古茶詩解析|蘇軾系列八十七《杜沂以酴醾花菩薩泉見餉·其二》(一)

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全詩

《杜沂游武昌，以酴醿花、菩薩泉見餉，二首》

蘇軾（宋）

其一

酴醿不爭春，寂寞開最晚。

青蛟走玉骨，羽蓋蒙珠幰。

不妝艷已絕，無風香自遠。

凄涼吳宮闕，紅粉埋故苑。

至今微月夜，笙簫來絕巘。

余妍入此花，千載尚清婉。

怪君呼不歸，定為花所挽。

昨宵雷雨惡，花盡君應返。

蘇軾（1037-1101）

其二

君言西山頂，自古流白泉。

上為千牛乳，下有萬石鉛。

不愧惠山味，但無陸子賢。

愿君揚其名，庶托文字傳。

寒泉比吉士，清濁在其源。

不食我心惻，于泉非所患。

嗟我本何有，虛名空自纏。

不見子柳子，余愚污溪山。

鳳棲梧（2015年貢眉 菜茶老樹）

寫作背景

本詩作于元豐三年（公元1080年）四月，黃州，蘇軾被貶放至黃州的第一年，時44歲。

詩題中的“杜沂”（？-1094年），字道源，世居蜀中。杜家與蘇家是世交，當年蘇軾、蘇轍進京趕考，杜沂的父親杜君懿曾贈送兩支名貴的宣州諸葛筆，兩兄弟"試筆不敗"，一舉進士及第。蘇軾現存的書法作品《寶月帖》（1065年）、《啜茶貼》（1080年）等均與杜君懿、杜道源父子有關。

寶月帖 蘇軾

啜茶貼 蘇軾

詩題中的“武昌”，為北宋荊湖北路武昌縣（今鄂州）。“酴醾花”，又名荼蘼花、佛見笑，屬薔薇科灌木。該花被視為春季最后盛放的花卉，故有“開到荼蘼花事了”之說。“菩薩泉”，位于武昌西山的古靈泉寺，寺中有泉出崖穴間，因迎文殊菩薩像供奉于此，盛傳泉中有靈光呈現，故名菩薩泉。泉水清冽呈乳白色。

“烏臺詩案”中險些喪命的蘇軾被貶放黃州，名義上為團練副使，實為戴罪之身，不得簽書公事，更不得隨意跨轄區出行。蘇軾1080年二月到達黃州后，暫寓定慧院。四月，他在黃州迎來了第一個探訪的朋友-約2000里之外的蜀地世友杜道源，他不顧有被牽連致禍的惡果，還帶來了途中經過武昌西山時采集的兩樣特產-酴醾鮮花和菩薩泉水，這讓蘇東坡感動不已，“謫寄窮陋，首見故人，釋然無復有流落之嘆。”蘇軾遂作本詩以致謝。

鳳棲梧 茶湯實拍

其后，蘇軾在武昌縣令江綖、杜道源、杜孟堅（杜道源之子，時任法曹）等人陪同下，親臨西山，其景色秀美綺麗令他大為贊嘆！西山也成為蘇軾后半生反復吟誦和借喻的主角。

注釋及大意（其二）

（待續）

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參考：

1.《施注蘇詩》施之元（宋），浙江大學出版社

2.《蘇軾年譜》孔凡禮，中華書局