個(gè)人簡(jiǎn)介
劉慶元,廣州美術(shù)學(xué)院跨媒體藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)系教授,其研究方向涵蓋實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、公共藝術(shù)以及當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的融入方法。他的作品從版畫(huà)延伸至木刻、裝置及公共藝術(shù)領(lǐng)域,致力于探討藝術(shù)與社區(qū)再造的融合路徑。
劉慶元:“具體的語(yǔ)言”是很重要的態(tài)度
8月中旬,劉慶元受邀前來(lái)礬山,考察當(dāng)?shù)氐墓I(yè)遺產(chǎn)留存和社區(qū)文化資源。在礬山的兩天兩夜,劉慶元帶著常年隨身的田野工作搭件:毛巾、帽子、雙肩包及輕便球鞋,步履不停,與各行各業(yè)交流,遠(yuǎn)眺山川,近觀工業(yè),品嘗飲食,尋訪(fǎng)小鎮(zhèn)的多元層次及肌理。劉慶元在礬山鎮(zhèn)的移動(dòng)路線(xiàn),綿密細(xì)致立體,涵蓋了這里的人、文、地、產(chǎn)、景。他迅速精確地抓住礬山精神的實(shí)體:一塊明礬礦石。由礦硐拾得合適樣品后,隨身攜帶,觀察、記錄當(dāng)?shù)厝说碾p手與這塊石頭的聯(lián)系。
劉慶元考察三車(chē)間結(jié)晶池片區(qū)。攝影/李耀
劉慶元考察三車(chē)間結(jié)晶池片區(qū)。攝影/李耀
劉慶元在礬礦老火電廠(chǎng)。攝影/李耀
劉慶元在312平硐。攝影/李耀
在考察途中乘坐當(dāng)?shù)氐娜嗆?chē)。攝影/李耀
“因?yàn)橛星捌诠ぷ鲌F(tuán)隊(duì)介入,我這幾天也進(jìn)行了有質(zhì)量的高密度體驗(yàn)。”劉慶元說(shuō),“我覺(jué)得日常是一個(gè)可長(zhǎng)可短的話(huà)題,第一感受始終貫徹其間。因?yàn)槲沂菑氖乱曈X(jué)藝術(shù)工作的,在來(lái)之前也閱讀和大致了解了左靖團(tuán)隊(duì)的工作情況,我覺(jué)得‘具體的語(yǔ)言’是很重要的態(tài)度,礬山人的歷史記憶、在地青年創(chuàng)業(yè)者的訴求、安居樂(lè)業(yè)的小鎮(zhèn)居民、熱心的社區(qū)工作者們無(wú)一不在‘具體性’中。我印象比較深刻的是整體劃一的車(chē)間群落后面光禿禿的山頂,我總是可以在不同的地方和視角遠(yuǎn)眺它,它的腹腔充滿(mǎn)了故事,但我沒(méi)有做好進(jìn)入它的準(zhǔn)備,我覺(jué)得需要一些時(shí)間,這個(gè)時(shí)間是大家努力工作的結(jié)果,需要一層一層的觸碰和感知。另外,我對(duì)前來(lái)礬山旅游的游客印象深刻,我覺(jué)得工業(yè)遺產(chǎn)的公共教育和專(zhuān)業(yè)的文化傳播迫在眉睫,我們要相信孩子們對(duì)這一切的好奇心和學(xué)習(xí)意識(shí)遠(yuǎn)比只想著用快銷(xiāo)式娛樂(lè)來(lái)填空的成年人更值得期許;當(dāng)代的文化工作一定是指向未來(lái)而不只是茍活于當(dāng)下。”
觀察礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
觀察礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
觀察礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
礬山老礦工的手與一塊明礬礦石的關(guān)系。攝影/李耀
他認(rèn)為,政府的推動(dòng)力和思維轉(zhuǎn)換意識(shí)至關(guān)重要。國(guó)際性的專(zhuān)題展覽作為常規(guī)陳列落地,將必然對(duì)當(dāng)下高度同質(zhì)化的文旅思維、鄉(xiāng)村建設(shè)、城市微更新和遺產(chǎn)保護(hù)工作帶來(lái)新的思考和緩沖。離開(kāi)礬山前,劉慶元表示將會(huì)帶他的學(xué)生們?cè)倩氐\山,學(xué)習(xí)觀摩一個(gè)項(xiàng)目是怎樣由不同的團(tuán)隊(duì)相互協(xié)作、穿插,從而徐徐開(kāi)展的。“我覺(jué)得這也是很重要的社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐教育現(xiàn)場(chǎng)。”他說(shuō)。
給老式礦工帽拍照采樣。攝影/李耀
來(lái)源:礬山生態(tài)博物館
文字、攝影 | 李耀
編輯 | 小礬
審核 | 盧菲菲
監(jiān)制 | 陳露露
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