湖南
孔門的傳承，一以貫之。
孔子之后，有曾參，曾參傳子思，子思傳孟子。
孔子的言論，被弟子們集合起來，編訂成了《論語》。
曾參根據孔子教誨，寫出了《大學》。
他還將所學傳給了孔子的孫子子思。
子思寫出了《中庸》。
后來，子思的再傳弟子孟子，就寫出了《孟子》。
這四本書合起來，就是“四書”。
到了孟子出場，時間已經到了戰國時期。
大爭之世。
孟子四處奔走，勸說各國國君。
他到了齊國。
于是就有了“獨樂樂不如眾樂樂”的故事。
孟子到了齊國，齊宣王的近臣莊暴就跑來找他。
剛見面，莊暴就對孟子說：
俺們大王跟我說他喜歡聽曲，俺也不知道咋回答。
想了想，莊暴又問：你說喜歡音樂能咋滴？
在這里，莊暴其實是想問，齊王為啥會跟告訴他自己喜歡聽曲？
他拿不準，齊王這是啥意思，所以來問孟子。
根據推測，齊王這是準備把莊暴當心腹。
所以告訴了他自己的某個不能公之于眾的愛好。
孟子聽到問題后，就回答說：
那不錯啊，齊王喜歡音樂，說明齊國治理得很好了嘛。
在這里孟子應該是揣著明白裝糊涂。
因為莊暴說的齊王“好樂”，好的一定不是“雅樂”，而是類似“十八摸”之類的通俗樂曲。
不久，孟子被齊王接見。
結果，孟子一開口，就把莊子給出賣了。
孟子見了齊宣王，開口就問：聽老莊說，大王您告訴他您喜歡聽曲？
齊王一聽這話臉色就變了。
一方面，在當時一個國君喜歡聽通俗歌曲上不了臺面。
另一方面，齊王估計也對莊暴很生氣，剛給你說句悄悄話，你咋轉頭就跟別人說了！
不過齊王很真誠，他直接就承認了：
我喜歡聽的不是先王們喜歡的雅樂，是通俗小曲。
孟子接著就夸獎：
那有啥，大王喜歡聽曲，那說明齊國治理得很好了嘛。
這樣說來，聽啥曲都一樣。
可見，孟子也是個人精，他看出了齊王的暗惱與尷尬，所以沒有像別人一樣指責評判，而是肯定了齊王。
所以齊王眼睛一亮：哎喲，你快說說，怎么就一樣了？
估計齊王也沒想到，像孟子這樣的儒家大牛會認可他。
可見大家都需要被贊美。
大道理誰都想說，但其實說出來除了過嘴癮，沒啥其他用處。
接著孟子就開始循序漸進地聊天了。
他問齊王：大王你說是自己聽曲過癮，還是和大家一起聽過癮？
齊王回答：那肯定是和大家一起聽啊。
一個人對于自己非常熱衷的事，如果沒有人一起分享，其實是一種懲罰。
接著孟子就開始“挖坑”了——那咱們就聊聊“眾樂樂”的事。
孟子就舉現實案例了：
大王你看，如果你鑼鼓喧天鞭炮齊鳴，喜滋滋地聽曲，結果百姓們見了，卻皺起腦門大罵：
“嫩娘來，你喜歡聽曲，怎么就把俺們搞得這么慘，父母兄弟不相見，妻離子散的?！?br/>
還有大王喜歡打獵，你聲勢浩蕩地去打獵，結果百姓又是皺著腦門怒罵：
“這是咋整的，你喜歡打獵，把俺們禍害的不輕，這是咋回事！”
估計這事沒少發生，齊王也為此苦惱著呢。
孟子就總結說：大王啊，這就是獨樂樂，不與民同樂啊。
你看，要是你鐘鼓齊鳴，或者浩浩蕩蕩去打獵，百姓們見到了，非常高興地說：
“咱們大王身體倍兒健康，要不咋能聽著小曲打著獵，這樣太好了啊?！?/p>
孟子描述的這個景象估計讓齊王心馳神往了。
于是孟子又總結說：這就是眾樂樂，與民同樂，上下一心，你說這樣你咋能不“王天下”呢！
不得不說，孟子的這次交流說得非常好。
他沒有站在“道德高地”去指責齊宣王，而且在夸贊聲中分析情勢。
齊宣王聽了自然也很高興。
只是，在這個故事里，就是莊暴慘了點。
估計從此之后，齊王也不會跟他說什么悄悄話了。
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