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2025年第七十七期（總第949期）
前兩天，第三屆“衢州爛柯杯”世界圍棋公開賽決賽三番棋在衢州國際圍棋文化交流中心舉行，黨毅飛九段以2比1戰勝對手韓國棋手申真谞九段，收獲個人第二個世界冠軍。
這在圍棋圈算是一件大事，但在圍棋圈之外，則是波瀾不驚。我個人不會下圍棋，偶爾關注圍棋新聞，有時刷短視頻，還刷到過以搞抽象出圈，和棋圣聶衛平稱兄道弟的戰鷹（戰老）。她的經歷既勵志又抽象，挺好玩兒。
除此之外，還看到另外一件好玩兒的事。有棋迷說“爛柯杯”是在詛咒柯潔。柯潔雖然貴為當今中國圍棋第一人，國內國際圍棋冠軍拿到手軟，但偏偏“爛柯杯”成績不佳。在已經過去的八屆爛柯杯中國圍棋冠軍賽中只有兩次獲得亞軍，最近一次還止步賽事第二輪。柯潔在爛柯杯世界圍棋冠軍賽上的成績就更慘一些。首屆首輪爆冷不敵中國臺北棋手賴均輔八段，第二屆是第3輪爭奪中不敵韓國棋手姜東潤九段，到今年第三屆，則是連參加也沒參加，徹底與今年的爛柯杯無緣。
從戰績來看，好像柯潔真的中了“爛柯”這個魔咒，這就好像《三國演義》中的鳳雛龐統栽在了落鳳坡一樣，名字上犯沖。但事實真的如此嗎？真心相信這個說法的人，顯然不知道“爛柯”一詞的來歷及含義，這就涉及語文問題了，由我這個語文老師給大家普及一下相關知識。
關于“爛柯”，有一個很神奇的故事，最早記錄在南朝梁任昉的《述異記》中：
信安郡石室山。晉時王質伐木至，見童子棋而歌，質因聽之。童子與一物與質，如棗核，質含之不覺饑，俄頃童子謂曰：“何不去？”質起視，斧柯爛盡，既歸，無復時人。
（譯文）故事發生在信安郡（在今浙江衢州）的石室山，晉代王質砍柴時到了這山中，看到有幾位童子有的在下棋，有的在唱歌，王質就到近前去聽。童子把一個形狀像棗核一樣的東西給王質，他吞下了那東西以后，竟然不覺得饑餓了。過了一會兒，童子對他說：“你為什么還不走呢？”王質這才起身，他看自己的斧子時，那木頭的斧柄已經完全腐爛了。等他回到人間，與他同時代的人都已經沒有了。
今天的這座石室山，因為這個故事，在中唐時期，已經更名為“爛柯山”了。唐宋及以后的詩人，有很多人游覽此山，寫下來很多詩篇，而且大多會在詩中引用到這個“王質觀棋爛柯”的典故。比如，寫《游子吟》的那個孟郊，就有題為《爛柯石》的五言律詩。
爛柯石 【中唐】孟郊 仙界一日內，人間千載窮。 雙棋未遍局，萬物皆為空。 樵客返歸路，斧柯爛從風。 唯馀石橋在，猶自凌丹虹。
后來，“爛柯”一詞，因為這個傳說，意義就進一步擴大了，有了多重含義。
第一個含義，用來比喻指世事無常。比如，劉禹錫詩中的名句：“懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。（《酬樂天揚州初逢席上見贈》）”還有陸游的“還家常恐難全璧，閱世深疑已爛柯。（《東軒花時將過感懷二首 其一》）”等等。
第二個含義，則是指代圍棋活動。因典故流傳“爛柯”逐漸演變為圍棋代稱，后世有許多關于圍棋的文獻或者棋譜就以“爛柯”命名，如《爛柯經》、《爛柯譜》等。如果真要拿諧音來說事兒，那就不是“爛柯杯”要妨礙柯潔，而是柯潔根本就不該下圍棋，因為只要下圍棋，就躲不開“爛柯”。
第三個含義，就是地名。因了“王質觀棋”的傳說，衢州的石室山后來干脆就改名為爛柯山了。而在爛柯山這個地方，舉辦爛柯杯中國乃至世界圍棋大賽，可謂實至名歸，是對傳統文化的現代發揚。
當然，除此之外，“爛柯”還偶作荒誕不經或者聽琴等意義來講，這就不是很普遍了。不過，不管哪一種含義，都源自“王質觀棋”這個傳說，記住了這個傳說，在讀古詩或者古文遇到“爛柯”一詞，結合具體語境就不難理解了。
綜上，掌握了一點兒典故，就不會人云亦云，真的相信“爛柯杯”就是詛咒柯潔的了。
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