【兩岸三地-訊】記者 | 陳煥鋒 余圣才
悠然廬山，詩畫九江
2025年12月6日，兩岸三地雜志社2025年年會在廬山北海圓滿結(jié)束。按照原定行程，12月7日一大早，來自全國各地參會的30多位同仁在趙柏年社長的率領(lǐng)下從廬山北海乘坐旅游大巴揮師廬山，開啟了九江廬山一日游活動。

廬山一山融五教，歷史上先后有3000多位文化名家在廬山留下了20000多首詩詞文章，號稱中國人文圣山。所以，來九江一定要來廬山朝圣。
第一站：廬山東林凈土苑（東林大佛）
人民有信仰 民族有力量 國家有希望
我們此行第一站來到了中國佛教凈土宗祖庭——廬山東林寺東林凈土苑朝拜。剛好是星期天，又是大雪節(jié)氣，天氣晴好，冬日暖陽猶如佛光普照大地，給人帶來陽光與溫暖以及慈悲和喜悅的心情，只見來自四面八方來的信眾紛至沓來，絡(luò)繹不絕。

東林寺是中國佛教凈土宗發(fā)祥地，南方佛教中心，凈土宗初祖祖庭所在地，隋朝以后為全國佛教八大道場之一。東林寺為"一寺兩址"的格局，由東林祖庭和東林寺凈土苑共同組成，同屬于東林僧團，平行管理，皆繼承古白蓮社遺脈，以"持戒念佛"為家風(fēng)。

東林祖庭位于廬山北麓，西林寺之東，占地20萬平方米。東林寺始建于384年，由東晉著名高僧慧遠創(chuàng)建，江州刺史桓伊資助。唐宋元明時期，念佛一法漸成體系獨步成宗，慧遠法師被尊奉為蓮宗第一祖，廬山東林寺成為蓮宗第一祖庭。

東林寺凈土苑始建于2007年，坐落于廬山市溫泉鎮(zhèn)境內(nèi)，占地230萬平方米。寺院整體依山而建，呈"川"字形布局，中軸伸展，兩翼側(cè)分，仿唐建筑。凈土苑的核心建筑——東林大佛于2013年建成并裝藏，佛像身高48米，是中國及全球第一高阿彌陀佛像，是東林寺的標(biāo)志。

我們從下而上拾級而上，攀登一層層臺階，同時進入一座座佛殿，并且向佛祖膜拜，代表了我們對大佛的虔誠、崇拜與敬仰。當(dāng)我們登頂仰望大佛，感覺無比的興奮與喜悅及震撼。

當(dāng)我們看見"回來吧，孩子"的昭示，頓感我們被這個世俗社會的物質(zhì)利益蒙蔽了雙眼，活得很累很卷，與純粹的精神世界和高貴的靈魂漸行漸遠。這似乎在告誡我們：我們在追求功名的同時，應(yīng)該要有信仰、有敬畏、有底線，物質(zhì)固然需要滿足，但精神更需要升華，靈魂更需要回家。
第二站：廬山白鹿洞書院
讀書讓人保持思想活力 讓人得到智慧啟發(fā) 讓人滋養(yǎng)浩然之氣
廬山白鹿洞書院，天下書院第一，海內(nèi)書院之首。
南宋廬山白鹿洞書院的復(fù)興者南康軍朱熹先生創(chuàng)立的《白鹿洞教條》，教我們怎么做人求學(xué)？

《白鹿洞教條》全文
（一）五教之目
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。
堯舜使契為司徒，敬敷五教，即此是也。學(xué)者學(xué)此而已。
（二）為學(xué)之序
博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。
學(xué)、問、思、辨四者，所以窮理也。若夫篤行之事，則自修身以至處事、接物，亦各有要。
（三）修身之要
言忠信，行篤敬。懲忿窒欲，遷善改過。
（四）處事之要
正其誼，不謀其利。明其道，不計其功。
（五）接物之要
己所不欲，勿施于人。行有不得，反求諸己。

朱熹認(rèn)為，教育的目的在于"講明義理，以修其身，然后推己及人"，而非追求功名利祿。他將"明人倫"放在首要位置，強調(diào)道德教育的重要性。《白鹿洞教條》不僅是白鹿洞書院的學(xué)規(guī)，還被宋理宗推廣至全國書院及官學(xué)，并傳播至朝鮮、日本等地，被譽為"天下第一學(xué)規(guī)"。
正如我們兩岸三地雜志社副社長陳煥鋒先生感言：
當(dāng)媒體走進書院：我們在尋找什么？
走進白鹿洞書院，我們尋找的不是新聞，而是新聞背后的"根"。
在信息碎片化、觀點極化的今天，這座千年書院提供了一個寶貴的參照。它所代表的"格物致知"與"知行合一"，是對當(dāng)下浮躁輿論場的一種無聲校正。
作為媒體人，我們記錄時代的瞬息萬變，但更需從這樣的文化源頭中，尋找那份沉靜的力量與求真的精神。這，或許就是我們這個時代最需要的"定盤星"。

春風(fēng)樓前思文脈，筆尖傳承兩岸情。站在春風(fēng)樓的朱熹像前，仿佛能感受到千年文脈的綿延不絕。作為《兩岸三地》雜志社的一員，這次參觀白鹿洞書院的經(jīng)歷讓人感觸頗深。朱熹"格物致知"的教育理念，與新聞工作者追求真相、記錄時代的使命不謀而合。春風(fēng)樓前那尊莊嚴(yán)的雕像，似乎在無聲地訴說著知識傳承的重要性。書院內(nèi)古樸的建筑群，每一處飛檐翹角都透露著深厚的文化底蘊。這次參觀不僅是一次文化之旅，更是一次精神洗禮。作為媒體人，我們在記錄兩岸三地發(fā)展變遷的同時，也在傳承著中華文化的根脈。朱熹像前駐足的片刻，讓人更加堅定了用文字連接歷史與未來的責(zé)任。

第三站：九江長江國家文化公園
守護長江生態(tài) 建設(shè)長江經(jīng)濟帶 傳承長江文脈
2025年12月7日下午，我們在廬山品嘗了廬山當(dāng)?shù)靥厣朗持螅瑏淼搅司沤L江國家公園，重走主席長江文化之路。同時游覽了琵琶亭、鎖江樓、潯陽樓，也了解到了九江長江大橋建設(shè)的艱辛以及不易。

2023年10月10日下午，主席在江西省九江市考察了長江國家文化公園九江城區(qū)段，了解當(dāng)?shù)亻L江國家文化公園建設(shè)、長江岸線生態(tài)修復(fù)等情況。
長江國家文化公園九江城區(qū)段于2022年4月啟動建設(shè)，按照"共抓大保護、不搞大開發(fā)"要求，堅持"還江于民、便民利民，生態(tài)優(yōu)先、文化鑄魂"原則進行建設(shè)。

建設(shè)過程以保護傳承弘揚長江文化為核心，按照"堤內(nèi)園林景觀帶，堤外生態(tài)綠化帶"標(biāo)準(zhǔn)，改造提升琵琶亭、潯陽樓、鎖江樓及周邊景點，打造水清岸綠、河暢景美、人水和諧的自然生態(tài)空間。群眾可通過綠道親水觀江，真正做到還江于民。
正如我們兩岸三地雜志社副社長陳煥鋒先生感言：
一條大河的史詩，一個時代的回響。長江國家文化公園，非一景一園，而是一部立體的文明史詩。它將自然、歷史與當(dāng)下熔于一爐，讓宏大的文化敘事可觸可感。在此，我們讀懂了長江的厚度，也看清了我們傳承與守護的時代責(zé)任。

潯陽江頭夜送客，相逢何必曾相識？琵琶亭與其說是建筑，不如說是一個文化坐標(biāo)。它因一首詩而不朽，成為歷代文人墨客憑吊共鳴的情感載體。它不僅是長江邊的一處風(fēng)景，更是流淌在中國人血脈里的文學(xué)記憶與人生感懷。
山水同源，文脈相承。
潮起兩岸，水潤三地。
我們緊緊跟隨主席的腳步，積極推進祖國和平統(tǒng)一，弘揚中華文化，促進兩岸繁榮。正如我們兩岸三地雜志社社長趙柏年先生所言：我們不僅要見證歷史，我們還要參與歷史，更要創(chuàng)造歷史。

第四站：兩岸三地雜志社九江辦事處
充分發(fā)揮九江“名人名山名江名湖名海名城”優(yōu)勢，賦能助力九江長江經(jīng)濟帶重要節(jié)點城市建設(shè)
在游覽完九江長江國家文化公園之后，我們兩岸三地雜志社一行驅(qū)車來到了兩岸三地雜志社九江辦事處學(xué)習(xí)參觀交流，受到了九江辦事處主任劉永銀和副主任余圣才的熱烈歡迎與熱情接待及盛情款待。
劉永銀主任主業(yè)是工程，現(xiàn)在正在積極響應(yīng)國家"十五五發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃"，順勢而為，向新質(zhì)生產(chǎn)力新材料新領(lǐng)域新賽道進軍。預(yù)祝兩岸三地雜志社九江辦事處在總社的指導(dǎo)支持下，在劉永銀主任和余圣才副主任的帶領(lǐng)下，越辦越好！更上一層樓！

九派潯陽郡，分明似畫圖。九江風(fēng)光可攬結(jié)，吾將此地巢云松。回顧兩岸三地雜志社九江廬山一日游，感覺非常有意義、非常有意思、非常有價值。不但讓來自全國各地辦事處的同仁喜歡上了九江這座國家歷史文化名城，而且讓大家愛上了中國人圣山廬山！
廬山天下戀，天下戀廬山。廬山不僅是九江的廬山，而且是江西的廬山，還是中國的廬山和世界的廬山！九江、廬山歡迎您！
編校｜李斯毅 辛思亭
終審｜陳玉云
發(fā)布丨《兩岸三地》雜志社粵東新聞編輯中心