風(fēng)水大神教授弟子，所以看風(fēng)水、卜前程生意一向很吃香。蔣琬早年官場(chǎng)失意，曾經(jīng)讓一個(gè)叫趙直的占?jí)魩煄退鈮?mèng)。蔣琬說自己夢(mèng)見了一頭牛在門口流血。趙直就說，牛角及鼻，“公”字之象，主蔣琬今后將官至三公。這個(gè)預(yù)測(cè)蠻準(zhǔn)的，最后蔣琬果然當(dāng)上大司馬。
自諸葛亮去世至延熙十四年，蜀國丞相位已空置十七年之久，按照望氣者的意思，待在這里是沒有當(dāng)丞相的機(jī)會(huì)，于是費(fèi)祎離開了成都，想去漢壽撞撞機(jī)會(huì)。漢壽，即之前的葭萌，名字吉利，又剛好位于成都與漢中的中間，來往方便，這就是費(fèi)祎的小心機(jī)。
種種跡象表面，費(fèi)祎可能對(duì)自己目前的地位不滿足，想要謀求像諸葛亮那樣主宰朝綱的絕對(duì)權(quán)力。這顯然犯了劉禪的忌諱。此時(shí)的后主劉禪已經(jīng)四十四歲，人近中年，在被諸葛亮、蔣琬等朝臣?jí)褐屏税胼呑又螅瑒⒍U當(dāng)然希望渴求一些成就感。在費(fèi)祎和姜維之間，他寧可選擇讓姜維這個(gè)只懂打仗不懂政治的人去窮兵黷武，也絕不會(huì)允許費(fèi)祎——這個(gè)自太子時(shí)就陪伴在身邊的親家公——成為第二個(gè)諸葛亮。
四川廣元昭化古城外費(fèi)祎墓，成長(zhǎng)攝
本文摘自成長(zhǎng)著《列族的紛爭(zhēng)：三國豪門世家的政治博弈》之《土著人與異鄉(xiāng)人——蜀漢四大派系的角力》一篇
成長(zhǎng)
作家、編劇、書評(píng)人，畢業(yè)于中國傳媒大學(xué)，現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京市文物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員、北京影視藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、稲誠及所城市書店合伙人。
已出版作品《亂世來鴻：書信里的三國往事》《列族的紛爭(zhēng)：三國豪門世家的政治博弈》《這樣好讀的歷史：三國爭(zhēng)霸》《群雄逐鹿：彩繪三國演義》，制作音頻課程《少年中國史》。
即將出版《重返三國現(xiàn)場(chǎng)》《地圖里的三國》。
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