安徽
1902年，張洞之在慈禧生日那天舉行了慶祝活動，樂隊新編一首愛國的歌曲助興。豈料，辜鴻銘當場感嘆道：“天子萬年，百姓花錢，萬壽無疆，百姓遭殃。”各個面如土色，他卻言笑自若。
當年的《辛丑條約》后，清朝多方面取悅列強。
只是做一些枝節末葉的改變，為保君王制才有了辜鴻銘的感嘆。
辜鴻銘原名湯生，出生于1857年祖籍福建。
他生于南洋英屬馬來西亞檳榔嶼，是中國近代一位博學中國傳統文化且精通西方語言文化的學者。
他精通九國語言，獲得十三個博士學位，并翻譯中國的“四書”中的三部作品。
向西方傳播東方文化精髓，也因此被譽為天下第一辯才高手。
這樣一位才學滿腹、機智幽默狂放不羈的辜鴻銘，會有怎樣的情緣呢？
淑姑是辜鴻銘的原配夫人，溫和靦腆知書達理的傳統的婦女。
辜鴻銘和淑姑的感情特別好，她有一雙金蓮，是辜鴻銘獨有喜愛的小腳。
從結婚那天開始，辜鴻銘就視淑姑的小腳為寶貝。
有空的時候，他就會脫下淑姑繡花鞋，把那又臭又長的裹腳布一層層解開。
然后低下頭，靠近小腳，聞著那股肉香味。
有時候寫作沒了靈感，便叫淑姑來書房。
讓她把那瘦瘦的小腳放到他身旁的凳子上，右手拿筆，左手就撫弄淑姑的小腳。
有時捏有時掐，就像是在把玩嬌艷的花朵一般。
每當如此他的創作靈感就如泉水一樣噴涌而出，寫出來的字就是成千上萬。
辜鴻銘曾戲稱自己的成就主要歸功淑姑的小腳，稱其是自己的“X奮劑”。
然而在娶了淑姑后不到一年，便納了日本姑娘吉田貞子為妾。
一天傍晚，辜鴻銘正尋找酒館，被一家咖啡館的門頭掛著“櫻花”紅燈籠吸引了。
于是走進門，一曲優美的琴聲，一個素靜如玉的美少女在彈奏著，讓他陶醉其中。
少女正是吉田貞子，當時她父親來華經商，在漢口經營一家干貨鋪的買賣。
由于當時戰爭的影響，干貨鋪很難維持生計，后來離開了漢口。
然而不明當時情況的吉田貞子，只身前來尋找父親。
不幸的是被騙到一家青樓做侍女，她堅持賣藝不賣身，因而經常遭到鴇母的打罵，日子過得非常艱辛。
巧的是，這天辜鴻銘的到來改變了她的生活。
辜鴻銘遠遠的注視著琴前的清新可人，她的模樣和身上透露出來的氣質與其青樓女子完全不同。
于是辜鴻銘上前搭話，發現她語音生澀。
辜鴻銘是位語言天才，精通日語的他很快聽出了吉田貞子是日本人。
便用日語與她交流，吉田貞子心中的傷痛被觸及，淚水汩汩而下。
辜鴻銘見狀，頓時起了惻隱之心，喊來老鴇子要替貞子贖身。
被贖身后的吉田貞子有了自由之身，但卻沒有容身之處。
沒有安身的地方，就無法繼續尋找她的父親，貞子當即下跪請求辜鴻銘收留。
辜鴻銘見狀，趕忙把貞子扶了起來。
于是帶著貞子姑娘回到辜府后，辜鴻銘將一切告訴了夫人淑姑。
淑姑心地善良，見丈夫慷慨解囊為貞子姑娘贖身，將她帶回家中。
看著這位日本姑娘可憐的樣子，淑姑欣然同意并為她準備了一間房。
相處一段日子后，淑姑發現她不僅有學問，還感受到她對自己的尊敬。
最終在淑姑的牽線搭橋下，辜鴻銘迎娶了這位異國的妻妾。
后來辜鴻銘說：淑姑是我的“X奮劑”，貞子是我的“安M藥”。
而貞子讓他心生愛憐夜夜相伴他才能入眠。
這兩位佳人需時刻緊密相依，不可分離。
然而，在陪伴辜鴻銘長達18年后，吉田貞子因病離世。
她給辜鴻銘留下了一個兒子和一個女兒。
失去了“安M藥”的辜鴻銘哀傷不已，陷入了深深的悲痛和思念之中。
晚年，辛亥與新文化的狂風驟雨，動搖了數千年的孔文化精神，辜鴻銘不遺余力奔走呼號。
帶著“復興東方文明”的夙愿，他東下日本。
辜鴻銘，一位博學多才的怪才，精通九國語言，成為東西方文化的橋梁。
他為中國傳統文化而自豪，犀利言辭使其名垂千古。
淑姑和貞子，兩位女子影響著他的創作和生活。
晚年，辜鴻銘不遺余力呼號復興東方文明的夙愿，矢志不渝。
他成為歷史長河中獨特的一筆，執著愛國精神和文化傳承，為中華復興東方的夢想奔走著。
對于這樣的辜鴻銘，您怎么看呢？歡迎關注留言！
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