河南
小腳女子江冬秀：婚姻中不存在施舍，幸福靠的是拿起菜刀來爭取。
清末民初，是個中西文化大碰撞的特殊時代，思想前衛的年輕男女，在時代大潮的推動下，行事大多激進，并為后世留下了許多可佐談資的個人故事。其中，由于戀愛自由、婚姻自主觀念的普及，讓一些飽受封建包辦婚姻之苦的男女一下子看到了幸福的天堂。有些人甚至為了個人的幸福，而拋棄父母為他們安排的發妻，另娶他人。
在這類停娶另娶的大軍中，有過留洋經歷的青年才俊們，更是主力軍。我們所熟悉的民初才子們，大多是這樣的負心漢，在此，可以列出一長串名單，比如郭開貞之于張瓊華，周樹人之于朱安，徐志摩之于張幼儀，蔣中正之于毛福梅，孫逸仙之于盧慕貞……甚至就是沒有出洋留學經歷的著名作家張恨水，也讓自己的發妻徐文淑一輩子空房獨守。
那些被拋棄的女人們，大多沒有再婚，而是一直堅守在原夫老家，以一個媳婦的身份，盡心盡力的侍侯公婆，直到在孤獨中老去。
但是，在那個以停妻另娶為時尚的大環境下，卻有一位旗幟性的人物，一生守著一位小腳的鄉下女人，不離不棄，這位情種，就是有著新文化運動的領軍人物之譽胡適之先生。
胡適之是徽州績溪人，本名胡洪骍，后改名為胡適，字適之。他19歲考取庚子賠款官費生，留學美國，師從著名的哲學家約翰·杜威，1917年夏學成回國，受聘為北京大學教授。
胡適的一生都在宣揚個性解放、思想自由，并率先從事白話文學的創作，主要著作有《中國哲學史大綱》、《嘗試集》、《白話文學史》）和《胡適文存》）等，于1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。
就是這樣一位長相帥氣、學貫中西、一生都在追求個性解放的大家，卻被父母包辦，娶了一位纏足的鄉村女子江冬秀，“胡適的小腳夫人”曾一度傳為民國笑談。但是，胡適的一生，卻總也沒能跳出江冬秀的手掌心。
江冬秀是胡適的安徽老鄉，兩家此前就沾親帶故。江冬秀是安徽旌德縣江村人，江家是旌德縣的望族。江冬秀的外祖父曾位至翰林，其舅母是胡適的姑婆。
胡適與江冬秀的婚姻是由兩家老人談定的。訂婚后，胡適外出求學十多年，直到1917年回家結婚前，就從未見過江冬秀一面。這樣的“包辦”，在外人看來，這對于有著那個時代新派第一號人物之稱的胡適來說，是莫大的諷刺。
令人大跌眼鏡的是，婚后的胡適一下子就失去了“自由”，被小腳女人江冬秀死死地吃定了。也許與她出身的家世有關，江冬秀并不像一般的鄉村女子那樣羞怯、膽小，而是個果斷而又有主見的女人，行事潑辣，不計后果，有女丈夫之風。
在與江冬秀的相處中，胡適的才華一點也得不到施展，這正應了一句老話，叫“秀才遇到兵，有理說不清”。其實，作為聞名天下的大才子，胡適的內心也并非一潭死水，他的愛美之心也不亞于郭周蔣孫等人，所以，背著江冬秀，他也激情飛揚過。
比如，胡適在杭州療養期間，就與其三嫂的妹妹、江冬秀與胡適結婚時的伴娘曹誠英，有過一段曖昧纏綿，胡適也有了離婚另娶的打算。江冬秀獲知消息后，便“大發雌威”——拿起菜刀，抱著兒子，對胡適厲聲宣告：如果你膽敢離婚，我就先殺掉你和兒子，然后再自殺！這一鬧，胡適徹底蒙圈了，離婚之事，一生就再未敢提。
雖然不再敢奢望與江冬秀離婚另娶，但是，胡適身邊的曖昧女友卻是前赴后繼（胡適的曖昧女友到底有多少，老黃回頭嘮給大家聽），只是，胡適能守住自己的最后底線，免得家中的老虎再來發威——那種苦逼與忐忑，他是再也不愿體驗了。
胡適遇上江冬秀，注定了他一生都不能擺脫，如果，江冬秀也如朱安、張瓊華一般地逆來順受，胡適的婚姻說不定也如郭周蔣孫一樣，也碎成一地雞毛。江冬秀的幸福，并不是來自胡適的施舍，而是靠自己爭取來的。
（圖片來自網絡）
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