土狗就不配被愛嗎？

被歧視、被捕殺、被毒害真的就是TA們的宿命嗎？

是時候需要重新認識一下了。

這是你認識的小土狗。

他們是一根樹枝、一片落葉就能歡快奔跑的單純狗狗。

是童年夏夜的守夜者，是放學路上的迎接者。

是那個無論你貧窮富貴都不離不棄的生命伙伴。

但是土狗，我們真的都認識嗎？

好像常常有很多未解之謎：為什么別的狗都有名字，但是你明明長得不一樣，卻都只叫“土狗”？

為什么小時候那只最愛的小黃養著養著就不見了？

這些問號的背后，都直指它們“0人在意”的困境。

它們是看家護院的忠臣，是孩童嬉戲的玩伴，

卻常在最信任的人類手中迎來最殘忍的結局。

一輩子不配擁有一根柔軟的狗繩。

不配“無用”地長大

在貴州山區，土狗幼崽常被當作“備用糧”——“養大了看家，養不活吃肉”。一位老人坦言：“狗命賤，不如一頭豬值錢。”

不配被選擇

就因為“土”，救助站中70%以上都是田園犬，領養率卻不足10% ，它們被長期滯留在救助站。

甚至，不配活著……

四川鄉村，一只與主人相依七年的中華田園犬，因經濟困窘被主人親手宰殺。屠刀落下前，它放棄逃跑，跪地流淚，仿佛在質問：“我的忠誠，為何換不來一個善終？”

它們是狗肉車上的常客：狗肉館、黑市買賣，田園犬是主要屠宰對象。廣西玉林狗肉節期間，日均萬只犬被屠宰，其中70%是中華田園犬。它們被鐵鉗夾住喉嚨塞進鐵籠，有的項圈上還掛著“旺財”“平安”的名字。

被害，卻不配擁有“受害者”的身份

徐州一名工人誤殺價值1.2萬元的柯基犬食用，因“不知是名貴犬”僅被定性為盜竊；而中華田園犬被食用時，連立案資格都沒有——“土狗沒有市場價，不算財產”。

它們還是斗狗場中的犧牲品。非法斗狗市場，會用田園犬做訓練工具，被殘忍虐殺。

當法律沉默、道德失聲，暴力便成了理所當然。

中華田園犬被貼上“土”“危險”標簽，與其說是客觀評估，不如說是對“底層符號”的排斥——它們象征著未被規訓的野性、未被資本收編的“無用生命”。

別再叫我土狗了，

重新認識一下吧。

首先，我叫中華田園犬。

當你撫摸我的時候，你觸碰的或許是比長城更古老的文明。

一萬年前，東亞灰狼與人類在長江以南相遇，演化出最早的中華田園犬。

近年分子生物學研究表明，中華田園犬的遺傳多樣性與東亞灰狼馴化史密切相關。

也就是說，它可能是所有寵物狗的祖先。

它們是祖宗嚴選的生存伙伴：

預警盜賊、預判地震、守護糧倉，用忠誠為華夏文明筑起第一道防線。

在汶川地震中，它們躁動不安，挽救了無數生命。

汶川映秀鎮的廢墟上，搜救隊員永遠記得那只瘸腿大黃：它連續三天用流血的爪子扒開瓦礫，拖出一對母女的衣角，自己卻倒在第四天的余震里。消防員說：“它喉嚨里塞滿碎石，卻還在用氣聲嗚咽。”

四川德陽，主人因癌癥晚期住院，相伴的田園犬感知到生命將盡，絕食七日而亡。獸醫說：“它并非餓死，而是心碎而終。”

它們的忠誠無需訓練，

只因認定你是“族群”的一員。

然而，那個堅定地站在我們身邊數千年的忠實伙伴

如今卻淪為一聲“土狗”就可以概括的城市棄兒。

當中華田園犬因缺乏文化自覺而淪為“土狗”時，

柴犬因日本的系統性保護成為國際符號，甚至登上奧運會開幕式；

挪威倫德獵犬逆襲成為維京精神的現代轉譯；

柯基犬實現從英國王室符號到多元文化載體的蛻變；

法國巴吉度獵犬完成了與法式生活美學的深度捆綁；

當我們討論如何拯救中華田園犬時，真正需要拯救的，或許是現代社會對生命價值的理解方式——是繼續屈服于資本與權力的規訓，還是重建一種尊重多樣性、回歸生命本質的倫理？

當所有目光追逐著名貴的血統證書，

當資本盛宴只為“純種神話”舉杯，

中華田園犬在文明的夾縫中沉默退場——

直到名創優品撕開黑暗，點燃了這一簇火把。

在世界小狗日這個特別的日子里，名創優品選擇愛它，與它基金并肩，用十座城市的領養專場，為被遺忘的中華田園犬筑起文明的諾亞方舟。

我們無法再假裝聽不到，

聽不到“大黃”們逆襲的渴望，

今天，我們決定鄭重地回應這份遲到的期待，

我們想向所有人發出邀請：

忘掉那些風靡的養犬“審美圣經”

去想象一個以中華田園犬為傲的世界吧——

當最后一輛狗肉車被熔鑄成領養中心的鐵門。

當不再有中華田園犬需要被領養。

當“土狗”一詞徹底從字典刪除，

獨屬于中華田園犬的豐富分類終于重見天日：

“哦，這是四眉犬，那是玄衛犬。”

祖先的審美密碼終于被解鎖。

當我們終于能看見“大黃”五彩斑斕的黃：

昆明犬的戍邊金

潮州犬的稻穗黃

下司犬的雪峰白

每一抹顏色，都是被正名的文化碎片。

當養中華田園犬成為真正的亞文化——

畢竟，誰能拒絕一只基因里寫著《山海經》的狗？

當年輕人開始炫耀：

“我領養的狗狗是宋代《搜山圖》里那種細犬的后代！”

真正的潮流，是讓古老靈魂住進現代心臟。

所謂文化自信，不過是允許五千年前的審美，在今天的陽光下理直氣壯地斑斕。

當每個人都開始講述屬于我們自己的忠犬故事：

它不叫忠犬八公

它可能叫“太行”——因為它能看到最險峻的云海，它比GPS更懂山的脾氣

它可能叫“河洛”——因為它的祖先曾在黃河與洛水交匯之地守護糧倉

我們終于重啟了祖先與中華田園犬的契約。

一萬年前，一只灰狼靠近人類，用預警野獸的叫聲換來食物。

一萬年后，它的后代站在商場領養日的現場，我們會這樣介紹它：此犬基因可追溯至新石器時代長江流域灰狼種群，第102代守護者。

文明的高度，從不以征服自然丈量，

而是以能否守護最初那個顫抖著靠近篝火的生靈為尺。

希望這一切都不是幻想，而是一場遲到的覺醒。

終于，這次我們發起了一次領養活動

我們希望每一只狗狗都能找到愿意帶Ta回家的哥哥姐姐~

本期行動將聯合全國10個城市，共計邀請423只中華田園犬到場等待被領養

本次待領養狗狗展示（部分）

名創優品的小動物保護之路，始終以“專業、關愛、共生”為坐標：

【科學絕育的生態答卷】在廣州AAAA景區越秀公園內實施TNR行動，絕育160只流浪貓，實現公園80%絕育率。將“無序繁殖”轉化為“生態平衡”，讓城市公園真正成為人與動物共生的綠洲。

【領養巡游的溫度傳遞】穿越20座城市，共計幫助380只流浪動物找到新家，其中215只貓咪和125只狗狗的命運被改寫（包含退役導盲犬、退役搜救犬、退役實驗犬）。

【生命的價值躍遷】將流浪狗“子滿”訓練成搜救犬，不僅是生命資源的再生，更是對生命尊嚴的捍衛——首只通過國際認證的流浪搜救犬“子滿”，在雅安泥石流中挽救生命，讓“被遺棄”成為“被需要”。

這些行動不僅是公益，更是一場商業向善的革新實驗，名創優品讓消費成為善意流動的管道。

而名創優品此次發起的#我不是土狗 行動，依然是公益脈絡的自然延伸：

名創優品用貨架上的寵物玩具、地鐵站的待領養海報、領養日的溫暖握手，悄悄改寫著一個族群的命運：當我們不再稱中華田園犬為“土狗”，當越來越多人能對著中華田園犬脫口而出“昆明犬”“下司犬”時，便是商業向善最有力的證言——善意從不抽象，它就藏在每一次消費、每一句正名、每一次蹲下身系緊牽引繩的瞬間。

愛無關品種，

只是關于你擁有了一個能聽得懂你嘆息的生命伙伴。

一起，為中華田園犬按下“生存確認鍵”吧。

因為名創優品和它基金的十一城領養活動，讓很多人關注到小狗們，這次行動也讓整個城市有了溫度。

讓我們一起繼續關注這次的行動吧~

它基金

全稱北京愛它動物保護公益基金會，2011年在北京市民政局注冊成立，由多名媒體人發起的 AAAA級社會組織，是國內最具影響力的倡導型動物保護基金會。

它基金秉持“愛及生靈，共護生態”的核心理念，用傳播的力量塑造公眾對動保公益的全新認知，推進中國動保倡行事業的發展。