浙江
個人簡介
劉慶元，廣州美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院副院長、實驗藝術(shù)系教授，其研究方向涵蓋實驗藝術(shù)、公共藝術(shù)以及當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計的融入方法。他的作品從版畫延伸至木刻、裝置及公共藝術(shù)領(lǐng)域，致力于探討藝術(shù)與社區(qū)再造的融合路徑。
劉慶元：“具體的語言”是很重要的態(tài)度
8月中旬，劉慶元受邀前來礬山，考察當(dāng)?shù)氐墓I(yè)遺產(chǎn)留存和社區(qū)文化資源。在礬山的兩天兩夜，劉慶元帶著常年隨身的田野工作搭件：毛巾、帽子、雙肩包及輕便球鞋，步履不停，與各行各業(yè)交流，遠(yuǎn)眺山川，近觀工業(yè)，品嘗飲食，尋訪小鎮(zhèn)的多元層次及肌理。劉慶元在礬山鎮(zhèn)的移動路線，綿密細(xì)致立體，涵蓋了這里的人、文、地、產(chǎn)、景。他迅速精確地抓住礬山精神的實體：一塊明礬礦石。由礦硐拾得合適樣品后，隨身攜帶，觀察、記錄當(dāng)?shù)厝说碾p手與這塊石頭的聯(lián)系。
劉慶元考察三車間結(jié)晶池片區(qū)。攝影/李耀
劉慶元考察三車間結(jié)晶池片區(qū)。攝影/李耀
劉慶元在礬礦老火電廠。攝影/李耀
劉慶元在312平硐。攝影/李耀
在考察途中乘坐當(dāng)?shù)氐娜嗆嚒z影/李耀
“因為有前期工作團(tuán)隊介入，我這幾天也進(jìn)行了有質(zhì)量的高密度體驗。”劉慶元說，“我覺得日常是一個可長可短的話題，第一感受始終貫徹其間。因為我是從事視覺藝術(shù)工作的，在來之前也閱讀和大致了解了左靖團(tuán)隊的工作情況，我覺得‘具體的語言’是很重要的態(tài)度，礬山人的歷史記憶、在地青年創(chuàng)業(yè)者的訴求、安居樂業(yè)的小鎮(zhèn)居民、熱心的社區(qū)工作者們無一不在‘具體性’中。我印象比較深刻的是整體劃一的車間群落后面光禿禿的山頂，我總是可以在不同的地方和視角遠(yuǎn)眺它，它的腹腔充滿了故事，但我沒有做好進(jìn)入它的準(zhǔn)備，我覺得需要一些時間，這個時間是大家努力工作的結(jié)果，需要一層一層的觸碰和感知。另外，我對前來礬山旅游的游客印象深刻，我覺得工業(yè)遺產(chǎn)的公共教育和專業(yè)的文化傳播迫在眉睫，我們要相信孩子們對這一切的好奇心和學(xué)習(xí)意識遠(yuǎn)比只想著用快銷式娛樂來填空的成年人更值得期許；當(dāng)代的文化工作一定是指向未來而不只是茍活于當(dāng)下。”
觀察礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
觀察礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
觀察礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
他認(rèn)為，政府的推動力和思維轉(zhuǎn)換意識至關(guān)重要。國際性的專題展覽作為常規(guī)陳列落地，將必然對當(dāng)下高度同質(zhì)化的文旅思維、鄉(xiāng)村建設(shè)、城市微更新和遺產(chǎn)保護(hù)工作帶來新的思考和緩沖。離開礬山前，劉慶元表示將會帶他的學(xué)生們再回礬山，學(xué)習(xí)觀摩一個項目是怎樣由不同的團(tuán)隊相互協(xié)作、穿插，從而徐徐開展的。“我覺得這也是很重要的社會藝術(shù)實踐教育現(xiàn)場。”他說。
給老式礦工帽拍照采樣。攝影/李耀
來源：礬山生態(tài)博物館
文字、攝影 | 李耀
編輯 | 小礬
審核 | 盧菲菲
監(jiān)制 | 陳露露
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