近日,由上海嘉利儀影業(yè)出品、潮州籍電影人孫慕儀擔(dān)任編劇與總導(dǎo)演的院線電影《瘋草漫過圍墻》,即將在潮州開機(jī)拍攝。影片改編自其父親、潮汕作家孫培舉的同名長篇小說,是繼《老師您辛苦了》之后,父女二人再度聯(lián)手將家鄉(xiāng)故事搬上大銀幕。
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(總導(dǎo)演孫慕儀于潮州廣濟(jì)橋)
扎根鄉(xiāng)土的原著:一位教師的文學(xué)情懷
影片原著作者孫培舉,是潮州市級(jí)名教師、學(xué)科帶頭人,執(zhí)教數(shù)十載,桃李滿園。工作之余,他始終以筆耕守護(hù)故鄉(xiāng)文脈,作品深植潮汕大地。《瘋草漫過圍墻》被譽(yù)為“一本連環(huán)畫點(diǎn)燃的童年史詩”,以細(xì)膩筆觸真實(shí)復(fù)刻上世紀(jì)七十年代末潮汕鄉(xiāng)村的童年圖景,字里行間漫溢質(zhì)樸鄉(xiāng)野氣息與純真生命意趣,為一代人留存了珍貴的美好記憶。
返鄉(xiāng)創(chuàng)作的光影傳承:從上海到潮州
項(xiàng)目的核心推動(dòng)者、編劇兼總導(dǎo)演孫慕儀,在潮州庵埠成長,現(xiàn)為上海嘉利儀影業(yè)創(chuàng)始人、上海電影家協(xié)會(huì)會(huì)員。從中國電影先驅(qū)鄭正秋、人民電影事業(yè)奠基人陳波兒(潮州庵埠人),到遠(yuǎn)東第一影院“大光明”的投資人高永清,潮汕前輩對中國電影貢獻(xiàn)卓著。孫慕儀動(dòng)情表示:“我希望接過這份薪火,通過光影,讓潮汕之美走向更廣闊的世界。”
此次執(zhí)導(dǎo)《瘋草漫過圍墻》,是她從總制片人轉(zhuǎn)身為導(dǎo)演編劇的重要一步。此前,她剛剛在倫敦完成AI電影《大地?zé)o霜》的拍攝,該片獲人民日報(bào)、China Daily等官方媒體報(bào)道。回國后她馬不停蹄啟動(dòng)父親的新電影項(xiàng)目,全力以赴呈現(xiàn)這部充滿潮汕風(fēng)情的院線作品。
一部潮汕文化的“百科全書”
作為土生土長的潮州人,孫慕儀從小深受潮汕文化滋養(yǎng)。此次劇本創(chuàng)作中,她融入大量潮汕元素——
建筑:四點(diǎn)金、下山虎、祠堂、門樓、大夫第
民俗:端午泥船龍舟、七月半營花燈、中秋燒蟻窯、拜月娘、施孤、英歌舞、鐵枝木偶、鼠鬼傳說
美食:工夫茶、鹵鵝、蠔烙、魚飯、菜頭粿、草粿、糖蔥薄餅、粽球
非遺:潮繡、通花、大吳泥塑、鐵枝木偶、英歌舞
方言:食竹仔魚、白仁仔、膠己人、番客、過番
游戲:滾鐵環(huán)、打寸桿、掠水鬼、自制乒乓球、抓金龜子、跳茅坑、褲襠棋
影片不僅展現(xiàn)童年畫卷,更通過孩子們長大后的經(jīng)歷,呈現(xiàn)潮安陶瓷、食品、印刷、服裝婚紗、不銹鋼五大產(chǎn)業(yè)的當(dāng)代風(fēng)貌。孫慕儀希望這部作品成為展示潮汕文化和民俗的“銀幕百科全書”。
藏在“魚頭”里的愛與傳承
“在閱讀父親的小說時(shí),我多次潸然淚下。”孫慕儀回憶道,“在那個(gè)物質(zhì)匱乏的年代,潮汕人的質(zhì)樸、團(tuán)結(jié)和互助深深打動(dòng)了我。奶奶為了把吃的省給孩子,魚飯只吃魚頭;爺爺半夜偷吃喂豬的木薯;爸爸把攢了好久買連環(huán)畫的錢全部掏出來給生病的小伙伴治病。那種真誠的愛和韌勁,給了我無限的力量,也讓我堅(jiān)信,我能拍好一部真正的潮汕電影。”
致敬與圓夢:潮汕版《青木瓜之味》
孫慕儀坦言,這部電影也是對越南導(dǎo)演陳英雄的致敬。“當(dāng)年考中國傳媒大學(xué)研究生時(shí),我拉片的第一部東南亞電影就是陳英雄的《青木瓜之味》,他的鏡頭美學(xué)讓我如癡如醉。十年前我就想拍一部潮汕版的《青木瓜之味》,沒想到父親寫了這本真實(shí)還原潮汕小孩童年的小說,幫我實(shí)現(xiàn)這個(gè)心愿。”
從潮州出發(fā),再回潮州
孫慕儀的創(chuàng)作之路,始終與家鄉(xiāng)緊密相連。大學(xué)期間,她自編自導(dǎo)微電影參加潮州微電影大賽并獲獎(jiǎng),當(dāng)時(shí)邀請父親和青梅竹馬擔(dān)任主演,好友郭淑蕓零片酬當(dāng)場務(wù),放棄暑假工攢學(xué)費(fèi)的機(jī)會(huì)前來幫忙。后來她又拍攝了廣東省人民醫(yī)院護(hù)士節(jié)宣傳片、中國移動(dòng)大學(xué)生廣告片。如今,她以編劇和總導(dǎo)演的身份回歸,帶著對故土的深情,全力投入這部新作。
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故事簡介:瘋草漫過圍墻,生命終成大樹
《瘋草漫過圍墻》以童童的成長為明線,以潮汕鄉(xiāng)村四十年變遷為暗線,通過一個(gè)孩子攢錢買連環(huán)畫的微小執(zhí)念,折射出一代人的精神成長與時(shí)代變遷。
“瘋草”是童年無拘無束的生命力,是孩子們在貧困中依然蓬勃的野性。“圍墻”是時(shí)代的局限,是生活的重壓,是終將失去的至親。當(dāng)瘋草漫過圍墻,不是失序,而是生命找到出口——那些在苦難中依然堅(jiān)守的善良,在失去中依然傳承的愛,終將在歲月里長成參天大樹。
母親“愛吃魚頭”的謊言,父親深夜啃木薯的背影,賬本上歪歪扭扭的字跡——這些藏在中國式家庭里“不說的愛”,是童童用一生去讀的書。他最終沒能給母親買一本連環(huán)畫,卻把母親教他的善良,講給了無數(shù)個(gè)孩子聽。
水猴囝沒能長大,但他的生命在伙伴們的記憶里延續(xù);父母沒能讀書,但他們用“不愛吃”把讀書的機(jī)會(huì)留給孩子;老狐貍、臘石頭、潤荷各自走出不同人生,卻都在用自己的方式反哺家鄉(xiāng)——這是潮汕人的根脈,也是中國人的鄉(xiāng)愁。
“有些路,走再遠(yuǎn)也走不出故鄉(xiāng);有些人,長再大也長不回童年。”但當(dāng)童童站在講臺(tái)上,把《丑小鴨》講給新一代聽時(shí),那個(gè)沒讀完的童年,正在無數(shù)孩子身上延續(xù)。母親的“魚頭”,變成了他給予學(xué)生的光;老狐貍的“糖”,變成了家鄉(xiāng)的產(chǎn)業(yè);潤荷的“繡”,變成了世界的時(shí)尚。
腰龜樹下,陽光正好,風(fēng)過枝葉沙沙作響,像母親的手,像童年的笑聲,像一代代人踏著同樣的節(jié)拍走向未來。
那些瘋長的野草,終將成為參天大樹。
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