張國(guó)慶 / 文
幾年前,我的弟兄、作家阿信患過(guò)一次急性腦炎,經(jīng)歷死亡線上好一番掙扎,終于出死入生,氣色虛脫地重回人間。不過(guò)這病對(duì)大腦多少都有些微創(chuàng),阿信原本行云流水的思想,有時(shí)瞬間會(huì)變得局促或木訥,直到他給我發(fā)來(lái)下面這段醍醐灌頂?shù)娜宋乃伎己螅也艛喽ò⑿诺牟≌娴娜恕?/p>
歷史是生活的教師。前些天,在成都黃忠廣場(chǎng)喝茶的阿信,大抵是觸景生情,寤思中得著了這段撫今愁古的感慨:劉備入川前,四川人民歲月靜好,與人和睦。自劉備入川后,先強(qiáng)迫四川百姓為關(guān)羽復(fù)仇,這關(guān)羽從未到過(guò)四川,與四川人民八竿子打不著啊,但四川百姓被迫復(fù)仇一次,幾乎全軍覆沒(méi);然后又是北伐,收復(fù)中原。沒(méi)有人問(wèn)過(guò)四川人民愿不愿意北伐?北伐對(duì)老百姓有啥好處?兄弟我現(xiàn)在最佩服的是蜀后主劉禪,兵臨城下,他沒(méi)有首先考慮自己小家利益和個(gè)人聲譽(yù),而是談判修和,讓渡和平……
蜀漢的確不是被曹魏征服的,而是自身先把家底折騰光了的。蜀后主劉禪開(kāi)城納降時(shí),交出的統(tǒng)計(jì)簿顯示,經(jīng)歷幾十年的殺伐征戰(zhàn)后,益州(川渝及云貴部分地區(qū))人口數(shù)量?jī)H僅只有94萬(wàn),而官吏則有3萬(wàn)多人,士兵大約10.8萬(wàn)人,也即是七個(gè)戶(hù)籍要供養(yǎng)一個(gè)官吏,九個(gè)百姓要養(yǎng)活一個(gè)士兵,這大大超出了益州人民所能擔(dān)負(fù)的極限。
但因蜀漢歸統(tǒng),劉禪一直被視為“扶不起的阿斗”和喪邦庸人。就像中道崩殂的上輩人,交過(guò)來(lái)一個(gè)快破產(chǎn)的公司,智能之士們左沖右突仍回天無(wú)力,你就自然成了別人眼里的“敗家子”。
劉禪之前,蜀漢集團(tuán)公司董事長(zhǎng)是他爹地劉備,劉禪在劉備的言語(yǔ)中始終是個(gè)不諳世事的“小兒”,如果不是趙云在長(zhǎng)坂坡孤身救幼主的橋段,劉禪根本就只能是蜀漢集團(tuán)中“路人甲”的角色;而劉備之后呢,本來(lái)升為男一號(hào)的劉禪,事實(shí)上又成了家國(guó)天下的“虛君”,他凡事謙讓?zhuān)罢韶┫啵绖t寡人”,毫無(wú)掛牽地將朝中大事統(tǒng)統(tǒng)交由諸葛亮定奪,自己心甘情愿地做起了簽字、蓋章,舉手、畫(huà)押那類(lèi)標(biāo)配的龍?zhí)住?/p>
但梟雄們都在歷史的演進(jìn)中把天下大事給搞砸了,末了騷人墨客卻要讓垂簾中的劉禪來(lái)背鍋,豈不是滑天下之大稽?
就說(shuō)作家阿信所言的四川人民“被迫復(fù)仇”的夷陵之戰(zhàn),其慘烈程度遠(yuǎn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)之上,是三國(guó)三大戰(zhàn)役中最為血腥的殺伐——益州之主劉璋引狼入室,被自家宗親劉備反客為主,鳩占鵲巢,其不仁不義,本就讓益州人民憋了一肚子氣,現(xiàn)在又要將他們的孩兒送往前線,去為一個(gè)素未謀面,也聞所未聞的關(guān)二爺復(fù)仇,天時(shí)地利人和一個(gè)不占,豈有不敗之理?
以怒興師的結(jié)果,必是恃強(qiáng)冒進(jìn),東吳巧妙周旋,只用一把大火,就把一二百里貌似威武雄鎮(zhèn)的蜀漢連營(yíng)燒了個(gè)精光,滾滾火龍,覆軍滅將,那場(chǎng)景想來(lái)就壯烈之至。一敗涂地劉備,只有捶胸嗟嘆。
劉備借荊州不思?xì)w還,還羞辱東吳“賠了夫人又折兵”。好了,經(jīng)此一役,荊州數(shù)郡從此被東吳安穩(wěn)笑納,隨之而去的,還有幾十萬(wàn)人口和三分之一財(cái)稅。而掏空家底的蜀漢政權(quán),五六萬(wàn)精兵強(qiáng)將不是被燒烤,就是被屠戮,益州遍地哀鴻,家家哭號(hào),諸葛亮在《隆中對(duì)》中言及的“天府之土”,民殷國(guó)富從此不在。
當(dāng)然,不求同年同月同日生的桃源三兄弟,也因荊州傾覆而亡魂同歸!
有說(shuō)“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。諸葛亮主政蜀漢后,在國(guó)家治理上,卻仍然延續(xù)劉備當(dāng)初定下的國(guó)策,即“荊州第一,東州第二,益州最后”,這使本來(lái)就缺乏歸屬感的益州人,因著三流九等的劃分,大都失去了晉升通道。而諸葛亮五次北伐、姜維十一次北伐,逢山開(kāi)路,遇水搭橋的,卻統(tǒng)統(tǒng)都是益州人。
筆者不敢妄猜益州人在頻繁征戰(zhàn)爭(zhēng)中有多無(wú)奈,連年征伐,耗損國(guó)力至巨,兵困民疲,賦稅難當(dāng),故而,陽(yáng)奉陰違的有之,聚而抗?fàn)幍囊嗖簧佟?jù)成都武侯祠博物館研究員羅開(kāi)玉先生統(tǒng)計(jì),公元218年-250年,也即是蜀漢“黃金時(shí)期”,益州土著豪強(qiáng)們就曾發(fā)動(dòng)過(guò)9次大規(guī)模的武裝叛亂,蜀漢政權(quán)實(shí)際處在內(nèi)憂外患,兩面受敵的境地。
至廖化勸姜維休整軍務(wù),勿“強(qiáng)欲行難為之事”,心灰意敗,徒勞無(wú)功的北伐才得以終止。而此時(shí)的蜀漢政權(quán),早已是日薄西山,虛空無(wú)力,民心思變。當(dāng)鄧艾萬(wàn)余人馬偷渡陰平,又在崎嶇山道損兵折將,疲于奔命地出現(xiàn)在川人面前時(shí),除綿竹一地稍有抵抗外,各地幾乎是聞風(fēng)而降,就差?yuàn)A道歡迎了。鄧艾又驚又喜,招降納叛,補(bǔ)充糧草兵源,浩浩蕩蕩地殺往成都。
戰(zhàn)或降,這可能是劉禪一生中唯一由自己全權(quán)做出的重大決定。劉禪衡量雙方實(shí)力后,心里清楚,要是拼死抵抗,成都必毀于一旦,而城破之時(shí),必遭曹魏屠城,哀哀百姓,生養(yǎng)劬勞,一番思前想后的煎熬,苦逼的劉禪力排眾議,決定修和談判,開(kāi)城歸統(tǒng)。
那一刻,束戈卷甲,戰(zhàn)事休止,加在益州之地幾十年的勞役,得以輕松卸下,益州尤其是巴蜀,才有了其后近千年相對(duì)安穩(wěn)的修身養(yǎng)息的日子。
如此算來(lái),劉禪繼任蜀漢皇帝,總共在位41年,是三國(guó)時(shí)期各國(guó)皇帝中在位時(shí)間最長(zhǎng)的一位。在那個(gè)群雄割據(jù)的動(dòng)亂時(shí)代,單憑一個(gè)軟弱無(wú)能,昏庸白癡,乃至忠奸不辨的阿斗,能在皇位上混這么久?答案不言而喻。顯然劉禪深知“君臣不和,必有內(nèi)變”的道理,他大勇若怯是審時(shí)度勢(shì),大智若愚是謙卑虛己。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,浪花淘盡英雄。只當(dāng)我們回望歷史時(shí),才能看清許多蓋棺論定的是非,就像成都武侯祠那副楹聯(lián)所賦:能攻心則反側(cè)自消,從古知兵非好戰(zhàn);不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤,后來(lái)治蜀要深思……
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