昨天小編在后臺收到一條想要了解日本租房的私信，小編整理了篇干貨。

　　那我們言歸正傳：

　　日本巖手縣久慈市的漁港里，一具坐在長椅上的白骨被塵封了整整10年。

　　直到最近工作人員清理廢棄物資時才被發(fā)現(xiàn)......

　　01

　　便當(dāng)盒，最后的時間戳

　　久慈市是巖手縣靠太平洋的漁港城市，盛產(chǎn)海膽和鮑魚。

　　這次發(fā)現(xiàn)遺體的物資存放處不是什么核心區(qū)域，而是漁港邊上一個平時很少有人去的雜物間。

　　如果不是工作人員進去找東西，這具白骨可能還會繼續(xù)坐著。

　　警方勘查現(xiàn)場時發(fā)現(xiàn)，最關(guān)鍵的線索不是遺體本身，而是遺落在一旁的便當(dāng)盒。

　　因為遺體白骨化后死亡時間很難精準判斷。而掉在旁邊的那個便當(dāng)盒，替死者“開了口”。

　　那是一盒10年前生產(chǎn)的便當(dāng)，上面的生產(chǎn)日期是2016年，空盒子被扔在死者身邊。

　　警方因此推測，死者大概就是那個時間點在這里去世的。

　　在日本法醫(yī)鑒定里，白骨化受環(huán)境影響極大：

　　如果是露天野外，三五年可能就白骨化了；

　　但如果是在室內(nèi)、通風(fēng)不好、濕度穩(wěn)定的環(huán)境，這個過程會更慢。

　　這具遺體能在漁港雜物間里保持坐姿白骨化，說明這里常年沒人打擾，環(huán)境相對封閉。

　　便當(dāng)盒本身也透露了一點時代感。

　　10年前日本的便利店里，便當(dāng)還主要是500日元上下的平價餐食，包裝簡單，菜色以炸豬排、烤魚、漬物為主。

　　漁港附近的工作人員或者臨時工，經(jīng)常會買這種便當(dāng)湊合一頓。

　　這個人，會不會就是當(dāng)天在漁港干活的人？干完活，坐下吃便當(dāng)，然后就再沒起來。

　　02

　　找不著的身份

　　現(xiàn)在警方要確認他的身份，但難度不小。

　　白骨化之后，指紋肯定沒了，樣貌也沒了。

　　能用的主要是兩樣：牙齒和DNA。

　　牙齒比較耐腐蝕，可以通過牙科記錄比對。

　　DNA則需要從骨頭或者牙齒里提取，但這活兒挺費勁——遺骨存放時間越長，DNA降解越嚴重，提取成功率越低 。

　　就算技術(shù)過關(guān)，還有個更現(xiàn)實的問題：拿什么比對？

　　如果這個人沒有家人報過失蹤，或者家人沒留下DNA樣本，警察數(shù)據(jù)庫里根本不會有他的記錄，那鑒定出來也沒法對上號。

　　日本每年都有不少“無名遺體”，最后只能作為“身份不明者”處理。

　　有的是走失的老人，有的是獨居者去世后很久才被發(fā)現(xiàn)，有的干脆就是失蹤人口里永遠等不到認領(lǐng)的那一個。

　　這個在漁港坐了近十年的人，很可能就是其中之一。

　　03

　　被遺忘的漁港，和被遺忘的人

　　日本的地方漁港，這些年一直在走下坡路。

　　總漁獲量掉到巔峰期的三分之一以下，漁民的平均年收入只有200萬到300萬日元（折合人民幣十來萬），年輕人壓根不愿意干。

　　老齡化嚴重，勞動力短缺，很多漁船出海都湊不齊人手。

　　漁港周邊的設(shè)施，也就跟著荒廢。

　　物資存放處這種地方平時根本沒人去。

　　地方經(jīng)濟衰落，人口流失，社區(qū)凝聚力下降，最終的結(jié)果就是：

　　有人消失了，也沒人發(fā)現(xiàn)。就算發(fā)現(xiàn)了，也找不到他是誰。

　　你覺得，這具遺體十年未被發(fā)現(xiàn)最核心的原因是漁港的空心化，還是日本警方的排查不到位？

　　評論區(qū)說說你的看法。