提起前秦皇帝苻堅(jiān)，有些人對他的印象大概是淝水之戰(zhàn)后風(fēng)聲鶴唳的狼狽印象。然而，在草木皆兵的凄涼景象形成之前，苻堅(jiān)不僅擁有睥睨天下的才華，更有讓昔日仇敵感恩戴德的胸懷，更最早提出了視中華夷狄如一的平等觀念，與兩百多年后開創(chuàng)大唐貞觀之治的唐太宗李世民頗有跨時(shí)代的意念趨同之勢。而正是這樣一位人物，最后卻栽倒在自己寬容的“苦海”之中。

以仁義著稱的前秦君主

苻堅(jiān)作為前秦政權(quán)的第三位君主，其統(tǒng)治基本盤來自其祖父苻洪在后趙時(shí)代聚集的枋頭集團(tuán)，當(dāng)時(shí)苻洪自稱“大將軍、大單于、三秦王”，實(shí)際上掌握了當(dāng)時(shí)流寓關(guān)東的氐族部落以及關(guān)隴地區(qū)的豪強(qiáng)貴族與流民武裝。這一早期的“關(guān)隴集團(tuán)”在后趙末年天下大亂中乘勢回歸潼關(guān)以西的雍涼之地，也讓苻氏創(chuàng)業(yè)家族從起步就十分注重對各族首領(lǐng)與流民宗帥的招撫與拉攏。

公元357年，時(shí)為東海王的苻堅(jiān)從暴君苻生手中奪取前秦政權(quán)，其重要謀臣就是當(dāng)年捫（mén）虱而談的漢族謀士王猛。

苻堅(jiān)經(jīng)常以“劉玄德之遇諸葛孔明”來形容自己與王猛的關(guān)系，甚至在后來拜王猛為“使持節(jié)、都督關(guān)東六州諸軍事、車騎大將軍、開府儀同三司”，幾乎將國之半壁交予其管轄，足見他對王猛的信任。隨后的十余年間，苻堅(jiān)在王猛的鼎力輔佐下，“修廢職，課農(nóng)桑，恤困窮，禮百神，立學(xué)校，旌節(jié)義，繼絕世”，從而使得“秦民大悅”。

面對當(dāng)時(shí)天下紛爭的亂局，苻堅(jiān)并不以過往仇恨而錙銖必報(bào)，反而選擇尊重往日競爭對手，在其投降歸順后誠心相待，許以官銜俸祿。

匈奴劉衛(wèi)辰（赫連勃勃之父）曾多次擄掠前秦邊境，叛服不定。首次降秦時(shí)，苻堅(jiān)在其窮困來投之際允許其入塞田于關(guān)中，甚至將不服管束偷襲匈奴人的部將削官免職。隨后劉衛(wèi)辰又兩次叛秦，最終被前秦大將鄧羌擒于木根山，而苻堅(jiān)將之帶回長安后并未怨恨其反復(fù)無常，反而又封其為夏陽公，讓他統(tǒng)領(lǐng)自己原本的部落，做法頗有當(dāng)年諸葛亮招撫孟獲的影子，最終讓劉衛(wèi)辰所部匈奴歸順前秦政權(quán)。

這一做法取得了連鎖反應(yīng)，烏桓獨(dú)孤部、鮮卑沒弈干各率部眾數(shù)萬降秦，表明當(dāng)時(shí)苻堅(jiān)的懷柔政策獲得了北方游牧部落的群集響應(yīng)。

除了懷柔肘腋之患的匈奴等邊境游牧部落，苻堅(jiān)對于有心腹之患的夙敵也同樣頗具胸懷。早在前秦立國之初，羌族姚襄便領(lǐng)其羌族大軍由河?xùn)|渡河西進(jìn)關(guān)中，目標(biāo)直指長安，意圖消滅前秦政權(quán)而獨(dú)霸關(guān)隴，最終為前秦軍所滅。苻堅(jiān)即位后不僅重用姚襄舊部權(quán)翼、薛贊為股肱之臣，更將姚襄的幼弟姚萇提拔為楊武將軍，讓其統(tǒng)領(lǐng)大軍為前秦效命。

氐族與羌族都起于隴右，將關(guān)隴之地視為本族形勝之地，苻堅(jiān)對羌族核心姚姓家族的提拔重用毫無疑問是對整個(gè)羌族群體的拉攏與招撫，此舉本身擁有極大的政治風(fēng)險(xiǎn)，畢竟讓姚萇這樣的“舊王之后”擁有實(shí)際控制的兵馬，放在歷代都極為罕見，然而苻堅(jiān)不僅重用，更讓其在平叛戰(zhàn)斗中發(fā)揮了重大作用，例如平定隴右叛亂時(shí)，“（斂岐）部落先屬姚弋仲，聞姚萇至，皆降”。姚萇也順勢被苻堅(jiān)任命為隴東太守，替前秦戍衛(wèi)群羌，體現(xiàn)了苻堅(jiān)知人善用的政治膽略。在淝水之戰(zhàn)時(shí)，苻堅(jiān)命姚萇為龍?bào)J將軍，督益、梁州諸軍事，相當(dāng)于將整個(gè)西部后方全面托付給姚萇，其對于寇仇之弟信任如斯，足可見其自信。

除了對匈奴、羌族部落首領(lǐng)的傾心任用，苻堅(jiān)一生中最為著名的莫過于對前燕慕容氏家族的全盤接納。前燕雄踞關(guān)東，與前秦平分北方天下，其國族繁盛，對于前秦是不可并存的絕對敵國，苻堅(jiān)先是接納了歸降的“譬如龍虎不可復(fù)制”的慕容垂父子一家（慕容垂封為冠軍將軍、慕容寶為太子冼馬），又在攻滅燕國之后，將前燕皇帝慕容暐（wěi）為新興侯，其兄弟沖為平陽太守、泓為北地長史，甚至禍國殃民的太傅慕容評也當(dāng)了給事中，幾乎保全了整個(gè)前燕宗室甚至委以大任，這在中國古代歷史上可以說絕無僅有。

在淝水之戰(zhàn)前的攻晉戰(zhàn)役中，前秦軍先后收服周虓（xiāo）、朱序等多位東晉地方高官，同樣待遇優(yōu)渥。

在關(guān)中，苻堅(jiān)盡力將氐、羌與關(guān)中漢民豪強(qiáng)整合為具有地域標(biāo)識的秦人，同時(shí)將涼州邊鄙的盧水胡（北涼沮渠氏先祖）與吐谷渾收歸麾下，形成初代版“關(guān)隴政治軍事集團(tuán)”，消滅前燕政權(quán)后，“諸州牧守及六夷渠帥盡降于秦，凡得郡百五十七，戶二百四十六萬，口九百九十九萬”，前秦獲得關(guān)東龐大的疆域和人力資源，并將“慕容暐及燕后妃、王公、百官并鮮卑四萬馀戶于長安，徙關(guān)東豪杰及雜夷十五萬戶于關(guān)中，處烏桓于馮翊、北地，丁零翟斌于新安、澠池”，不僅加強(qiáng)了對各族民眾的管轄力度，也進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)各族錯(cuò)致雜居的混一局面。

面對當(dāng)時(shí)的鮮卑人、丁零與烏桓等東胡、漠北部落彌漫關(guān)中腹地的狀況，以陽平公苻融為代表的氐族精英表現(xiàn)出強(qiáng)烈的擔(dān)憂，認(rèn)為他們終究不能被馴服。面對這一憂慮，苻堅(jiān)說出了與后世唐太宗李世民驚人相似的一句名言：

“朕方混六合為一家，視夷狄為赤子。汝宜息慮，勿懷耿介。”

（李世民說的則是：自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨(dú)愛之如一。）

這表明苻堅(jiān)的世界觀已然與早期的北方少數(shù)民族政權(quán)君主不同，認(rèn)為自己可以成為與過往華夏帝王完全相同的“華夷共主”，意圖用自己的仁愛之名將天下各族子民兼收并蓄，開創(chuàng)一個(gè)各民族和諧共存的統(tǒng)一國家，甚至處理邊疆“氐、羌”部落之時(shí)也以“中國”角度自居，儼然一副華夏帝王姿態(tài)。

而苻堅(jiān)在王猛死后，始終固執(zhí)選擇向東晉用兵，實(shí)質(zhì)上也是要從東晉政權(quán)的手中奪取“正統(tǒng)”，進(jìn)而統(tǒng)一華夏。

寬縱失度，終不堪唐太宗

苻堅(jiān)在處理各族仇敵時(shí)充分展現(xiàn)了寬宏博大的胸懷，并暫時(shí)獲得了他們表面上的傾心用命，從而組建起龐大的軍事力量，其朝野之內(nèi)遍布氐、漢、羌、鮮卑與匈奴各族精英，能夠動員各族聯(lián)軍近百萬人，其國勢在整個(gè)南北朝時(shí)期幾乎空前絕后。然而，在光鮮亮麗的表面之下，這種依靠才華堆砌起來的各民族大聯(lián)盟實(shí)際上暗流涌動。

首先，盡管苻堅(jiān)自命“華夷共主”，但并沒有將占據(jù)絕對人數(shù)優(yōu)勢的漢族民眾真正納入到統(tǒng)治基礎(chǔ)中。縱觀史料可知，除王猛外，漢人官員極難進(jìn)入苻氏重臣的決策圈中，大部分仍舊是以尚書郎、散騎常侍與地方別駕等低爵文官為主，主要功能多為執(zhí)行與顧問，在軍事層面則更難尋到漢人將領(lǐng)的身影。這一現(xiàn)狀導(dǎo)致前秦仍然是以人口不過數(shù)十萬的氐族人口作為統(tǒng)治基礎(chǔ)，卻懸浮于廣大漢人之上。

丞相王猛臨死前給苻堅(jiān)留下的最后遺言是：

“鮮卑、西羌，我之仇敵，終為人患，宜漸除之，以便社稷。”

與缺失漢人統(tǒng)治基礎(chǔ)相比更為嚴(yán)重的是，苻堅(jiān)寬縱啟用鮮卑與羌族將帥、地方官員的數(shù)量過于龐大且缺乏制衡，從而導(dǎo)致鮮卑與羌族在軍中力量劇增，甚至將大量鮮卑與羌族的本族兵馬直接交給慕容垂與姚萇長期統(tǒng)領(lǐng)，盡管這樣做看起來是讓兵將相知，實(shí)際上卻蘊(yùn)含了巨大的軍事風(fēng)險(xiǎn)——將軍隊(duì)重新轉(zhuǎn)化為私人屬兵，這也最終導(dǎo)致前秦軍隊(duì)的統(tǒng)治架構(gòu)變?yōu)橐攒迗?jiān)個(gè)人威望為領(lǐng)，以少數(shù)氐族精銳將兵為核心，進(jìn)而統(tǒng)攝廣大各部落地方仆從軍隊(duì)的局面。這與唐王朝“以漢家精騎銳卒為主，輔以胡人騎射”的平衡軍事模式不可同日而語。

苻堅(jiān)對于潛在威脅的寬容其實(shí)早已到了放縱的程度，這一情況在苻堅(jiān)統(tǒng)一北方之前便有顯現(xiàn)。早年前秦宗室苻幼叛亂被誅殺后，同謀苻柳與苻雙暴露，但秦王堅(jiān)“以雙，母弟至親。柳，健之愛子，隱而不問”，最終導(dǎo)致四子之亂爆發(fā)。苻堅(jiān)聽聞后，居然還對這些兄弟抱有幻想，還規(guī)勸他們：

“今止不征，卿宜罷兵，各安其位，一切如故。”

由此可見苻堅(jiān)濫施恩義，且缺乏治國的強(qiáng)硬手腕。

苻堅(jiān)治下的前秦軍隊(duì)早期至多只有十余萬之?dāng)?shù)，而到淝水之戰(zhàn)前膨脹為“戍卒六十余萬，騎二十七萬”，其中絕大多數(shù)軍隊(duì)是來自氐族之外的各族兵馬，其臨時(shí)拼湊與混亂之勢可以想見。在此情形下，氐族武裝便是苻堅(jiān)賴以依存的中樞神經(jīng)，是絕對不容有失的基石。

也就是在這種前提下，苻堅(jiān)又犯了一個(gè)讓人啼笑皆非的錯(cuò)誤。對于氐族兵馬極為自信的苻堅(jiān)竟選擇用自己的核心軍事力量作為先鋒進(jìn)攻東晉的淮河防線，反而將大量鮮卑與羌族仆從軍放在后方策應(yīng)輔助。淝水之戰(zhàn)前四年（379），氐族名將俱難、彭超所領(lǐng)六萬氐族兵馬被謝玄的北府兵在盱眙、淮陰一帶殺得匹馬不歸。四年之后的淝水之戰(zhàn)中，苻堅(jiān)又重蹈覆轍，讓苻融、梁成所領(lǐng)氐族精銳擔(dān)任前鋒與東晉對決，最終在洛澗、淝水兩戰(zhàn)敗北，氐族精銳盡喪。而當(dāng)時(shí)的姚萇統(tǒng)領(lǐng)羌族精銳處在西北后方，慕容垂所領(lǐng)三萬鮮卑精銳也偏師獨(dú)全，一場淝水大戰(zhàn)，廢掉的只是氐族的武功，反而為鮮卑與羌族做了嫁妝。

而當(dāng)落魄的苻堅(jiān)回到長安想要重整旗鼓時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)關(guān)中的形勢早就糜爛不堪。早年遷徙到長安的鮮卑、丁零等部落“布滿畿甸”，聽聞苻堅(jiān)戰(zhàn)敗蠢蠢欲動，而苻堅(jiān)卻早在兩年前就因?yàn)椤爸T氐種類繁滋”，“分三原、九嵕、武都、汧、雍氐十五萬戶，使諸宗親各領(lǐng)之，散居方鎮(zhèn)，如古諸侯”，親手將自己的氐族民戶散到了洛陽、鄴城、和龍、薊城等東方大城，讓自己的基本盤徹底星散淹沒入東方各族的汪洋大海中，留下了靜待復(fù)國的鮮卑與西羌人隨時(shí)揭竿而起，也正好應(yīng)了當(dāng)年苻堅(jiān)親隨趙整送別氐族遷徙的預(yù)言之歌：

“阿得脂，阿得脂，博勞舅父是仇綏，尾長翼短不能飛。

遠(yuǎn)徙（氐）種人留鮮卑，一旦緩急當(dāng)語誰！

其實(shí)鮮卑與羌人的不臣之心早在淝水之戰(zhàn)前就已顯露，比如“慕容桓之子鳳，年十一，陰有復(fù)仇之志。鮮卑、丁零有氣干者，皆傾身與之交結(jié)”，而苻堅(jiān)對于此種跡象竟一笑了之。淝水之戰(zhàn)前，朝臣皆不想讓苻堅(jiān)攻打東晉，獨(dú)慕容垂、姚萇等勸苻堅(jiān)南征東晉，其包藏禍心昭然若揭，苻融數(shù)次勸誡皆無用，苻堅(jiān)最終義無反顧地走上了敗亡的征途。

當(dāng)我們回過頭再看苻堅(jiān)與他的兩大愛將（亦是埋葬者）的軼事，或許能夠看到他性格的獨(dú)特之處。

淝水之戰(zhàn)，苻堅(jiān)對姚萇說：“昔朕以龍?bào)J建業(yè)，未嘗輕以授人，卿其勉之！”其含義近似于今天創(chuàng)業(yè)成功的老板告訴下屬：“我當(dāng)年就是從這個(gè)位置干到老板的，加油，我看好你！”無怪乎左將軍竇沖曰：“王者無戲言，此不祥之征也！”此時(shí)的苻堅(jiān)，竟有一種把下屬當(dāng)成創(chuàng)業(yè)伙伴的灑脫與超然。

而當(dāng)淝水之戰(zhàn)后，苻堅(jiān)放走慕容垂遭到他人勸諫，苻堅(jiān)竟回復(fù)：

“然朕已許之，匹夫猶不食言，況萬乘乎？若天命有廢興，固非智力所能移也。”

此時(shí)的苻堅(jiān)，又成為一名遵循天意的佛系君主。

這樣一位才華橫溢、知人善用卻又過分佛系自負(fù)的多面君王，盡管擁有著博大胸襟與海納百川的民族觀念，卻因好為小仁，不顧大計(jì)，終當(dāng)為人擒耳！

參考資料

1.十六國春秋

2.晉書

3.北史

4.資治通鑒

5.十六國春秋輯補(bǔ)

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