雙縫實驗是導致的是一場災難，不僅僅造成了科學領域的地震。在哲學領域也導致了大氛圍的爭論。因為其實驗結果直接打破了哲學定律中的“或真性”原則。其實驗結果既是真的又是假的。而妥協(xié)的結果就是波粒二象性。科學家做出的妥協(xié)避免了科學的衰弱。

1 現(xiàn)代的科學工作方式已經(jīng)很清晰了。觀察世界，使用和制造工具觀察世界，分析觀察結果，將那些實驗結果中具有共性的部分進行抽象提出假說，對假說利用邏輯和數(shù)學工具進行歸納整理和初步的證明其是否符合公理，在更多的可重復更普遍的實驗中證明假說。

2 科學、邏輯學為什么從哲學中獨立出來了？科學、邏輯學在發(fā)展到一定程度之后，對于研究人員的基礎技能的要求越來越高。那些通過感官可以直接發(fā)現(xiàn)的規(guī)律已經(jīng)大部分都被發(fā)現(xiàn)或者證明了。這使得科學發(fā)現(xiàn)對于使用、發(fā)明專用工具的依賴越來越重。而這導致了科學工作者的專業(yè)要求越來越高。邏輯學也是基于同樣的原因，對于數(shù)學工具的數(shù)量使用要求越來越高最終導致了學科從哲學中分化獨立出來。

3 哲學的起源要追溯到古希臘的米利都學派。當人們不滿足于神話所描述的世界本質(zhì)的答案時，就開始思考，這些思考的答案就產(chǎn)生了哲學。產(chǎn)生哲學起源的思考主題是“世界的本源是什么？” 。后來才開始思考“人的內(nèi)在”，“人與自然的關系”，“人與社會的關系”，“社會應該如何構建”的問題。

中國哲學起源于春秋戰(zhàn)國時期。與西方哲學起源不同的是：中國哲學起源于周朝的統(tǒng)治建立在嚴格的宗法和禮制之上。但到了春秋戰(zhàn)國，諸侯割據(jù)，社會秩序混亂，人們開始尋找新的生活準則和治世之道。試圖回答“如何治理國家”和“如何安生立命”等問題。中國哲學從一開始就強烈的關注“人與社會”的問題。思考探討了幾千年，結果……

4 形而上學是不對的嗎？答案是不。形而上學是哲學的一個分支，它探討的是那些超出我們感官經(jīng)驗、關于存在和事物本質(zhì)的根本問題。在西方哲學中將試圖通過理性和邏輯推理，而不是通過實驗或觀察，來理解世界的終極結構和根本原理的哲學分支稱之為形而上學。如果說科學研究“是什么” ，比如 “水是什么”，那么形而上學研究的是 “為什么是” ，比如 “為什么存在” 。其討論的問題通常包括：什么是存在？宇宙起源？心靈、意識與物質(zhì)之間的關系？因果關系的必然性？一個變化后的物體還是它本身嗎？空間與時間是客觀存在的框架還是我們感知世界的方式？柏拉圖、亞里士多德、笛卡爾、康德奠定和影響了這個分支。

“形而上學”這個詞來源于《易經(jīng)》中的“形而上者謂之道，形而下者謂之器”。因其很好地概括了西方形而上學超越具體形態(tài)、探究根本之道的內(nèi)涵，因此被嚴復等學者用來翻譯Metaphysics，并沿用至今。

5宗教與哲學的區(qū)別。哲學追求理性思考和邏輯論證，追尋那些“未被發(fā)現(xiàn)” 的內(nèi)在邏輯和理論。 “科學的極致是哲學，哲學的極致是宗教”不是愛因斯坦說的是楊振寧說的。愛因斯坦類似的名言是“沒有宗教的科學是瘸子，沒有科學的宗教是瞎子。” (Science without religion is lame,religion without science is blind.) 為什么宗教的教義會被普遍接受？比如我們對一個形而上學關注的問題“世界是怎么來的？”進行討論。科學給出了一個假說“宇宙大爆炸”。我們繼續(xù)問：為什么宇宙要爆炸？奇點又是怎么來的？不管是科學還是哲學都還不能給出答案。但是宗教可以，這是神創(chuàng)造的。我們再問“為什么世界是當前我們看到的樣子？”科學和哲學會回答：“因為物質(zhì)構成的內(nèi)在規(guī)律”。但即便是物理和化學已經(jīng)證明了分子合成的原理和原子轉(zhuǎn)變的規(guī)律。但如果繼續(xù)追問為什么原子核和電子是以這種方式構成的？為什么化學反應要遵守電勢平衡？科學與哲學也沒有給出回答。而任何一個嘗試回答的假說都要接受“理性”和邏輯論證的拷問，并因其沒有已存在的支撐論據(jù)而變成僅僅是一種假說。宗教被普遍接受的原因是兩個，其中一個并不是其解釋了世界的真相，而是其斷言的真相是如此的便利。第二個原因則是其通過神話和啟示所表述的倫理基礎。

6 由形而上學引申出的一個著名的矛盾是：“唯心” 與 “唯物” 。其核心是哲學對于物質(zhì)與精神，到底誰是第一性的爭論。唯物主義核心論點是：物質(zhì)第一性，精神第二性；世界是可知的。唯物主義的代表人物有德謨克里特、荀子、費爾巴哈、馬克思。唯心主義的核心是：精神是第一性，物質(zhì)是第二性；世界是不可知的或依賴于精神的。代表人物是柏拉圖、貝克萊、黑格爾。這不是我個人的觀點，而是哲學家們的普遍觀點并有證明的。雖然宗教大部分體系都符合唯心主義，但并不是所有的宗教教義都是唯心主義。

7 哲學為什么看起來更多的關注道德、價值、倫理？哲學關注道德與價值，是因為它試圖回答人類存在最根本、最核心的問題：我們應該如何生活？雖然哲學涵蓋了認識論（我們能知道什么？）、形而上學（什么是存在？）等領域，但所有這些問題的最終目的，都是為了指導我們?nèi)绾胃玫匦袆印⑷绾螛嫿ㄒ粋€有意義的人生和更美好的社會。哲學試圖尋找以下問題的答案：道德困境；價值判斷；構建社會秩序的基石；個人行為的規(guī)范和任何獲得幸福。另一個更主要的原因，那些需要專業(yè)技能的部分都逐步的分化獨立出去了。各個學科對于專業(yè)技能的高要求使得再也不會出現(xiàn)像亞里士多德這樣的全能大師。