四川
上圖：林海當年跟傅偉中師父學習十二莊（圖片來源：峨眉紫光白云堂）
上圖：傅偉中上世紀于鄭州舉辦峨眉十二莊面授班，人群中白衣者既是林海（圖片來源：峨眉紫光白云堂）
峨眉12莊的創源地為四川省峨眉山。乃峨眉山高僧白云禪師開派，屬峨眉臨濟宗氣功中的12套修持氣脈內景功夫練法。白云禪師原是道士，由道入釋，創立了氣勢磅礴的峨眉臨濟宗氣功。
峨眉宗集道家的丹道醫，正一，全真，佛顯密，武功的精華為一爐，寓丹醫藥，四大丹，八十一小丹，丹醫針灸，天罡指穴法，十二莊，六大專修，小練形，太極，食餌，天文地理，術數于功派中，融養生，醫療，開智能，頓漸悟，技擊為一體，確立了綜合的體系---峨眉臨濟氣功派，簡稱峨眉氣功，已經將近800年的歷史。
據"峨眉紫光白云堂”公眾號對于林海的描述，此人曾和傅偉中先生有一些過往。而作為峨眉十二莊的習練者之一和在美國的傳播者，林海有認祖歸宗，朝拜峨眉山通永長老像并自稱弟子的具體行為。
國家級非物質文化遺產代表性項目名錄"峨眉武術”詞條顯示：
峨眉武術通過與峨眉山的佛、道、儒文化相互融合，促進了自身的發展。據史料記載，峨眉武術起源于殷商時期，至南宋形成較為系統的理論體系。它講究剛柔相濟，內外兼修，動作似快而慢，快慢相間，似柔而剛，剛柔相濟。
目前峨眉武術仍存在68個門派和2638種徒手、器械、對練、套路、練功方法和技擊項目，僅以峨眉拳為例，至今仍保有四大類（即峨眉高樁拳、峨眉矮樁拳、峨眉客架拳、峨眉法象拳等類）、八大門（即僧門拳、岳門拳、趙門拳、杜門拳、洪門拳、化門拳、字門拳和會門拳等）、十八家拳（即火龍拳、余家拳、峨眉劍手、錢家弦虎拳、峨眉六合拳、峨眉八卦蓮花拳、峨眉猴拳、峨眉羅漢拳、盤跛拳、纏絲拳、峨眉派蛇拳、虎爪拳、綠林短打、青城洪拳、滿手拳、梅絲拳、鷂子拳、峨眉地功拳等）。受現代生活方式沖擊，峨眉武術的完整傳承面臨多種困境，亟待加以保護。
中華武術在海外傳播的過程中，由于語言不通、文化差異等種種原因，難免產生這樣或那樣的問題。傳統武術在封建社會所建立的和當時社會所適應的“師承制度”“掌門制度”等在當今社會都已經有適應問題，在海外不同的文化土壤面對文化沖擊是必然的。
而傳承武術在內的中華傳統文化的海外愛好者、繼承者到了一定程度之后，一定會產生強烈的認祖歸宗需求，一方面證明自身的合法性，另一方面以中華文明深厚的歷史文化為背書提升自身所從事事業的價值。但要注意的是，在公民社會中，尤其在海外，法律的制裁要比道德的審判更為重要。
在封建社會，欺師滅祖、不忠不義確實可以通過一個強大的類武術協會組織剝奪一個人的從業資格乃至生命，但現代社會似乎并不適用。因此，要尊重法律，并妥善運用法律武器維護自身合法權益。（自封的全球武林盟主）
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