《菜根譚》里有句話：“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受。”

批評(píng)別人的錯(cuò)，別太狠，要想想人家受不受得了。

可有些人一吵架，就忘了這個(gè)理兒，不說(shuō)事，專說(shuō)人，不解決問(wèn)題，專攻擊人格。

懟著人就說(shuō)：你自私，你無(wú)能，你不要臉，你不是人。

總之就是怎么難聽(tīng)怎么說(shuō)，怎么傷人怎么來(lái)。

他們以為這樣能贏，其實(shí)輸?shù)米顟K。

永遠(yuǎn)別去攻擊對(duì)方的人格，這話記住了，能幫你躲過(guò)人生大半的坑。

一、攻擊人格，是最無(wú)能的表現(xiàn)

《論語(yǔ)》里有句話：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。”

多責(zé)備自己，少責(zé)備別人，就能遠(yuǎn)離怨恨。

攻擊人格的人，恰恰相反。他們從來(lái)不反省自己，只會(huì)把矛頭指向別人。事辦砸了，不是自己不行，是別人蠢。關(guān)系搞僵了，不是自己有問(wèn)題，是對(duì)方人品差。

三國(guó)時(shí)期，袁紹這人，出身好，兵多將廣，但他就是不會(huì)就事論事。

官渡之戰(zhàn)前，他手下有個(gè)謀士叫田豐，勸他別急著打曹操。袁紹不聽(tīng)，還把田豐關(guān)進(jìn)大牢。

后來(lái)他打了敗仗，回來(lái)有人跟他說(shuō)：“田豐要是知道您輸了，肯定得意。”

袁紹說(shuō)：“我輸了，他肯定笑話我。”回去就把田豐殺了。

他從來(lái)不反思自己決策失誤，只怪田豐“不忠”“幸災(zāi)樂(lè)禍”。攻擊田豐的人格，給自己找臺(tái)階下。

結(jié)果呢？手下人寒了心，再?zèng)]人敢說(shuō)真話。他也徹底輸了。

袁紹攻擊田豐的人格，不是田豐真有問(wèn)題，是他自己輸不起，他用貶低別人來(lái)掩飾自己的無(wú)能。

實(shí)際上，攻擊人格的人，最沒(méi)本事。真有本事的人，事上見(jiàn)。沒(méi)本事的人，嘴上見(jiàn)。嘴上占了便宜，事上全輸光。

你去看那些真正厲害的人，吵架都不帶人身攻擊的。他們說(shuō)事，說(shuō)理，說(shuō)辦法。說(shuō)不通，就算了。絕不往人格上扯。

二、攻擊人格，是把對(duì)方往死里得罪

《菜根譚》里有句話：“炎涼之態(tài)，富貴更甚于貧賤；妒忌之心，骨肉尤狠于外人。”

人情冷暖，有錢人那兒更明顯。嫉妒之心，親人間比外人還狠。

攻擊人格，就是最狠的那種得罪。你批評(píng)一件事，對(duì)方可能接受。你攻擊他的人格，他一輩子都記著。

韓安國(guó)是漢景帝時(shí)候的人，當(dāng)過(guò)梁王劉武的中大夫。后來(lái)犯了事，被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。獄里有個(gè)叫田甲的獄卒，天天欺負(fù)他。

田甲怎么欺負(fù)他？罵他，侮辱他，說(shuō)他是個(gè)廢物，說(shuō)他這輩子完了。

韓安國(guó)說(shuō)：“你就不怕我有一天再起來(lái)嗎？”

田甲哈哈大笑，說(shuō)：“你要是能再起來(lái)，我就在你臉上撒尿。”

后來(lái)韓安國(guó)真起來(lái)了，當(dāng)了高官。田甲嚇得半死，跑來(lái)磕頭。

韓安國(guó)看著他，說(shuō)：“起來(lái)吧。你現(xiàn)在可以撒尿了。”

他沒(méi)殺田甲，可那句話，比殺了田甲還難受。田甲一輩子都活在那句話里。

田甲當(dāng)初攻擊韓安國(guó)的人格，罵他是廢物。他以為痛快了，沒(méi)想到給自己埋了個(gè)雷。

其實(shí)，攻擊人格，是把對(duì)方往死里得罪。你以為你贏了，可對(duì)方記你一輩子。哪天你落在他手里，他就能把你往死里整。

所以，永遠(yuǎn)別干這種傻事，說(shuō)事歸說(shuō)事，別往人身上扯。扯了，就結(jié)仇了。結(jié)了仇，就解不開了。

三、攻擊人格，解決不了任何問(wèn)題

《道德經(jīng)》里有句話：“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”

一個(gè)人主動(dòng)不爭(zhēng)，反而沒(méi)人能跟你爭(zhēng)。

但是有攻擊人格的人，就是在爭(zhēng)，就是愛(ài)爭(zhēng)。爭(zhēng)口氣，爭(zhēng)面子，爭(zhēng)個(gè)輸贏。可爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去，問(wèn)題還在那兒，一點(diǎn)沒(méi)解決。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，廉頗是趙國(guó)的大將軍，戰(zhàn)功赫赫。藺相如本來(lái)是門客，因?yàn)橥觇禋w趙立了大功，被封為上卿，位置比廉頗還高。

廉頗不服，到處罵藺相如：“我是將軍，攻城野戰(zhàn)，立了多少功勞？他藺相如就憑一張嘴，爬到我頭上了？我見(jiàn)了他，非羞辱他不可。”

他攻擊藺相如的人格，說(shuō)他是個(gè)耍嘴皮子的，沒(méi)真本事。

藺相如聽(tīng)說(shuō)了，就躲著廉頗。門客氣不過(guò)，說(shuō)：“您怎么這么慫？”

藺相如說(shuō)：“秦國(guó)為什么不敢打趙國(guó)？就因?yàn)槲液土H在。如果我們倆斗起來(lái)，秦國(guó)就該高興了。我躲著他，是把國(guó)家放在前頭。”

這話傳到廉頗耳朵里，廉頗羞愧難當(dāng)。他脫了上衣，背著荊條，到藺相如家請(qǐng)罪。

廉頗一開始攻擊藺相如的人格，問(wèn)題解決了嗎？沒(méi)有。反而顯得自己沒(méi)格局。后來(lái)他不攻擊了，問(wèn)題反而解決了。

攻擊人格，解決不了任何問(wèn)題。你罵對(duì)方各種不是，事情就能辦好？你罵對(duì)方是騙子，錢就能要回來(lái)？罵完了，問(wèn)題還在那兒。

真想解決問(wèn)題，就別往人格上扯。說(shuō)事，說(shuō)理，說(shuō)辦法。說(shuō)不通，就找人說(shuō)和。再說(shuō)不通，就認(rèn)了。認(rèn)了，也比結(jié)仇強(qiáng)。

記住，攻擊人格，暴露的是自己的教養(yǎng)。

《菜根譚》里有句話：“士君子一出口無(wú)反悔，一著手無(wú)更改。”

有修養(yǎng)的人，話一出口就不后悔，事一動(dòng)手就不更改。

攻擊人格的人，話一出口就后悔，可已經(jīng)收不回來(lái)了。

攻擊人格，暴露的是自己的教養(yǎng)。你有教養(yǎng)，就不會(huì)說(shuō)那些話。你說(shuō)了，說(shuō)明你也就那樣。

真正有教養(yǎng)的人，再生氣也不說(shuō)人格攻擊的話。他們知道，說(shuō)了，就把自己拉低到跟對(duì)方一個(gè)水平了。

所以，永遠(yuǎn)別去攻擊對(duì)方的人格。

記住了，做到了，你就贏了。