小腳女子江冬秀:婚姻中不存在施舍,幸福靠的是拿起菜刀來爭取。
清末民初,是個中西文化大碰撞的特殊時代,思想前衛的年輕男女,在時代大潮的推動下,行事大多激進,并為后世留下了許多可佐談資的個人故事。其中,由于戀愛自由、婚姻自主觀念的普及,讓一些飽受封建包辦婚姻之苦的男女一下子看到了幸福的天堂。有些人甚至為了個人的幸福,而拋棄父母為他們安排的發妻,另娶他人。
在這類停娶另娶的大軍中,有過留洋經歷的青年才俊們,更是主力軍。我們所熟悉的民初才子們,大多是這樣的負心漢,在此,可以列出一長串名單,比如郭開貞之于張瓊華,周樹人之于朱安,徐志摩之于張幼儀,蔣中正之于毛福梅,孫逸仙之于盧慕貞……甚至就是沒有出洋留學經歷的著名作家張恨水,也讓自己的發妻徐文淑一輩子空房獨守。
那些被拋棄的女人們,大多沒有再婚,而是一直堅守在原夫老家,以一個媳婦的身份,盡心盡力的侍侯公婆,直到在孤獨中老去。
但是,在那個以停妻另娶為時尚的大環境下,卻有一位旗幟性的人物,一生守著一位小腳的鄉下女人,不離不棄,這位情種,就是有著新文化運動的領軍人物之譽胡適之先生。
胡適之是徽州績溪人,本名胡洪骍,后改名為胡適,字適之。他19歲考取庚子賠款官費生,留學美國,師從著名的哲學家約翰·杜威,1917年夏學成回國,受聘為北京大學教授。
胡適的一生都在宣揚個性解放、思想自由,并率先從事白話文學的創作,主要著作有《中國哲學史大綱》、《嘗試集》、《白話文學史》)和《胡適文存》)等,于1939年獲得諾貝爾文學獎的提名。
就是這樣一位長相帥氣、學貫中西、一生都在追求個性解放的大家,卻被父母包辦,娶了一位纏足的鄉村女子江冬秀,“胡適的小腳夫人”曾一度傳為民國笑談。但是,胡適的一生,卻總也沒能跳出江冬秀的手掌心。
江冬秀是胡適的安徽老鄉,兩家此前就沾親帶故。江冬秀是安徽旌德縣江村人,江家是旌德縣的望族。江冬秀的外祖父曾位至翰林,其舅母是胡適的姑婆。
胡適與江冬秀的婚姻是由兩家老人談定的。訂婚后,胡適外出求學十多年,直到1917年回家結婚前,就從未見過江冬秀一面。這樣的“包辦”,在外人看來,這對于有著那個時代新派第一號人物之稱的胡適來說,是莫大的諷刺。
令人大跌眼鏡的是,婚后的胡適一下子就失去了“自由”,被小腳女人江冬秀死死地吃定了。也許與她出身的家世有關,江冬秀并不像一般的鄉村女子那樣羞怯、膽小,而是個果斷而又有主見的女人,行事潑辣,不計后果,有女丈夫之風。
在與江冬秀的相處中,胡適的才華一點也得不到施展,這正應了一句老話,叫“秀才遇到兵,有理說不清”。其實,作為聞名天下的大才子,胡適的內心也并非一潭死水,他的愛美之心也不亞于郭周蔣孫等人,所以,背著江冬秀,他也激情飛揚過。
比如,胡適在杭州療養期間,就與其三嫂的妹妹、江冬秀與胡適結婚時的伴娘曹誠英,有過一段曖昧纏綿,胡適也有了離婚另娶的打算。江冬秀獲知消息后,便“大發雌威”——拿起菜刀,抱著兒子,對胡適厲聲宣告:如果你膽敢離婚,我就先殺掉你和兒子,然后再自殺!這一鬧,胡適徹底蒙圈了,離婚之事,一生就再未敢提。
雖然不再敢奢望與江冬秀離婚另娶,但是,胡適身邊的曖昧女友卻是前赴后繼(胡適的曖昧女友到底有多少,老黃回頭嘮給大家聽),只是,胡適能守住自己的最后底線,免得家中的老虎再來發威——那種苦逼與忐忑,他是再也不愿體驗了。
胡適遇上江冬秀,注定了他一生都不能擺脫,如果,江冬秀也如朱安、張瓊華一般地逆來順受,胡適的婚姻說不定也如郭周蔣孫一樣,也碎成一地雞毛。江冬秀的幸福,并不是來自胡適的施舍,而是靠自己爭取來的。
(圖片來自網絡)
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