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前幾天就在我起床之后,出門之前的準備時間,我像往常一樣打開抖音做早餐背景音。
一段《論“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的量化建模與實證分析一一基于曖昧非平衡態(tài)的概率統(tǒng)計與情緒崩潰預(yù)測研究》的講解視頻,讓原本在吃飯的我,注意力放到了手機上。
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"世界上最有影響力的學(xué)術(shù)刊“
就在前幾天我和我的一位同學(xué),說到我和一個人處于一種不知道什么階段的,高于普通同事同學(xué)的人際關(guān)系中。
TA和我說讓我直接問那個人 “我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”...我想這是當每個人身處于一段高于友情,但是沒有到很正式浪漫的關(guān)系中,都想過的問題。
但在我同學(xué)給出建議的當下,我的第一反應(yīng)是,我絕對不會說這句話。雖然我不知道為什么,但是我認為如果說出這句話,絕對就是沒戲了。
而這篇奇怪的論文,或許正好可以解釋我的問題。
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如何量化建模與實證
分析我們是什么關(guān)系
“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”和”概率統(tǒng)計“、“量化建模”、“實證分析”,這幾個非常學(xué)術(shù)性的詞和確定親密關(guān)系之間的常見詞匯結(jié)合,總是讓人覺得不可思議。
然而,就算標題聽起來有些不正經(jīng),但是其內(nèi)容——至少在我這個對人文社科量化研究沒有什么了解的普通人來說——是我看不懂,且看起來很專業(yè)的。
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其論文列出了詳細的實驗對象、核心公式、建模模型,包括但不限于:“關(guān)系模糊指(RAI)計算公式”、“情緒潰值(ECT)計算公式”。(為了不讓本文看起來像論文摘要,實驗方法等過于學(xué)術(shù)的東西不一一列舉。)
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不管在什么論文里,公式都會看得我兩眼發(fā)暈
不過論文最后的落腳,在整活的同時反而充滿人文關(guān)懷有普世價值,或許對于現(xiàn)在有想要問出“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的人,是一句可以深思的觀點:
“凡是需要主動提問該問題的關(guān)系,均已處于亞健康臨界態(tài);真正在意你的人,不會讓 RAI 長期高位運行,更不會讓你反復(fù)追問關(guān)系定義。……回避型應(yīng)答是對親密關(guān)系最具破壞性的應(yīng)答策略,明確的拒絕或確認遠勝于模糊的拖延。”
而論文的致謝,也難得地讓人無比代入與共情。
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當我想看看是哪個底刊竟允許如此“當代”的選題出現(xiàn),點擊首頁后,躍然眼前的,是巨大的S.H.I.T四個英文字母。
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雖然我相信大家的英文水平都很好,但我還是很想在這里強調(diào):SHIT,就是屎的意思。
這么專業(yè),但是看起來又貼近我們生活的課題,為什么會刊登在一個在嚴肅,和搞笑、抽象邊緣模糊、中間反復(fù)橫跳的S.H.I.T上刊登呢?是論文不夠?qū)ι鐣胸暙I、還是論文數(shù)據(jù)和實驗不夠有可信度呢?
等等,究竟什么才是對社會有貢獻,什么對社會來說,是SHIT?
想到這,我的早餐,已然在S.H.I.T的佐料下,變成了一頓“哲學(xué)早餐”。而我也情不自禁,讓自己更加深入地沉浸到S.H.I.T的世界中去。
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什么是S.H.I.T 構(gòu)石?
S.H.I.T的全稱Sciences, Humanities, Information, Technology,(疑似抄襲電影Accepted中,虛擬大學(xué)S.H.I.T,south harmon institute of technology的名字)。
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從它的名字上來看就可以知道,S.H.I.T上的包含大量的“屎尿屁”,不管是引申意義上的,還是物理上的。
在S.H.I.T官網(wǎng)首頁,創(chuàng)始人仿佛對屎情有獨鐘,不管是名字,還是論文內(nèi)容,都充斥大量的屎。就連論文評分都是用代表分數(shù)。
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從分區(qū)的名字也可見一斑
但是他們的宣言卻異常嚴肅認真:“《S.H.I.T》是一場社會實驗。我們試圖回答一個問題:如果把編輯部的權(quán)力交還給社區(qū),學(xué)術(shù)評價會變得更好還是更糟?”
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S.H.I.T的核心就是用嚴肅的論文格式(摘要、關(guān)鍵詞、參考文獻、定量分析)去研究那些“沒用”的事情。
如果用對里頭論文格式的戲仿,來簡單介紹我對S.H.I.T粗糙的看法,那便會是下面這樣:
屎尿屁的審查過程(peer review):
旱廁盲評交給大眾,學(xué)術(shù)去中心化,把選擇權(quán)交給大眾。
- 初審:旱廁 為新稿件評分,幫助它們畢業(yè)。
- 化糞池:二審 已獲得 30+ 評分的成熟稿件
- 構(gòu)石:學(xué)術(shù)結(jié)晶 — 最高榮譽。
- 沉淀區(qū):未能通過考驗的稿件。(體育生體考不通過復(fù)讀過程稱為沉淀)
經(jīng)典 案例 甄選:
- “嬤一個人,嬤的是他的失權(quán)。論同人創(chuàng)作中的權(quán)力美學(xué)與主體性游戲》
- “文章進一步分析嬤嬤文化為何在公共輿論中遭到抵制與排斥,指出其根本原因在于它威脅了社會主流所建構(gòu)的“純潔的愛”的敘事。嬤嬤文化揭示了欲望中權(quán)力維度的不可回避性,從而動搖了關(guān)于愛的理想化想象,引發(fā)了文化上的防御性反應(yīng)。”
- 地府貨幣膨脹: 東亞父母該燒多少錢才能保證孩子不會亂花》
- "文章進一步分析中國式父母為彌補對高壓教育環(huán)境下自殺的孩子情感缺位而采取的“貨幣補償性祭祀”行為,如何加劇了這一通脹螺旋,并最終導(dǎo)致傳統(tǒng)祭祀文化的符號化與異化。"
- 論“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的量化建模與實證分析一一基于曖味非平衡態(tài)的概率統(tǒng)計與情緒崩潰預(yù)測研究》
- 本文為曖味診斷、提問時機評估、止損決策提供嚴肅但沒啥用的學(xué)術(shù)依據(jù)。
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真的非常專業(yè)
“真理會過時,構(gòu)石永恒” 是在S.H.I.T主頁展示他們的一句宣言。
這讓我覺得很感同身受。恍惚間我才意識到,學(xué)術(shù)本就不應(yīng)該是擺在高架上的展品,它本質(zhì)上應(yīng)該是我們用來理解生活的工具。
作為一個在大學(xué)需要選修很多人文社科的學(xué)生,我經(jīng)常讀到一些在我眼中狗屁不通,離我生活太遠的文章:不是后現(xiàn)代主義與日本社會的發(fā)展,就是日本戰(zhàn)后創(chuàng)傷。
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或許對于文章發(fā)表的當時的群眾來說有生活意義,或者混亂中的希望,但是對于一個只想要普通無壓力的學(xué)生來說,只是腦力上的壓力。
就像上面說的一樣“誰不想在閑暇時間里急頭白臉的看一篇勾屎呢?”,誰又不想在親密關(guān)系陷入僵局的時候運用可靠的公式來計算,自己問出“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系”的成功率,或者了解一下自己為什么這么愛做自己喜歡的男愛豆的嬤嬤呢?
然而,就在我對S.H.I.T的世界贊不絕口時,事情的走向,開始峰回路轉(zhuǎn)。
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當SHIT要開始劃分男廁女廁
有時候,當在同一個馬桶里SHIT的人太多了,那馬桶自然容易堵。
無論一開始是抱有多“去中心化”的目標,但創(chuàng)始人以及ta的行為,依舊會被認作是某種中心。而這種對“中心”的讀解和衍化,無論是否誤讀,基本都必然會引起爭論。
S.H.I.T上大部分的論文充斥著低俗、真正的屎尿屁、網(wǎng)絡(luò)低俗梗。即便網(wǎng)絡(luò)流行文化在人文社科中有一定的研究價值,但其中實驗數(shù)據(jù)的真實性開始遭受質(zhì)疑。
大量疑似AI生成的稿件正在稀釋“人性光輝”,如果“精彩思辨”是AI的成果,那真的和AI吃過人類垃圾,排泄出來的“SHIT”沒有區(qū)別。
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與此同時,社媒上出現(xiàn)了另一種聲音:盡管SHIT底刊的創(chuàng)造,是為了挑戰(zhàn)學(xué)術(shù)界對S.H.I.T男創(chuàng)始人,但一開始出圈火的幾篇審稿人、投稿人皆為女性。
而讓這種聲音發(fā)酵的是,創(chuàng)始人拒絕在個人帳號上用姐妹稱呼大家,堅持使用兄弟,忽視女性在其屎尿屁學(xué)術(shù)網(wǎng)站的貢獻,讓不少網(wǎng)友覺得,這種刻意的性別忽視,把這場號稱“去中心化”的實驗變得像諷刺喜劇。
大家開始討論:當一個號稱“交還權(quán)力”的社區(qū),其最高層級仍保留著某種刻板的性別話語權(quán)時,這場社會實驗是否已經(jīng)背離了初衷?
為什么就算遠離了某種爹味的主流學(xué)術(shù)環(huán)境,還是要保持某種程度上的忽略女性學(xué)者的存在?這是否重復(fù)了某種對女性在學(xué)術(shù)圈的驅(qū)趕?
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于是網(wǎng)上有女性開始創(chuàng)造自己的關(guān)注小眾議題的學(xué)術(shù)網(wǎng)站SHIFT,試圖在SHIT被看作是“茍屎”底刊“學(xué)閥”時,能找到一個讓大家探討女性向“茍屎”議題的出口。
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而確實在SHIFT上,探討的話題從屎尿屁,轉(zhuǎn)為了同樣幽默但更“得體”一些的觀察視角,甚至有一些看上去真的是嚴肅性別研究文科論文。
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當然,其中也有真正的純“女性向”文章,會讓你發(fā)出會心一笑。
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懂的都懂
即便網(wǎng)絡(luò)上有人質(zhì)疑SHIFT是在蹭熱度或搞分化,但這個真正由女性主導(dǎo)的論網(wǎng)站,確實關(guān)注到了更多女性在細膩的日常生活中被壓抑的奇思妙想。
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當馬桶被按下沖水鍵
你知道你還是拉完了
互聯(lián)網(wǎng)有些現(xiàn)象,總是曇花一現(xiàn)。
其實S.H.I.T不是第一個,在此之前,也有不少樂子人做過名為《Notrue》《Call》《Rubbish》《Silence》等戲仿正式底刊名稱的惡搞。
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即便大家都把這些“論文”戲稱為“SHIT”,并基本沒有人會將其視作某種嚴肅期刊,但由于“期刊”二字自帶的嚴肅性,在它被廣泛傳播時,還是會引發(fā)一個嚴肅的問題:你不能自己戲稱自己為期刊、征收“學(xué)術(shù)論文”,卻沒有刊號。
或許這就是為何S.H.I.T網(wǎng)站目前已經(jīng)停止更新,而大家對于“SHIT”的討論,也在這兩周開始降溫。
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不過,即便馬桶被按下了沖水鍵,你的大腦會記得——你剛才已經(jīng)拉完了。
當我們想起人文社科,不管是想起需要量化實驗數(shù)據(jù)的社會科學(xué),還是對著現(xiàn)有資料進行文本分析的人文,第一印象都是晦澀難懂的學(xué)術(shù)語言,加上我們現(xiàn)實生活中或許很難會思考到,或者碰到的小眾、有門檻的議題。
除非你本身就是一個平時把存在主義、現(xiàn)象學(xué)當廁所讀物的文藝青年,不然我想,像我一樣的普羅大眾,除了在上學(xué)的時候,應(yīng)該一般不會想要思考如此和日常生活無關(guān)的、被擺在高架上的問題。
我們的生活充滿了“為什么”,但圖書館里的書似乎只關(guān)心宏大敘事,不關(guān)心“我喜歡的人為什么不喜歡我、“我們現(xiàn)在是什么關(guān)系?”、為什么我們愛做“嬤嬤”。
或許這就是當今人文社科研究的問題——大多數(shù)研究領(lǐng)域都過于高深莫測,門檻太高。
而我們個人生活中擁有的奇思妙想,真正想要我們深刻思考的問題,卻無處尋找答案。
在“SHIT”和“SHIFT”和一系列曇花一現(xiàn)的惡搞底刊中,其中一定會有一些對我們來說具有意義的聲音。也許這個曇花一現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)現(xiàn)象,還真的會給未來的人文社科,帶來新的靈感與能量。
//編輯:李多寶
//作者:大嘴吉夢女
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