本文為圭海四記原創，文章未經許可請勿轉載。圭海四記專注于閩南本地化文史研究，主要記錄以海滄為中心的龍同海地區的文史現象，因地域及見識局限，難免主觀臆斷，歡迎指教、批評。

劉夢松，字國夏，號鄰蒼，同安縣積善里后埔社人（今海滄區鳳山村后埔社），遷居同安縣城橋東，生嘉靖三十四年（1555），卒萬歷四十年（1612），享年五十八歲。入同安縣學，習易經，萬歷十六年鄉試第七十五名，萬歷二十三年賜同進士出身三甲第八十三名。初授揚州府教授，升國子監博士，歷任刑部主事、員外郎、郎中，轉任臺州知府，最終以江西按察司副史致仕。善大書，能詩文，卒葬在感化慈相山，祀同安縣鄉賢祠。

○嘉靖三十四年（1555），其父劉存德官松江知府，因出生于松江府，起名“夢松”。

●《橋東劉氏世譜》：“夢松，字國夏，號粦蒼...公生嘉靖乙卯。”

●天啟《云間志略·卷二》：“郡守沂東劉公傳...后公升浙江副使，其子夢松生于松，故以命名，亦登乙未第，為臺州守，多政績，能詩文。時余司理古越，晤對間，談松事如家事，敘通家之誼，意甚殷殷也，而其人雅樸其政循良，不為浮薄峭刻之行，更可以占公世德云。”

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“鄰蒼，易，二房，癸亥十一月初三日生，同安縣人。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“劉夢松，字國夏，號鄰蒼，行五，癸亥十一月初一日生...曾祖韓權，祖恭，封監察御史，父存德，戊戌進士，按察司副史，嫡母葉氏，繼母葉氏，生母韓氏，永感下。”

○嘉靖四十年（1561），生母韓氏去世，與兄護喪歸家。

●民國《同安縣志·卷三十一》：“母歿官舍，夢騶偕弟夢松護喪歸，路人感動。”

●《橋東劉氏世譜》：“韓氏以子貴，贈太安人，生嘉靖丁亥，卒嘉靖辛酉十一月十四日，年三十五。”

○萬歷十五年（1587）間，因同安縣洪、劉二族構怨升級，裝瘋隱秘山林。

●《橋東劉氏世譜》：“貴人子洪兢亦伏闕訟冤詞，遂株及，由是禍至...惟粦蒼公明哲見幾，自放山野，間侶樵牧，斗蟋蟀，作瘋疾狀，禍網以脫。”

○萬歷十六年（1588），福建鄉試第七十三名。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“庚子，七十五名。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“戊子鄉試第七十三名。”

○萬歷二十三年（1595），會試第一百零九名，賜同進士出身第三甲第八十三名。

●《太學進士題名碑錄》：“明萬歷二十三年進士題名碑錄，乙未科...劉夢松，福建泉州府同安縣民籍。”

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“會試一百九名，三甲八十三名。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“會試第一百九名，廷試三甲第八十三名。”

○萬歷二十三~二十四年，授揚州府教授，從九品。

●萬歷《揚州府志·卷八》：“教授...劉夢松。”

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“工部政，授揚州府教授。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“工部觀政，授揚州府學教授。”

●康熙《同安縣志·卷六》：“劉夢松，初授揚州府教授。”

●《明賜進士廣西憲副海若劉公暨配恭人林氏合葬志銘》：“揚故才蔽也，鄰蒼公以名進士俯就教職，雅好士，士亦爭慕效之。”

○萬歷二十六年（1598），升國子監博士，從八品。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“戊戌，升國子監博士。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“戊戌，升國子監博士。”

●康熙《同安縣志·卷六》：“歷授國子監助教、刑部主事、廣西恤刑，升員外、郎中。”

○萬歷二十七年（1599），升刑部山西司主事，正六品。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“己亥，升刑部主事。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“己亥，升部山西司主事。”

●同治《福建通志·卷百五十二》：“同安縣…劉夢松，揚州府教授，入為國子助教，歷刑部主事、員外、郎中，擢臺州知府，遷江西按察司副使。”

○萬歷二十八年（1600），派往廣西恤刑，正六品。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“庚子，廣西恤刑。”

●上圖《萬歷乙未科進士同年序齒錄》：“庚子，廣西恤刑。”

○萬歷三十一年（1603），升刑部員外郎，從五品。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“癸卯，升員外。”

○萬歷三十二年（1604），升刑部郎中，正五品。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“壬辰，升郎中。”

●民國《同安縣志·卷二十八》：“字國夏，號璘蒼。萬歷戊子舉人，乙未進士。父存德，仕廣東副使，善大書，工古文詞。夢松教授揚州，歷國子助教，刑部主事。恤刑廣西，升員外、郎中，尋知臺州府。善政宜人，臺人祠祀之。遷江西按察副使，秩未滿致仕。弟夢潮。”

○萬歷三十三年（1605），任臺州知府，正四品，重整臨海縣學田。

●康熙《臺州府志·卷五》：“知府，明改路為府，置...劉夢松，福建進士，（萬歷）三十三年至。”

● 光緒《臺州府志 ·卷十 》：“三十三年，劉夢松，字國夏，同安進士，重整臨海學田，王亮有記，見《 穉玉集 》。”

●康熙《臺州府志·卷十六·王亮學田記》：“所幸郡伯劉公在事，公廉精核，纖巨必親。時諸生以學租湮沒為言，公乃謀于司理黃公、邑令萬公，查曩所撥學田沒，于□西□五十□新圳地□百畝有奇，備載左方，共可得租銀若干，歲報兩三貧士賑之，且也間分俸錢，鰥與之婚，胔與之掩，焚與之居者又若而人，諸生不勝挾纊之感而特□后之漫漶也...公之謀諸生也，不啻其子弟，天寧為樹德也...公名夢松，字國夏，別號鄰蒼，萬歷乙未進士，閩之同安人。”

●康熙《臺州府志·卷三》：“明萬歷間，劉守夢松清出十四都田五十畝。”

○萬歷中，升任江西按察司副使，正四品。

●嘉慶《同安縣志·卷十七》：“劉夢松，東橋人，存德子，夢潮兄。歷官江西按察司副使，祀鄉賢，有傳。”

○萬歷三十九年（1611），致仕。

●邵懿辰《萬歷二十三年乙未科會試》：“癸亥，致仕。”

●崇禎《閩書·卷九十一》：“劉夢松，字，父存德，仕廣東副使。善大書，工古文詞，病革作自挽詩，有易簀從教華且，布衿止□□和斜之句。夢松趣尚恬潔，歷官知臺州，江西按察副使致仕。”

○萬歷四十年（1612），與蔡獻臣等共倡編校、刻印《林次崖先生》。

●蔡獻臣《清白堂稿 · 刻林次崖全集義助疏》：“ 林次崖先生，我朝名臣、吾同先正... 初屬蔡元履，而會有楚役，未遑卒 業，獻臣不揣固陋僣與劉鄰蒼共加刪正，業可繕寫付剞。 ”

●蔡獻臣《清白堂稿 · 林次崖先生集序》：“ 邑侯李公晦美既捐貲唱刻次崖先生集，成而屬獻臣 序之...是集校選，初屬蔡敬夫參政， 會赴楚藩不果， 故予不揣謬為 代斲而詩則劉國夏憲副共之。 ”

○萬歷四十年（1612）卒，葬同安縣感化慈相山，祀同安縣鄉賢祠。

●《橋東劉氏世譜》：“卒萬歷壬子七月廿二...葬感化里慈相化度院前穴，巽乾。”

●康熙《同安縣志·卷二》：“鄉賢祠，祀唐謝翛…宋…柯翰…明…李文簡…劉存德…陳道基…劉夢松…劉夢潮…”

●民國《同安縣志·卷八》：“憲副劉夢松墓在感化慈相山。”

●蔡獻臣《清白堂稿 · 祭同年劉鄰蒼憲副 》：“嗚呼！人言老氏之術，其精以治身，其粗以行世。蓋藉其專氣谷神者，為引年之上藥，而取其挫銳守雌者，為涉世之要訣。兩者庶幾，合而收之。而以觀吾鄰蒼兄殆弗然乎！兄蓋純然儒者，而妙合老氏之道，抑胡其止于斯也。兄為侍御公子，閥閱甲于同，而兄早歲即退，然下帷不欲多上人其況味遠矣。蠻觸之搆，至聞當寧其禍，幾于覆巢，而兄獨晏然處不爭之地，規禍敗若指掌，使稍露角距，安得有今日乎？其識見，超矣！既成進士，雅不欲競華膴之途，即寒氈猶屈就之，以至執法西曹，慮囚右廣，所居以仁明見稱，出守天臺，治平為天下最，其操趣卓矣！虔憲及境，遽圖乞身，人皆怪其蚤而服其決，主爵者亦曰暫聽告，以需異日用兄。骨瘦而神王時寄之詩若字以發其奇，而善酒不酒，善奕不奕，其葆嗇周矣。嗚呼！此皆兄所為暗合于老氏之道，而吾謂其大用之器，遐筭之征也。乃官不逾乎陳臬年未及于中壽，豈老氏之術亦有不驗者耶。兄素知醫而竟以參耆自煎，豈修短之數，自有造物而非人所能為耶？嗚呼！兄行業在朝，月旦在卿，戶祝在赤城箕裘在諸子病之中，與獻臣語甚達，無復去留身后之慮，茲歸必無憾。然吾儕則何能無怛然于知己之云亡也。瓣香束帛薄，酹一樽潸焉，出涕音容若存。嗚呼！痛哉，尚饗。”

附文：劉夢松《袁絲諫趙談驂乘》

趙同，宦者也，與北宿伯子皆用柔曼傾意色，授縶有寵于孝文皇帝。帝嘗與趙談乘，故呂祿舍人袁盎進諫曰：天子所與共六尺輿，非四方文學之士，則天下英俊。當今朝廷雖乏人，奈何與刑余之人同載乎？于是帝不得已出同，同亦涕泣趨下。吁嗟乎，豈不偉哉！然則無可議乎？曰：諫則是，而諫之之心則非也。夫宦，刑余也。春秋之議君無近刑人，加閽人于余祭者，凡余祭之近刑人，使閽侍成其奸也。是故伊戾危痤，趙高殺亥，豈二子能為秦、宋禍哉？秦、宋甘其媚而忘其患也。文帝與同驂乘，是跡覆車之故跡，養喪家之宿疾矣。哀盎乃引節慷慨，面折貴幸，不候席之已敝，軒之垂避，而觸安陵之交，解龍陽之寵。至于文帝有難色而強笑，同子躬垂涕而下車，則雖士季及溜于晉富辰。硬諫于周何以加焉？當時王侯震慴，宮闈削跡，公卿大臣，莫不多之，直聲布聞天下矣，而又何議焉？曰：以其心則成于私也。夫人臣事君，不蓄私恚，不懷舊怨，忠以事上，而無二心。是以祁奚舉仇，文終薦參，不以怨而棄德者，何也？誠先其君而忘其身也。盎之惡談其故，乃由于素不相能，懼同子近，日夜譛缺，暴其過短無所出，乃用兄之子種謀，當眾廷辱之，使其譛不行。噫！此所謂因忠以就名，乘私以快忿者也。是軫施捻儀之計也，非所以行于君也。雖趙談以娥媌幸，由星歷顯，非有曹相國之腎，羊舌赤之才，即去之無害，而袁盎之心，則固內深而非引議矣。且以孝文之賢，未必遽訹于訛諼，溺于婑媠。而文、景之世，吳王治國日久，煮海鑄山，招置亡命，恃國家富殷，忿太子見提，反形已露，負固不朝。盎果有忠悃，不詟強御，發憤腷臆，則當相吳時，宜批其逆鱗，摘其膏盲，以正其叛逆之亂。即不聽，則殺身以明忠，絕脰以旌信，長瞑不顧，不知所益，以憂社稷而后可也。乃復踵種之策，日飲醇醪，以避霍泄，上懼，上書告其得失，下恐枳理起于韓庭，不敢訟言其非，案治其罪，緘口卷舌，結唇固齒，無何而后說以無反。噫！此豈比于之忠，解揚之使哉？誠利其身也。況多受吳王金，盛言吳王不反，至于七國蠭起，鼓行而西，自懼其身隕，遂陷錯于無辜，又豈忠臣事君，無二其心者之所為哉？夫驂乘之禍，非憯于七國之難也；趙同之叱，宜其叱于吳王濞之庭也。而顧不忠于吳相，而直于郎中，不憂強藩已成之勢，而憂閹宦未然之私，豈其智不及哉？諫于車下，則可以除患而其心，諫于吳王，則腹事刃而頸齒劍也。吾固謂袁盎之乘隙中人，一行于同子，齊行于晁公，屏人之言，即車下之故智也；世及之諍，即卻□□買直也。故曰袁盎忠未足而智有余。善哉楊子推言之也。

摘自：鄭賢《古今人物論·卷九》

合集推薦:

●《滄江拾遺》人物篇

●《滄江拾遺》地域篇

●《滄江拾遺》故事篇

茲土久遠，追遠不易，只為留存一個有溫度的圭海記憶。

——Amoynotes