石祿生說丨清代兩岸融合那些事：一只“雞籠”的故事

當下海峽兩岸融合發展是大勢所趨、人心所向。實際上，近年以來兩岸諸多城市主動締結友好城市，紛紛開啟兩岸融合的序幕。其中，臺灣省基隆市跟內地交流繁多，譬如跟浙江富陽等地結成友好城市，頗引人注目。

基隆市是全臺第二大港口城市，三面環山、面臨東海，自然風光得天獨厚、名勝薈萃，百余年來在東南亞乃至全球聲譽突出，實是個引人入勝的魅力城市。

基隆地形外窄內寬，山地形似雞籠倒扣在海邊，故舊稱“雞籠”。不消說，“基隆”這個老地名實在是土得掉渣，跟今天魅力城市基隆的氣質全然不符。但正是一百多年前的兩岸融合，改變了基隆（雞籠）的城市命運。

何出此言？因為清代早中時期的“雞籠”，是福建閩南籍移民最早集中拓臺的地方。亦因如此，內地的民俗、文化、觀念，極大地影響了基隆（“雞籠”）社會。同時，清政府派駐臺灣的兵備道臺、知府等官員，自然也十分關注基隆（“雞籠”）的發展進步。這就是兩岸融合的意義所在。

清代臺灣隸屬于福建，而基隆（“雞籠”）則是聚集閩籍移民最多的地方之一。那么，清代歷史上對基隆改變最大的人是誰呢？這個人叫潘駿章，他于同治11年（1872）擔任分巡臺灣兵備道。

這塊【杖鄉碩老】匾額，潘駿章題寫于他就任臺灣兵備道同一時期，落款眾多頭銜中載明了他“現任按察使銜分巡臺灣兵備道 兼管臺灣等處鹽茶道”等身份。

彼時分巡臺灣兵備道的駐地在臺南，距離基隆（“雞籠”）二百多公里，為什么說潘駿章對后者影響極大呢？因為在清代，臺灣兵備道屬于福建“省官”，兼有按察使銜，權力遠大于屬于“地方官”的臺灣知府，即前者是臺灣地區的最高統治者。故此，潘駿章對閩籍人士聚集較多的基隆（“雞籠”）甚為關切，是理所當然之事。

此外，潘駿章喜歡游覽名山大川，基隆（“雞籠”）的山海風光，深得他青睞，因此他多次前往該地視察工作，順便暢游旖旎景色。潘駿章在基隆（“雞籠”）寫下了他為數不多的詩詞代表作《登基隆山》：

“山靜斜陽冷，松寒欲化龍。洪濤時在耳，零落幾聲鐘。”

潘駿章此詩，詞好不好、意境妙不妙，我們姑且不論；重要的是， 潘駿章在詩詞標題中，破天荒地把古稱“雞籠”之地，改稱為基隆。在各種歷史文本記載中，這是最早的記錄。據此可以認為，潘駿章是第一個為基隆改名并形成文字記錄的人。

在清政府官方層面，正式將“雞籠”改名為“基隆”并形成公文，直至1875年才付諸實施。因為事關官方更名，需要向清政府中央請示報備，所以正式提出基隆（“雞籠”）更名的人，是沈葆楨，其時任兩江總督兼南洋通商大臣。故此，歷史檔案將沈葆楨標記為新基隆的締造者。

微妙之處，后人可以想象。其時沈葆楨貴為封疆大吏，他的注意力不會停留于一地一事，他對“雞籠”的更名思路，自然來源于基層或民間。而潘駿章的詩作《登基隆山》，或許就是沈葆楨的靈感來源。

更大的可能是，時為臺灣兵備道的潘駿章通過官方渠道，層層上報，闡明了將“雞籠”更名為基隆的請示意見，最終由南洋通商大臣沈葆楨出面提交最高層決策。這應該就是歷史的真相。

與此同時，清政府下文在臺灣設立基隆廳，全面鞏固海防，加強海防基地建設。而基隆之名，就有了“基地昌隆”之意。

實際上，潘駿章早在臺灣兵備道任上，就正式在工作報告中提出過在基隆（“雞籠”）設立海防基地的設想，據此再結合他的詩作《登基隆山》，幾可推定：清代臺灣基隆的城市更名、海防基地的設立，首倡者是潘駿章無疑。