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前言:
盛唐一代詩(shī)人輩出,有人以功業(yè)留名,有人以文章傳世。
可有一位詩(shī)人,一生不曾為官,沒(méi)有顯赫家世,也未曾真正踏入仕途,卻讓三位唐代頂尖詩(shī)人,先后為他傾注深情。
他,就是孟浩然,王維為他痛悼,李白為他傾心,白居易隔百年仍為他長(zhǎng)嘆。
沒(méi)有驚天動(dòng)地的事業(yè),沒(méi)有高官厚祿的加持,只憑一身清淡風(fēng)骨,幾行自然詩(shī)句,便深深留在了大唐詩(shī)壇的心上。
王維、李白、白居易,三人境遇不同、心境各異,卻不約而同,把最真的敬意與懷念,留給了這位終身布衣的襄陽(yáng)隱士。
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故人不可見(jiàn),漢水日東流。
借問(wèn)襄陽(yáng)老,江山空蔡州。——唐 王維《哭孟浩然》
王維與孟浩然,不只是朋友,更像是彼此的鏡像。
開(kāi)元二十八年,孟浩然在與王昌齡相聚的宴會(huì)上食鮮疾發(fā),驟然離世。
消息傳來(lái),王維沒(méi)有鋪陳長(zhǎng)文,只寫(xiě)下這首短短二十字的小詩(shī)。
這首詩(shī)冷得像一塊石頭,卻重得像一座山,“故人不可見(jiàn)”,是直截了當(dāng)?shù)慕^望,“漢水日東流”,是歲月無(wú)情、再不回頭。
王維太懂孟浩然,他知道,對(duì)一個(gè)徹底歸于山水的隱士而言,任何聲嘶力竭的哀悼,都顯得多余。所以他只守住一個(gè)字——空。
“江山空蔡州”,襄陽(yáng)的山仍在,水仍流,可那個(gè)真正懂這山、懂這水的人不在了,再壯闊的天地,也只剩一副空殼。
那時(shí)的王維,身在官場(chǎng),心在山林,半官半隱,內(nèi)心早已撕裂,孟浩然一走,等于帶走了他精神世界里唯一的同路人。
從此輞川別墅再無(wú)人與他默然相對(duì)、靜聽(tīng)松風(fēng)。
這份孤獨(dú),不是異鄉(xiāng)漂泊之愁,而是世間那一點(diǎn)最干凈、最清澈的心意,也隨之熄滅的寒涼。
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吾愛(ài)孟夫子,風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕,白首臥松云。
醉月頻中圣,迷花不事君。
高山安可仰,徒此揖清芬。——唐 李白《贈(zèng)孟浩然》
李白一生傲岸,王侯不事,權(quán)貴不折,卻唯獨(dú)對(duì)孟浩然,坦然寫(xiě)下:吾愛(ài)孟夫子。
這不是應(yīng)酬之語(yǔ),是真心實(shí)意地折服。
兩人在江夏相逢時(shí),李白正年少氣盛,一心向往輔佐帝王、成就大業(yè);而孟浩然已近暮年,歸隱山林,閑臥松云。可在孟浩然面前,李白卻生出一種少見(jiàn)的謙卑。
因?yàn)槔畎椎碾[居,始終帶著入世之心,是待時(shí)而動(dòng)的等待;而孟浩然的隱居,是徹底的放下。
年少時(shí)棄功名,年老后不事君,醉月迷花,自在一生。
這份決絕,李白做不到。他越是狂放,內(nèi)心越是被“求不得”的念頭撕扯。
“高山安可仰,徒此揖清芬”,孟浩然是李白永遠(yuǎn)攀不上的一座山,無(wú)關(guān)才華,只在勇氣。
李白只能在山腳下遙遙一揖,沾染一縷清氣,便轉(zhuǎn)身繼續(xù)奔赴長(zhǎng)安的紅塵。
這首詩(shī),是他對(duì)自己終究無(wú)法抵達(dá)的精神自由,一次深情而沉默的致敬。
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楚山碧巖巖,漢水碧湯湯。
秀氣結(jié)成象,孟氏之文章。
今我諷遺文,思人至其鄉(xiāng)。
清風(fēng)無(wú)人繼,日暮空襄陽(yáng)。
南望鹿門(mén)山,藹若有余芳。
舊隱不知處,云深樹(shù)蒼蒼。——唐 白居易《游襄陽(yáng)懷孟浩然》
白居易來(lái)到襄陽(yáng)時(shí),已是孟浩然離世近百年之后。
一身貶謫風(fēng)霜的他,站在盛唐的舊土上,此時(shí)的孟浩然,早已不只是一個(gè)詩(shī)人,而成了一代文人心中的理想模樣。
在白居易眼里,襄陽(yáng)山水的全部靈秀,都凝在了孟浩然的詩(shī)句里。
后人寫(xiě)山水,多是借山水排遣失意,而孟浩然寫(xiě)山水,是他本就屬于山水。
讀到后半段,蒼涼撲面而來(lái):“今我諷遺文,思人至其鄉(xiāng)。清風(fēng)無(wú)人繼,日暮空襄陽(yáng)。”
白居易看清了一段文化斷層:孟浩然之后,寫(xiě)山水的人仍多,可那份不摻功利的純粹,再也難尋。
世人都在模仿隱逸,卻再?zèng)]有一個(gè)人,像他那樣真正活成隱逸本身。
南望鹿門(mén)山,云深樹(shù)蒼,舊隱無(wú)處可尋,只余下一段傳說(shuō)。
白居易所懷念的,不只是一位詩(shī)人,更是一個(gè)未被功利徹底浸染的時(shí)代。
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結(jié)語(yǔ):
王維的哭,是痛失另一個(gè)自己;李白的贊,是仰望理想的自己;白居易的嘆,是追惜逝去的時(shí)代。
孟浩然一生布衣,看似遠(yuǎn)離世事,卻以最安靜的姿態(tài),戰(zhàn)勝了漫長(zhǎng)時(shí)光。
千年之后,當(dāng)年的高官權(quán)貴早已湮沒(méi)無(wú)聞,而這位終身未仕的“無(wú)用”隱士,依舊活在中國(guó)人的精神原鄉(xiāng)。
人這一生,最難的不是向外求取,而是守住內(nèi)心那一畝清凈地。
孟浩然用一生告訴后來(lái)者:真正的安穩(wěn),不在廟堂,不在功名,而在山水之間,在文字之中,在不肯隨波逐流的骨血里。
清風(fēng)猶在,詩(shī)魂未遠(yuǎn)。孟浩然從未遠(yuǎn)去,他就藏在襄陽(yáng)的云煙里,藏在那些清淡樸素的詩(shī)句中,千年之后,仍能讓人一讀,心便安定。
?參考文獻(xiàn):
《全唐詩(shī)》
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