有這樣一個(gè)神奇的村子,2000年來(lái)培養(yǎng)了3000多名七品以上官員,其中宰相多達(dá)59人,被世人譽(yù)為“中華宰相村”。這個(gè)村子,究竟是如何做到的呢?
山西運(yùn)城聞喜縣的裴柏村,歷史可以追溯到商周時(shí)期。秦非子的后代被封為解邑,他將“邑”字的底部從“邑”改為“衣”,改姓為裴,這就是聞喜裴氏的起源。
裴氏族人在山西運(yùn)城聞喜扎根,繁衍數(shù)千年,成為裴氏的發(fā)源地。天下裴氏,皆出裴柏村,這就是“天下無(wú)二裴”的由來(lái)。
裴柏村之所以名揚(yáng)天下,不僅因?yàn)槌隽?9位宰相,還有59位將軍,正史上留名立傳者高達(dá)600余人。裴氏家族的女子同樣不凡,歷史上曾出過(guò)三位皇后、四位太子妃、兩位王妃。
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裴氏家族的文韜武略,德才兼?zhèn)洌瑥奈鲿x的地圖學(xué)家裴秀到南宋的史學(xué)家裴松之,無(wú)一不是裴柏村的驕傲。
裴柏村的成就,自然引起了國(guó)家的重視。
學(xué)者們紛紛研究裴氏家族的成功秘訣,從不同角度解讀這個(gè)千年望族的傳奇。
走進(jìn)裴柏村,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這里并非想象中的富麗堂皇,而是樸素的村落,熱情的村民。唯一顯得富貴的,只有裴氏宗祠。這種樸素,源于裴氏家訓(xùn)的影響。
家訓(xùn),是世家大族綿延千年的立族之本。大多數(shù)宗族家訓(xùn)并未被認(rèn)真執(zhí)行,甚至被誤解為封建糟粕。但裴柏村不同,正是重視宗祠制度和家訓(xùn),才讓裴氏族人在家國(guó)政治上有所建樹(shù)。
裴氏家訓(xùn)共有十二條,涵蓋“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的理念。其中,“第八條嚴(yán)教子孫”強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要性,要求族人重視教育,不看重財(cái)物。
這正是裴柏村樸素的原因。裴氏族人不追求財(cái)富,而是注重精神層面的培養(yǎng)。
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歷史上,裴氏高官因節(jié)儉而留名。裴俠官至公卿,卻粗茶淡飯,衣著樸素;裴潛身為宰相,卻要求家人儉葬;裴坦因陪嫁過(guò)于豪華而生氣;裴佗重義輕財(cái),救濟(jì)窮人。
裴氏家族的家訓(xùn)和家戒,隨著時(shí)間的推移不斷演變,最終形成了“重教務(wù)學(xué)、崇文尚武、德業(yè)并舉、廉潔自律”的核心理念。其中,重視教育是關(guān)鍵。裴氏家訓(xùn)的“第九條讀書(shū)明德”強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性,認(rèn)為不讀書(shū)的人如同穿著衣服的動(dòng)物,只有讀書(shū)才能保障生計(jì),樹(shù)立楷模。
這種務(wù)實(shí)的教育理念,讓裴氏家族的子孫不僅擅長(zhǎng)文學(xué),也重視武學(xué)。在中國(guó)歷史上的幾次亂世中,裴氏家族的身影頻繁出現(xiàn)。
唐代初期的開(kāi)國(guó)功臣裴寂,不僅輔佐李淵建立唐朝,還主持修撰《武德律》,是文武雙全的典范。安史之亂后,裴度成為唐朝的宰輔,他在文學(xué)上有造詣,政治上堅(jiān)定打擊藩鎮(zhèn)割據(jù),壓制宦官外戚,為“元和中興”做出了巨大貢獻(xiàn)。
裴柏村不僅有家訓(xùn),還有家戒。
家戒嚴(yán)格規(guī)定了族人不可做的事情,如不可重男輕女、不可賭博盜竊、不可縱欲淫亂等。
尤其是“毋重男輕女”一條,明確規(guī)定男女平等,不得溺死或拋棄女?huà)搿_@種觀念在古代中國(guó)極為先進(jìn),體現(xiàn)了裴氏家族的高瞻遠(yuǎn)矚。
裴氏家族的女子同樣優(yōu)秀,在家庭教育方面,她們作為母親,對(duì)子女教育嚴(yán)厲而智慧。韋頊的妻子裴氏、薛府君的妻子裴氏等,都在子女教育上頗有建樹(shù)。正是這些優(yōu)秀的母親,讓裴氏家族的興盛得以延續(xù)。
2000年來(lái),裴柏村培養(yǎng)了3000多名七品以上官員。
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