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以下轉(zhuǎn)載自徐老師的公眾號(hào)

任何人，包括所有寫作者。想要盡快地實(shí)現(xiàn)一個(gè)社會(huì)流動(dòng)，實(shí)現(xiàn)向上的躍遷。

你一定要做到這件事：

遠(yuǎn)離平庸，盡快自證

任何環(huán)境、行業(yè)都是如此，小說(shuō)作者尤其要注意這一點(diǎn)。

平庸，聽上去好像是一個(gè)貶義詞，但實(shí)際上，這是大多數(shù)人的核心價(jià)值觀。

不要看別人嘴上是怎么說(shuō)的，他的行動(dòng)決定了他自己的選擇。

在農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的影響下，大多數(shù)人尊崇集體主義，擅長(zhǎng)、也熱衷于打安全牌。

穩(wěn)定性第一。

也就是說(shuō)，你只要隨大流，你大概率不會(huì)出錯(cuò)。

特定環(huán)境下，則會(huì)進(jìn)一步強(qiáng)化這種從眾心理，會(huì)強(qiáng)化人們對(duì)這種生產(chǎn)的安全感、穩(wěn)定性的一種追逐。

當(dāng)然，你會(huì)說(shuō)這沒有什么問(wèn)題，但是對(duì)于那些真的有野心想要突破的人來(lái)說(shuō)，這是最危險(xiǎn)的。

為什么？

因?yàn)檫@個(gè)集體他會(huì)用盡一切手段來(lái)消除向上和向下的異常值。

看看“方仲永”，看看那些才華被抹殺的文學(xué)天才。

你可以隨便在街上，特別是鄉(xiāng)村的街上，你看家長(zhǎng)是如何與孩子溝通的。

孩子會(huì)說(shuō)，我想怎么樣，家長(zhǎng)如果無(wú)法說(shuō)服，就會(huì)使用語(yǔ)言、暴力來(lái)威脅。

通常情況下家長(zhǎng)是對(duì)的，但是倘若這個(gè)孩子不是向下的異常值，而是向上的異常值，他也會(huì)受到同等待遇，被威脅著回歸均值。

而在很大程度上，你無(wú)法確信家長(zhǎng)就一定是對(duì)的，特別是本身就很平庸且熱衷于擁抱平庸價(jià)值觀的家長(zhǎng)。

你的圈層就像你的殼一樣，它可以提供保護(hù)，也會(huì)成為限制你發(fā)展的第一道坎。

大多數(shù)鄉(xiāng)村的環(huán)境，它都是會(huì)有一條細(xì)密的道德規(guī)訓(xùn)來(lái)控制整體的一個(gè)穩(wěn)定的生產(chǎn)的，這不一定是家長(zhǎng)的錯(cuò)，所有人都是一環(huán)。

在這樣的一個(gè)情況下呢，當(dāng)然會(huì)有一個(gè)比較明確的上升路徑，就是學(xué)而優(yōu)則仕。

由此，上班考公與結(jié)婚生子是主流思路。

一個(gè)幾乎決定了極為穩(wěn)定的收入，一個(gè)幾乎確保了傳承和人口勞動(dòng)力。

它是一個(gè)極端穩(wěn)定的安全盤，它只產(chǎn)生一種所謂叫做傳承的穩(wěn)定性。

它會(huì)確保整個(gè)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，但不會(huì)去確保你個(gè)體潛力發(fā)揮的最大可能性。

為什么人要去大城市？

因?yàn)樵诖蟪鞘欣锩妫瑐€(gè)體是疏離的，你失去了保護(hù)，但是也容易避開第一道坎去實(shí)現(xiàn)自我突破。

所以為什么要遠(yuǎn)離庸常，你才華越出眾，你就越要警惕大眾，但這不是讓你的作品遠(yuǎn)離大眾，而是不要總是和大眾去爭(zhēng)辯，試圖去教育別人。

你需要遠(yuǎn)離的這些細(xì)密的道德規(guī)訓(xùn)和路徑規(guī)劃，而不是人。

這會(huì)讓你節(jié)省大量時(shí)間。

很多人也不是說(shuō)真的認(rèn)知很低，而是說(shuō)他選擇認(rèn)可這一套平庸安全牌的價(jià)值觀。平庸就是他的人生信條，就是他的人生選擇和內(nèi)核，就是他維系自己自我安全感穩(wěn)定性的選擇。

所以，不管是你周圍的人也好，還是說(shuō)一些親戚朋友也好，都是這個(gè)情況。

他們會(huì)基于他們自身的經(jīng)驗(yàn)和邏輯來(lái)告訴你，怎么樣做是最安全、最穩(wěn)妥、最合理，但是這不過(guò)是他們有限的經(jīng)驗(yàn)，有時(shí)候還不一定是準(zhǔn)確且有益的，大多數(shù)情況下可能是過(guò)時(shí)且有害的。

通常而言，如果你還年輕，而且作為一個(gè)異于大眾的晚輩，長(zhǎng)輩們他們認(rèn)為自己有資格，也有責(zé)任、有義務(wù)去規(guī)訓(xùn)你去道德上教育你、教化你。

要理解這是鄉(xiāng)土責(zé)任，他們也是這個(gè)社會(huì)環(huán)節(jié)下的被規(guī)訓(xùn)者。

在道德網(wǎng)絡(luò)下，他們也有他們的責(zé)任，而他們的責(zé)任會(huì)讓他們更加痛苦。

不僅僅是因?yàn)樗麄兊臒o(wú)能平庸，更是因?yàn)樗麄儫o(wú)力來(lái)影響你，約束你的異常值。

你的異常會(huì)使得他們?cè)卩l(xiāng)村網(wǎng)絡(luò)中顯得失職。

所以，這是我們說(shuō)整一套平庸化的道德體系，它給到整個(gè)社會(huì)，它給到個(gè)體的一種規(guī)訓(xùn)。

所以你要避免去爭(zhēng)論，避免去發(fā)生認(rèn)知沖突。

因?yàn)橐フf(shuō)服別人，是很浪費(fèi)時(shí)間的，就是有人在比如說(shuō)評(píng)論區(qū)評(píng)論說(shuō)，你說(shuō)的怎么怎么不對(duì)。

你不需要去免費(fèi)教育他們，他們不是來(lái)咨詢，也不是來(lái)求教的，更不是來(lái)交流的，而是來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)，發(fā)泄情緒的。

現(xiàn)實(shí)中很多人也是如此，語(yǔ)言乃至肢體暴力是他們規(guī)訓(xùn)、管教異常值的方式。

很多人說(shuō)，我逃不掉怎么辦。

其實(shí)重要的不是逃離，逃離是為了自證。

想一下，社會(huì)尊重的是什么？它尊重的從來(lái)不是創(chuàng)新，而是創(chuàng)新后的結(jié)果，一定要明白這個(gè)道理。

大多數(shù)人不會(huì)尊重喬布斯，如果他沒有創(chuàng)造萬(wàn)億產(chǎn)業(yè)的蘋果。

所以很多人他來(lái)問(wèn)我說(shuō)我很有認(rèn)知，我有一個(gè)非常偉大的文學(xué)夢(mèng)，

那我就問(wèn)一個(gè)問(wèn)題：

你能拿到大家都認(rèn)可的結(jié)果嗎？

所以，遠(yuǎn)離庸常的目的不是為了讓你自己顯得很自大，讓你覺得你自己很厲害，而是節(jié)省所有的時(shí)間去快速地拿到結(jié)果。

這個(gè)時(shí)候，你前面的這一環(huán)就被解掉了。

我舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，你今天你比如說(shuō)所有人都告訴你，你應(yīng)該怎么怎么樣，你應(yīng)該怎么去做，但如果說(shuō)你今天你實(shí)現(xiàn)了超越他們認(rèn)知的收入，那我想問(wèn)你個(gè)問(wèn)題，他們還敢這樣跟你說(shuō)話嗎？

他們當(dāng)然不敢跟你這樣說(shuō)話，因?yàn)槟愕纳鐣?huì)地位提升了，因?yàn)槟阌杏绊懥α耍詣e人不敢這樣跟你說(shuō)話了。這是因?yàn)槟愦_實(shí)超越了他們認(rèn)知，而不是說(shuō)你跟他們差不多，如果是這樣，他們當(dāng)然覺得他們有資格可以這樣跟你說(shuō)話，或者有資格來(lái)教育你，有資格來(lái)規(guī)訓(xùn)你。

小說(shuō)家也是如此，寫出來(lái)作品，快速拿到結(jié)果，不要和低認(rèn)知的人爭(zhēng)論，也不要試圖去說(shuō)服、教育別人。

遠(yuǎn)離庸常的人的核心的意義和價(jià)值在于節(jié)省時(shí)間，而你得到了這些時(shí)間是為了快速自證。

這個(gè)才是最重要的。

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作者：栩

編輯：Larry

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