文/周伯通

老外在中國定居了多了去了，各種形式的，有旅居的，有做生意的，也有永居的，還有入籍的，但是把埃文.凱爾翻來覆去的炒，我覺得有點過了，這次埃文.凱爾宣布定居在中國，好像住在了天津吧，又是一輪熱搜配合，他本人也宣布，說，“我在中國找到了歸屬感”，媒體的標題依舊是，“曾捐二戰相冊的美國小伙”。

埃文.凱爾是誰呢？估計很多人知道，但也有人未必清楚，他是一個美國人，以前擱美國是做收藏品買賣的，后來在舊的藏品里發現了一本“日軍屠殺中國人”的相冊子，然后他把這個冊子捐給了中國，中國給了他一個“國瓷禮”，這算是非常高的級別對他貢獻的認可了，因為“國瓷禮”只贈給三個外國友人或其后人，一個是白求恩的后人，第二個是約翰.拉貝的后人，第三個就是埃文.凱爾了。

一開始的關注和流量都是很正常的，中國人素來有報恩的心態，給了這個小伙子非常高的評價，后來他就來了中國，走訪了很多城市，有專門的人帶著他去參觀一些歷史景點啥的，在路上遇到的中國人，對他都非常客氣和尊重，他也說了不少的中國好話，到了這一步，也都是非常正常的。但是我個人覺得，全說中國好話，我還是不太適應的，假如你只是旅游，就是個過客，說完好話，走了就沒事！但是你定居在中國了，不可能會有事事讓你滿意的地方，除非把你當大爺供著，否則必定有一些小事讓人不滿意的，到時候你又該怎么去表達呢？

后來就覺得味道有點變了，估計是不是有團隊看中了這個流量，就開始講他背后的故事，說他發現了這個“侵華日軍殺人的冊子”后，然后在美國受到了生命危險，時時處于被人迫害的地步，反正寫的很驚悚。但我覺得吧，不太可能，你說日本人會迫害你，或許還有點講的通。美國是不可能關心這個事的，因為和美國沒任何關系。當年德國和日本還是同盟呢，德國的拉貝還盡可能在保護中國人，避免被日本士兵所害，德國政府也沒拿他怎么樣，德國也沒有銷毀《拉貝日記》的手稿。不過他被日本人嫉恨，我覺得應該是有的，但是日本人現在敢殺美國人嗎，我是不信的，就日本現在這個破落樣，美國平民都是他們的爹！

但我們不能去說埃文.凱爾在博流量，一開始是自媒體跟風炒作，這是屬于自媒體蹭他的流量，反過來把他推火了，給他推火了之后，一定是有團隊接洽他，說不要浪費了這個流量，于是給他在國內的一些平臺上注冊了，我估計以后應該是為商用做準備！以后準備怎么商用，還有待觀察，但是后來的一步一步的操作，明顯就是不能讓這個人冷下來，一定要保持一定的熱度，到了這一步，其實我個人的心里就有些難受了。

我為什么難受呢，難道你妒忌他以后會在中國掙錢么？并不是這個緣故。而是他捐獻的那個相冊，是中國人的傷疤，每次推他出來露面的時候，反復說這個事，等于是一次一次揭中國的傷疤，勾起我們對歷史痛苦的回憶。按照中國傳統文化來講，我打個比方，假如隔壁鄰居對我家有恩，我作為受恩的人，我滿村子去講，那么這個鄰居形象一定會高大上起來；假如這個鄰居滿村子去講，說他做了哪些好事，對我家有恩啥的，最后的結果，一定是滿村子的人都討厭他。那他有沒有做對我有恩的事情？當然做了，為啥村民討厭他，這就是中國文化的緣故，施恩的人宣傳適得其反，一定得受恩的人去講！

現在埃文.凱爾在中國定居了，又來了一波流量，又漲了不少粉絲，這都是他應得了，也沒有必要去陰陽他。但是假設他以后要直播帶貨呢，比如介紹他的時候，反復講，他曾經是捐那個“日本士兵屠殺中國人相冊”的美國小伙，請問這個時候，你心里是什么感受？把這種痛苦的歷史，轉成商業化流量，然后一直強調是中國的恩人，我認為這種團隊策劃未必走的遠，這可能不是埃文.凱爾本人的意思，但是要按照團隊策劃去走，挾恩自重可能會走向反面。

我讀《拉貝日記》的時候，是能讀出真情的，里面除了對中國人的同情之外，還有很多憤恨，拉貝說，“中國人怎么如此的逆來順受呢？”里面寫到這樣一段話，“我們不可能指望一個貧窮的中國工人能表現得像那些桀驁不馴的波西米亞人一樣。中國人遭受了太多的凌辱，長時間以來已經習慣逆來順受了。這件事未受到重視。如果每起強奸案都能遭到致命的報復，那么相當一部分占領軍早就被消滅了。”

整本日記里可以說是“悲憤交加”，他也并不是特意為了救中國人，只是當時他正好在中國而已，假如換一個國家，發生納粹屠殺民眾的事情，我想拉貝一定也會出面盡可能的保護一些人。他干這件事情，對自己沒有任何好處，他離開中國回德國的時候，沒有提過這事，是受恩的中國一直聯系他以及他的后人，他的孫子后來將系統整理的《拉貝日記》南京部分的手稿捐贈給了中方。無論是拉貝或白求恩，在他們自己的祖國是沒有什么熱度的，但中國人卻永遠地記住了他們。

當年有些人來中國的，真的是純粹的信仰，白求恩要是在自己的國家，那小日子完全是小康以上的水平，他本身家庭條件就好，自己還是一個吃香的醫生職業，可他放棄了高薪，偏偏要扎進中國抗戰的槍林彈雨中，當時來中國的時候，別人也有不同的說法，有人敬佩他像守護神，有人嘀咕他別有用心，白求恩到底是圣人還是“演員”呢？他也沒有在乎別人的爭議，最后的事實證明，他的的確確是為了信仰而來，中國人稱他為“理想主義最后的騎士”。

凡是在抗日戰爭中為中國做出貢獻的國際友人，都是中國這一邊主動宣傳的，他們在自己的祖國也沒啥影響力，他們自己也從來不宣傳自己，很多人都改了中國名字，光看名字，還以為是中國人呢！比如英國林邁可，美國馬海德，法國貝熙葉，印度柯棣華?，都給中國做出很大貢獻，有的未等到勝利，病死在了中國，有的等到了勝利，加入了中國籍，比如馬海德，后加入中國國籍，長期致力于中國公共衛生事業。

埃文.凱爾也是對中國有貢獻的，但是今時不同往日，以前中國一窮二白，甚至連非洲部落都不如，愿意幫中國的，真的需要理想主義。但是現在的水太深，埃文.凱爾有了名氣之后，很多在中國的老外就蹭他流量，和他一起搞活動啊，拍照啊，比如以色列高佑思這樣的，說是給中國支教，上課的時候盡帶私貨在里面，這就不好了，還有好多洋網紅，有名有姓的至少有十幾個大網紅，每天都是贊美中國的，背后都是以色列出的資金。你一不小心，跟這些人混在一起，必然會惹出很多是非。

現在有一些人也在懷疑埃文.凱爾的網紅之路，說是故意謀劃，我們不盲目排外，也不要給人亂打標簽，但是我想說的是，埃文.凱爾即使定居中國，也要吃飯生存，但是用什么樣的方式呢？這就需要慎重了，如果一直炒作中國人的苦難，老是以“恩人”的面目出現，那最后一定會讓人感覺到濃濃的“猶子味”，如此的結果，是我們每個人不愿意看到的。

明人不說暗話，

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