中國(guó)古代因?yàn)獒t(yī)療條件的落后和疫病頻發(fā)，嬰幼兒的夭折率很高，即使貴為帝王之家也難以幸免。魏太和六年（232年）二月，魏明帝曹叡之女曹淑“涉三月而夭”，曹叡悲痛不已，追謚其為平原懿公主，葬于南陵。

為了表達(dá)對(duì)女兒特別的愛(ài)，曹叡做了許多逾越禮制的行為，比如在洛陽(yáng)為其立廟，取母家甄氏夭折的從孫甄黃為其配冥婚，以夫人郭氏從弟郭惪承其香火，甚至還以成人之禮為其下葬，要求舉朝上下都要素衣送葬，朝夕哭泣，而曹叡竟也親自前往送葬。要知道，他的父親曹丕和他的祖母卞太后去世時(shí)，他都沒(méi)有前去送葬。因此，這一系列舉動(dòng)引起了陳群、楊阜等朝臣的激烈反對(duì)，但曹叡根本不聽(tīng)。

這還不算，曹叡還請(qǐng)當(dāng)時(shí)天下第一流的文學(xué)家、他的叔父曹植為曹淑寫(xiě)了一篇誄文（即祭文），以托哀思之情。曹植也曾經(jīng)歷女兒夭折，作《行女哀辭》，對(duì)曹叡喪女之痛自然感同身受。于是他受命所寫(xiě)的這篇《平原懿公主誄》就格外動(dòng)情：“何圖奄忽，罹天之殃。魂神遷移，精爽翱翔。號(hào)之不應(yīng)，聽(tīng)之莫聆；帝用吁嗟，嗚咽失聲……”父親對(duì)女兒的款款深情流淌在文字中，令人讀之動(dòng)容。

以上這些故事，原本只是文獻(xiàn)中的記載，然而洛陽(yáng)西朱村曹魏大墓的發(fā)現(xiàn)，讓這段1700多年前的公主之殤浮現(xiàn)在了今人的眼前。

2021年10月，西朱村曹魏墓與曹叡父女的故事被一檔文博節(jié)目搬上熒屏，我深受震撼，當(dāng)即踏上列車(chē)開(kāi)啟了一段洛陽(yáng)尋古之旅。在洛陽(yáng)市文物考古研究院研究員王咸秋先生的帶領(lǐng)下，我終于走進(jìn)了這座神秘的曹魏大墓之中。

洛陽(yáng)西朱村曹魏墓M1 成長(zhǎng)攝

河南省洛陽(yáng)市東南郊的萬(wàn)安山，原名大石山，自古就是洛陽(yáng)南面的屏障，當(dāng)年孫堅(jiān)與董卓軍大戰(zhàn)的大谷關(guān)就在這里。魏明帝曹叡曾在大石山射獵，一只老虎突然逼近了曹叡的車(chē)駕，尚書(shū)孫禮投鞭下馬，欲奮劍斬虎，為曹叡所嘉許。2015年7月，萬(wàn)安山北麓的寇店鎮(zhèn)西朱村村民在遷墳過(guò)程中，意外發(fā)現(xiàn)了一座古墓葬。洛陽(yáng)市文物考古研究院隨即派工作人員進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)勘查。

考古人員經(jīng)過(guò)大面積的考古鉆探，在西朱村一帶發(fā)現(xiàn)了三座墓葬，其中M1、M2相距較近，僅405米，且處在同一水平線上。從M1向西2.5公里，就是一座被當(dāng)?shù)胤Q(chēng)為“禹宿谷堆”的山丘。據(jù)學(xué)者段鵬琦考證，這里就是曹魏時(shí)期“營(yíng)洛陽(yáng)南委粟山為圜丘”的圜丘遺址。

圜丘是古代帝王祭天之處，而神奇的是，這處圜丘遺址又與正北方向20公里處的漢魏洛陽(yáng)城太極殿、閶闔門(mén)處在同一南北軸線上，這條線再向南，即對(duì)應(yīng)著萬(wàn)安山兩座主峰之間的豁口，這正契合了古人“表山為闕”的營(yíng)建理念。

西朱村曹魏墓墓葬位置示意圖，洛陽(yáng)市文物考古研究院供圖

西朱村大墓與圜丘遺址、漢魏洛陽(yáng)城太極殿在地圖上恰好構(gòu)成了一個(gè)直角，這絕非巧合，應(yīng)是當(dāng)時(shí)的規(guī)劃者有意為之，這座大墓與曹魏政權(quán)之間隱隱存在著某種聯(lián)系。

考古發(fā)掘也逐漸證實(shí)著這一點(diǎn)。考古人員在對(duì)西朱村大墓M1清理后發(fā)現(xiàn)，這座墓為長(zhǎng)斜坡墓道明券墓，東西向，由墓道、甬道、前室、后室組成，墓室由條形磚和扇形磚砌筑。墓葬共發(fā)現(xiàn)三個(gè)盜洞，嚴(yán)重的盜擾使得封門(mén)被破壞，頂部大面積坍塌，頂磚、壁磚和鋪地磚被大量盜取，隨葬品也被盜取嚴(yán)重。

盡管如此，墓葬形制依然保存較好，通過(guò)形制可以發(fā)現(xiàn)，它與此前在洛陽(yáng)孟津發(fā)現(xiàn)的曹休墓以及安陽(yáng)西高穴大墓十分相似，可判斷為曹魏時(shí)期墓葬。而西朱村目前發(fā)現(xiàn)的三座大墓均未發(fā)現(xiàn)封土痕跡，其周邊也未發(fā)現(xiàn)建筑遺址，與文獻(xiàn)中曹魏時(shí)期“不封不樹(shù)”、不設(shè)陵寢的記載相符。

西朱村M1所用墓磚的大小與形制和孟津曹休墓的墓磚非常接近，而且出現(xiàn)了相同的戳印文字內(nèi)容，如“澂泥”“沈泥”，可以判斷兩墓建造時(shí)間相距不遠(yuǎn)。從規(guī)模比較，曹休墓的墓道西寬東窄，最寬有9米，窄的一端只有5米左右。而西朱村M1的墓道兩端寬度相等，寬度為9至9.4米。西朱村M1墓壙修建得更為規(guī)整，墓室磚壁的厚度也較曹休墓更厚，意味著級(jí)別可能高于曹休墓。曹休已經(jīng)位極人臣，那么西朱村M1的墓主人等級(jí)很可能達(dá)到了帝王級(jí)別。

考古人員在發(fā)掘西朱村M1的同時(shí)，對(duì)附近的M2也進(jìn)行了勘探。勘探發(fā)現(xiàn)，M2地勢(shì)更高，規(guī)模更大，且位于最東側(cè)，應(yīng)為陵區(qū)內(nèi)最主要的墓葬。據(jù)《水經(jīng)注》載：“（來(lái)儒之水）其水又西南逕大石嶺南，《開(kāi)山圖》所謂大石山也。……山在洛陽(yáng)南。……山阿有魏明帝高平陵。”《讀史方輿紀(jì)要》也同樣有魏明帝高平陵在大石山（萬(wàn)安山）地區(qū)的描述。因而經(jīng)專(zhuān)家推測(cè)，未發(fā)掘的西朱村M2應(yīng)為魏明帝曹叡的高平陵，M1則是高平陵的祔葬墓，墓主人與曹叡的身份應(yīng)當(dāng)十分密切。

盡管西朱村曹魏大墓M1的出土文物中，沒(méi)有發(fā)現(xiàn)像曹休銅印那樣可以直接指向墓主人身份的信息，但令人驚喜的是，從墓中出土了300多枚銘文石牌，它們均為平首斜肩六邊形，長(zhǎng)約8.3厘米，寬4.6至4.9厘米，陰刻隸書(shū)文字。無(wú)論從尺寸還是書(shū)寫(xiě)內(nèi)容，它們都與安陽(yáng)西高穴大墓出土的石牌極為相似。此類(lèi)石牌目前僅見(jiàn)于這兩座墓葬，可見(jiàn)它應(yīng)是曹魏時(shí)期喪葬的一種特有制度。

石牌上的文字為墓葬隨葬品的清單，考古人員試圖通過(guò)這些文字來(lái)推斷墓主人的身份。石牌文字有“玄三纁二”“絳九流（旒）一”，顯示墓主人與天子有密切關(guān)系。石牌文字中既有“袿袍”“蔽結(jié)”“叉”（釵）等明顯的女性服飾和飾品，又有“武冠”“平上黑幘”“黑介幘”“劍一”等男性服飾和佩飾，顯示該墓可能為男女合葬墓。而這一點(diǎn)從墓中后室出土的4塊鐵片也得到佐證，這些鐵片為墊在棺槨底部的支座，從他們的間距來(lái)看，后室原先應(yīng)當(dāng)并列放置著兩幅棺槨。

西朱村曹魏墓出土“銀鳩車(chē)一”石牌，洛陽(yáng)市文物考古研究院供圖

王咸秋研究員發(fā)現(xiàn)了兩塊特別的石牌。一塊上書(shū)“銀鳩車(chē)一”，鳩車(chē)是古代幼兒常使用的玩具。晉人杜夷《幽求子》載：“年五歲有鳩車(chē)之樂(lè)，七歲有竹馬之歡。”在洛陽(yáng)澗西區(qū)一處漢墓中，也曾出土過(guò)一件銅鳩車(chē)，而從墓室能夠推斷墓主人為夭折的兒童。此外，從墓中出土了一件精美的琥珀小兒騎羊串飾，似乎也將墓主人的可能性進(jìn)一步縮小在兒童的范圍內(nèi)。

西朱村曹魏墓出土童子騎羊琥珀，洛陽(yáng)市文物考古研究院供圖

另一塊石牌上寫(xiě)著“七奠蔽結(jié)”。“蔽結(jié)”即“蔽髻”，是魏晉時(shí)期流行的一種假髻。《晉書(shū)·輿服志》載：“長(zhǎng)公主、公主見(jiàn)會(huì)，太平髻，七蔽髻。”這一石牌又將墓主人身份指向了公主。

根據(jù)以上線索推斷，一個(gè)名字已經(jīng)呼之欲出，那就是曹叡早夭的愛(ài)女平原懿公主曹淑。王咸秋認(rèn)為，從文獻(xiàn)來(lái)看，曹叡對(duì)平原懿公主的葬禮屢屢逾越禮制，因此他將愛(ài)女之墓建造得堪比帝王，并將其作為自己陵寢高平陵的祔葬墓，也就不意外了。

曹植《平原懿公主誄》中所寫(xiě)的“爰構(gòu)玄宮，玉石交連；朱房皓璧，皓曜電鮮”，也許描述的正是我們面前的這座墓室。而“長(zhǎng)埏繕修，神閨啟扉；二柩并降，雙魂孰依”也正契合了后室中的兩座棺槨，棺槨里面躺著的很可能就是曹淑和甄黃兩名不幸早夭的孩童。

西朱村曹魏墓M2（魏明帝高平陵）遠(yuǎn)眺，成長(zhǎng)攝

目前，學(xué)術(shù)界對(duì)于西朱村曹魏墓墓主人身份的推斷還存在爭(zhēng)議，平原懿公主只是“可能之一”，甚至，我們可能永遠(yuǎn)不會(huì)得到一個(gè)確鑿的答案。但站在墓室里的那一刻，面對(duì)這座從三國(guó)歷史中“醒來(lái)”的地下宮殿，我依然會(huì)想到那個(gè)“女兒奴”皇帝曹叡，想到他不顧眾臣阻攔、執(zhí)意身著縞素為愛(ài)女送葬的那個(gè)悲傷的日子。歷史因現(xiàn)場(chǎng)而清晰，又在現(xiàn)場(chǎng)被凝固成了永恒的記憶。

（作者系北京市文物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員，出版有《亂世來(lái)鴻：書(shū)信里的三國(guó)往事》《列族的紛爭(zhēng)：三國(guó)豪門(mén)世家的政治博弈》等）

發(fā)表于《中國(guó)青年報(bào)》2022年7月12日05版

成長(zhǎng)

作家、編劇、書(shū)評(píng)人，畢業(yè)于中國(guó)傳媒大學(xué)，現(xiàn)為北京作家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京市文物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)員、北京影視藝術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、稲誠(chéng)及所城市書(shū)店合伙人。

已出版作品《亂世來(lái)鴻：書(shū)信里的三國(guó)往事》《列族的紛爭(zhēng)：三國(guó)豪門(mén)世家的政治博弈》《這樣好讀的歷史：三國(guó)爭(zhēng)霸》《群雄逐鹿：彩繪三國(guó)演義》，制作音頻課程《少年中國(guó)史》。

即將出版《重返三國(guó)現(xiàn)場(chǎng)》《地圖里的三國(guó)》。