在傳承之中求生存，在創新之中謀發展—記廣東四會青年玉雕師陳偉

玉雕文化作為我國傳統文化一個重要的組成部分，有著悠久的傳承發展史，如同一顆璀璨奪目的明珠在歷史的長河中熠熠生輝，是人民追求精神文明建設的產物，也代表著人們對美好生活的向往，具有很強民族特色和藝術欣賞價值。不同時期與地域中的玉雕作品所呈現出了藝術風格和表現形式也不盡相同，是人們價值觀與精神內涵的重要體現。

所謂“三分料，七分工”，玉雕的制作工藝非常繁瑣，需要經過數道工序才能完成。優秀的工藝師首先要在選材注重細節，選取高質量的玉石原料，巧妙構思，然后經過切割、打磨、雕刻、拋光等一系列工藝，最終呈現出精美絕倫的作品。

古人云“君子佩玉，熠熠其德。”把玉佩時刻佩戴在身上，心境也變得平和從容，通透灑脫。

在傳統玉雕文化中，講究“玉必有工，工必有意，意必吉祥”，成為眾多玉雕師的制玉理念。

龍作為華夏族的圖騰，是炎黃子孫的象征，是中國傳統文化中不可忽略的一個形象。在遠古時代，龍是溝通天地人獸的瑞獸，是影響萬物的神獸，是預兆兇吉的靈獸。封建時代它又作為帝王的象征統治著人們的思想。在今天，龍更寓意著吉祥如意和生生不息，表達著中國人美好的愿望。是眾多玉雕師們熱衷的雕刻藝術題材。雕刻龍的作品，既是一種文化傳承，也是民族自信的體現，青年雕刻師陳偉更是將這一題材發揮到了極致，憑借其精湛的雕刻技藝在圈內脫穎而出！

在陳偉的刻刀下，玉龍變化多端，神態各異，刻畫細膩而不失大氣，鱗紋片片清晰可見，龍須流暢自然，雙目炯炯有神，氣勢威武莊嚴，虛實結合，張弛有度，整體身姿矯健，孔武有力，大有斗破蒼穹、蓄勢待發之勢，整體刻畫細致飽滿，栩栩如生，出神入化！

在實際的創作中，陳偉也不僅僅拘泥于傳統的雕刻技藝與藝術表現手法，而是把傳統工藝美術與現代審美相結合，在傳承的基礎上更注重創新，有著獨特的藝術審美觀和良好的藝術敏銳度。

“牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”作品《牧童》選用上乘的翡翠原料，因勢象形，發揮了原料的最大使用價值，利用圓雕透雕等工藝，巧妙構思刻畫出天真無邪的牧童伏在敦厚的老牛背上吹笛子的場景，最后，再與簡單的木雕擺臺很自然的相融合，整體畫面生機勃勃，詩意盎然，充滿濃厚的趣味性與觀賞性！

作者陳偉，1994年出生于重慶巫山，現任四會市工藝美術協會常務理事 ，肇慶市工藝美術行業協會理事 ，四會市珠寶玉石首飾行業協會理事 為廣東省雕刻藝術研究會原會員 ，四會市陳映偉珠寶商行行長，多年來一直從事玉雕藝術的研究與創作，所創作品多次獲得國內知名獎項，深受藏家愛好者好評。

談及玉雕行業的發展，陳偉感觸頗深，受到市場經濟化的沖擊，傳統的玉雕技藝逐漸被機雕代替，能靜下心來創作玉雕作品的人才越來越少，但一些高端的玉雕作品仍然需要手工雕刻才能發揮玉石的最大價值化。手藝人亦是守業人，在傳承之中求生存，在創新之中謀發展，也成為陳偉畢生的堅守與追求！