尼爾·波茲曼，傳媒學大師。著作《娛樂至死》，后面我讀了他寫的《童年的消逝》《技術壟斷》。個人覺得，這三本一起看更能系統性了解他的思維，而且三本書之間觀點多有重復，也有互相解釋的感覺。

讀后，更堅信，要多讀書，少看手機。以下是部分思考，后面繼續補充；

一.關于讀書和背誦

背誦和閱讀同等重要。背誦內化，養心，養氣；背誦（背誦經典）必然離不開大量重復，而大量重復會使很多內容流進潛意識，這大概是“靈感”產生的前提條件，所謂念念不忘，必有回響。

在有文字前，知識是靠口口相傳的，那時候記憶力是成為“知識分子”的前提，記不住，什么都談不上。

印刷術的發明普及了文字，蛻化了記憶，強化了思維能力（邏輯推理等）?？扇魏芜M步都有代價。

祖先的大腦在瘋狂記憶中進化了那么久，總會有某些基因，因為記得多而得到留存（物競天擇）。如果在有縝密的思維能力的同時，又能腹有詩書，口吐鳳凰，豈不更好。

況且潛意識，它不光連著靈感，還有情感，情緒等很多說不明白的所在，走進潛意識里的東西，在生命中產生的效用，是意識層面不可逆的。

二.關于視頻學習所產生的認知

閱讀鍛煉大腦的思維，培養理性精神。背誦和閱讀結合會把一個人的文字世界無限擴大，進而無限擴大并且預演性的豐滿了往后人生。

但是，視頻，尤其是短視頻會毀掉一切?？戳艘活D，看了很多又什么都沒記住，都沒思考，最后會把一個人掏空。

很簡單，因為“爽”嘛！不付出思考，思維能力不可能提高，不體會到困難并且克服，就不會成長。

成長就有代價，代價分大小，但都痛。一個手機，一個葛優躺，動動手指再來一段的癡呆操作簡直比做夢還輕松。

這是短視頻，再來說長視頻。

之前很迷一個教授的課，便在網上找來全套，60多小時，認認真真聽了兩遍，也做了筆記，感覺頗有收獲！

后面干脆找了教授的書來讀，一讀，傻了，書面文字呈現出的知識體系的系統和嚴謹遠遠超出了她講的內容，換言之，講課更像是一種觀點心得的羅列，松散、隨意，而書籍卻接近對一個課題的完整研究。

而且，在閱讀時確實不如聽起來更暢快，因為我要不停的停下來，去搜索她提到的文獻?；蛘卟欢妹~，而且神奇的是閱讀文字時我自己會產生更多的思考（獨立思考），而不是像聽課那樣被帶著走。

所以，書還是要讀的，文字比視頻抽象，抽象的東西更能延展想象。

三.關于現代早教教具

寫到這突然想到之前逛商場時被兜售的益智玩具，就是集動畫書籍小玩具一體的。美其名曰提高情商提升認知刺激神經元巴拉巴拉，反正名詞越多越專業。

單叢一個角度說，那樣的玩具為兒童符號世界的推演和豐富劃了不太高明的界限，用動畫鎖住了想象的可能。

如果情商那么個提高法，那還要什么溫柔的睡前故事，要什么親爹親媽。直接試管培育批量生產，出來個個達摩祖師。

四.關于童年的概念

如作者所指，“童年”這個概念在西方世界不過是走過了最多80年的時間，西方的童年世界的一切意象，一切符號內涵，有了80年的歷史。

而我們國家，可能還談不上真正意義上的開始，或者已經開始于非常初期階段。這個階段在資本的狂轟濫炸下，最可能的現象就是完全消費化的野蠻生長。瞬間會極大豐富，可是秩序感和實質會相對匱乏，畢竟一切都是個過程，畢竟過程都在時間里。

我們在初級階段，在主要照搬照抄的同時，也在本土化萌芽（原創的動畫，兒童文學，童謠）。

所以，西方童年快樂有一部分原因是因為他們的“童年”概念以及尤其而建構出來的意義世界相對成熟。我們的“童年”，也會更童年，但是，在未來。

我們國家從“學業內卷”的層面說沒有童年，學習和排名，榮譽，自我價值感綁定在一起是其本質就是競爭然后淘汰…

這個剝奪了童年自由自在的天性。但成年后一切都需要找回來，所以，當這些排名不涉及必然的淘汰時，年輕人會表現的系統性幼稚：退形，大兒童。

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