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李振凱國畫作品《雪梅》
“梅在空枝處”寒香遍滿華藏界
作者:李振凱
紙是白的,白得坦蕩,白得像天地初開時那一聲清響后的靜默。可就在這片白里,偏又生出些墨的筋骨來。是梅,也不全是梅。那枝干斜斜地逸出,沒有根,仿佛是從虛無里直接生出來的,墨色由濃及淡,由焦及潤,一段枯瘦,一段潤澤,像是歲月與生機互相啃咬又互相哺育留下的痕跡。它曲得那樣坦然,那樣自在,全無一點要取悅于誰的姿態(tài),倒像是在這無垠的白里,為自己辟出一方天地,一種法度。
那花就綴在枝上。不是繁密的熱鬧,只是疏疏的幾點。墨點得很輕,淡得像一聲嘆息,卻又很重,重得足以壓住整幅畫的氣韻。瓣兒微微地張著,不像是盛開,倒像是在靜靜地聽。聽什么呢?聽那看不見的風(fēng),聽那未曾落下的雪,還是聽這無邊的白里,自己那一點幽微的香?它們不言語,卻仿佛說盡了話。我想起《華嚴(yán)經(jīng)》里說的“一花一世界”,從前總覺得玄妙難測,此刻對著這幾瓣墨梅,忽然有些明白了。那一朵花里,何嘗沒有它自己的圓滿與莊嚴(yán)?它有它的開,它的落,它的香,它的寂。它不必占滿整個枝頭,也不必與百花爭春。它就在那里,在它該在的位置上,完整地呈現(xiàn)它自己,這便是一個無需外求的世界了。
梅邊臥著一塊石頭。墨色更淡些,幾乎要化進那一片白里去。沒有嶙峋的棱角,只有渾然的輪廓,像大地一個沉靜的夢。石與梅,一橫一縱,一靜一動,一拙一巧,就這么依傍著。它們之間什么也沒有說,卻又像說盡了一切。石襯得梅更清逸,梅襯得石更篤實。它們不是主人與賓客的關(guān)系,倒像是兩位故友,在這無垠的空白里偶然相遇,便相視一笑,默然對坐,整個宇宙的安寧便都在這一坐之中了。
我的目光,最后才落到那幾行豎排的小字上:“梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。”字是行草,帶著醉意與寒意,仿佛不是寫出來的,而是從墨梅的魂魄里流淌出來的。它不像注解,更像一聲遙遠的回響,從時間的另一頭傳來,落在這片白與黑構(gòu)筑的寂靜里,激起了另一層更深的寂靜。字與畫,并非圖與文的關(guān)系,它們一同呼吸,一同構(gòu)筑這個清寒而豐盈的華嚴(yán)境界。
我終于懂了。這畫里最深的筆墨,原來不是那梅,不是那石,也不是那字,而是那大片大片的、什么也沒有的——白。
那白,不是空無,而是“空性”。它不是等待被填滿的匱乏,而是一種飽滿的可能性,是萬法得以生起的背景與依止。梅枝因這白而獲得了舒展的天空,花朵因這白而凸顯了生命的精微,石頭因這白而沉淀了亙古的安寧。這白,容納一切,卻不染一塵;呈現(xiàn)一切,卻不執(zhí)一物。這不正是華嚴(yán)所言“理事無礙”的映照么?那具象的梅、石、字,是“事”,是森羅萬象;那無象的、無邊的白,是“理”,是真如法性。事依理成,理隨事顯,二者交融互攝,在這尺素之上,圓融無礙地成了一個整體。
畫中的梅,不依土壤,不傍園林,就生長在這片“空性”的白里。它自身的形態(tài)、氣韻、精神,已自成一個圓滿具足的法界。它無需與其他百花比較姿容,也無需向春風(fēng)祈求眷顧。它的美,它的香,它的傲骨,它的寂寥,都源自它對自己本性最徹底的承認(rèn)與呈現(xiàn)。這便是一即一切,一梅枝中,可見整個法界的莊嚴(yán)。
我仿佛看見,那梅枝的每一處曲折,都是一個世界的轉(zhuǎn)折;那花朵的每一縷淡香,都是一句智慧的偈語;那石頭的每一分渾樸,都是一段古老的時光。它們相互映照,相互含容,在這無垠的空白里,重重?zé)o盡,微細相容。一枝一世界,一石一乾坤,這咫尺畫幅,竟成了華藏世界的微縮景觀。
窗外的喧囂,不知何時已徹底靜了下去。我心中那點焦灼的塊壘,不知何時也已消融在這片墨韻與空白交織的意境里。原來,真正的“住處”,從來不在外面世界的紛繁表象里,而就在此刻,就在這畫中的一梅、一石、一片白之中,更在觀畫者那顆能夠照見這“一即一切”的心里。
隨所住處恒安樂。安住的,并非是某個完美的桃源,而是那顆能于當(dāng)下此刻,在一花一石中,洞見整個法界莊嚴(yán)的、清明不染的心。
畫上的梅,靜靜地香著,在那片永恒的、充滿的空白里。
踏莎行·梅雪華嚴(yán)境
作者:李振凱
鐵骨藏春,冰綃寫偈。
一痕淡墨開天地。
雪為肌處月為魂,
香光攝盡三千世。
疏影涵空,寒枝印水。
此身元在瓊瑤里。
不將顏色媚東風(fēng),
無邊剎海同春契。
注:我的創(chuàng)作以華嚴(yán)“一即一切”思想為魂,取畫中梅雪相融之境。上闋“香光攝盡三千世”化用華嚴(yán)香光莊嚴(yán)之喻,言一梅一雪皆含攝法界全體。下闋“無邊剎海同春契”暗合華嚴(yán)事事無礙之旨,謂有限花枝與無限春意本自圓融。全詞通過墨梅意象,展現(xiàn)色空不二、小大相即的華嚴(yán)妙境。
《雪梅》圖題華嚴(yán)境
作者:李振凱
雪魄凝枝本是真,寒香破萼亦通神。
一痕石骨涵空色,數(shù)點冰華現(xiàn)法身。
月映千江元不別,春回萬象自如如。
莫爭未降樞機處,俱入毘盧性海春。
注:本詩以華嚴(yán)思想入畫境,首聯(lián)以雪梅互攝喻事理無礙,頷聯(lián)借石痕冰華顯一多相即,頸聯(lián)化用“月映千江”經(jīng)典華嚴(yán)意象,尾聯(lián)歸入毘盧性海彰顯事事無礙之境。詩中“空色”“法身”“自如如”等語皆契華嚴(yán)圓融妙理,將雪梅爭春之畫意升華為法界緣起之觀照。
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李振凱國畫作品《雪梅》局部
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李振凱國畫作品《雪梅》局部
作者
李振凱,字玄唯,號空行道人,懿德堂堂主,畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,中國硬筆書法協(xié)會會員,中國收藏家協(xié)會會員,中國通俗文藝研究會理事,中國散文學(xué)會會員,中華詩詞學(xué)會會員,中國楹聯(lián)學(xué)會會員,中華文化促進會會員,廈門市海峽兩岸文化交流協(xié)會會員。李振凱慈愛基金會發(fā)起人。擅長以當(dāng)下的生活進行創(chuàng)作。
【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展
【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站
【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學(xué)術(shù)研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立
【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展
【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展
【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣
【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展
【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展
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