近日，中國旅游協會婦女旅游專業(yè)委員會聯合南開大學旅游與服務學院，共同發(fā)布了《巾幗力量振興鄉(xiāng)村：中國旅游現代化實踐中的女性答卷》報告，并就研究成果在《中國旅游報》刊發(fā)了《女性參與鄉(xiāng)村旅游的時代價值與實現路徑》，全文如下。

從苗寨繡娘到民宿女主人，從非遺傳承人到治沙志愿者，女性群體正以多元角色融入鄉(xiāng)村振興的廣闊實踐。她們不僅是支撐鄉(xiāng)村經濟社會發(fā)展的“半邊天”，更以其特有的親和力、創(chuàng)造力與連接力，推動鄉(xiāng)村旅游從“看風景”向“品生活”升級。推動女性深度參與鄉(xiāng)村旅游，既是促進婦女全面發(fā)展的重要途徑，也是活化鄉(xiāng)村文化、實現鄉(xiāng)村可持續(xù)和包容性發(fā)展的必然選擇。

女性與鄉(xiāng)村旅游的雙向多維賦能

女性參與鄉(xiāng)村旅游的重要性，不僅在于顯性的經濟貢獻，更在于其是推動社會性別平等、激發(fā)鄉(xiāng)村內生動力、傳承地方文化血脈、實現個體與社區(qū)協同發(fā)展的戰(zhàn)略支點。憑借在服務細節(jié)、文化感知、生態(tài)管理、情感傳遞方面的天然優(yōu)勢，女性廣泛參與到鄉(xiāng)村旅游的多個環(huán)節(jié)，實現自身發(fā)展與鄉(xiāng)村發(fā)展的雙向賦能。

從經濟維度看，女性是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的生力軍。第七次全國人口普查數據顯示，我國鄉(xiāng)村常住人口中女性占比達48.1%，女性群體是鄉(xiāng)村振興的重要力量。在鄉(xiāng)村旅游情境中，家空間與商業(yè)空間高度融合，女性在家庭領域的勞動技能得以轉化為旅游服務的核心資本，從而使其“隱形”勞動顯性化，并獲得經濟回報，提升家庭經濟韌性。鄉(xiāng)村旅游為女性提供了將本地自然資本、人力資本和社會資本直接轉化為經濟資本的有效途徑，助力鄉(xiāng)村實現經濟可持續(xù)增長。

從文化維度看，女性是鄉(xiāng)土文脈的守護者與傳承者。女性的家庭技能和審美情趣，恰好契合游客對個性化、情感化和差異化體驗的追求。非遺傳承、民俗體驗、手工藝制作等文化項目，往往由女性主導。女性視角的“文旅+”融合，將靜態(tài)鄉(xiāng)土產品轉化為可體驗、可消費的旅游商品，形成獨特的地方文化標識，在實現“指尖技藝”向“指尖經濟”轉化的同時，創(chuàng)新文化表達，重塑文化自信，促進鄉(xiāng)土文脈活態(tài)傳承。

從社會維度看，女性參與鄉(xiāng)村旅游可助力女性自我全面發(fā)展和包容性鄉(xiāng)村振興。從個體角度，女性從“家庭主婦”成長為產業(yè)帶頭人和社區(qū)管理者，不僅獲得經濟收入的增加，更獲得自主能力的提高、決策話語權的提升、自我價值感的增強和社會地位的改善。從女性成長角度，女性在鄉(xiāng)村旅游領域積極創(chuàng)業(yè)就業(yè)，能夠發(fā)揮榜樣示范作用，轉變傳統性別觀念，帶動女性群體的整體發(fā)展。從集體社群角度，女性參與鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)，可有效緩解鄉(xiāng)村留守兒童和空巢老人困境，吸引鄉(xiāng)村勞動力就近就業(yè)，激活鄉(xiāng)村內生動力。

女性參與鄉(xiāng)村旅游的實踐探索

“鄉(xiāng)村振興巾幗行動”實施以來，形成政府主導、婦聯牽頭、文旅支撐、社會協同的多元實踐模式。女性群體以鄉(xiāng)村旅游為平臺，充分發(fā)揮自身價值和主觀能動性，不斷探索參與鄉(xiāng)村旅游的創(chuàng)新實踐路徑，在產業(yè)、組織、文化、生態(tài)等維度成效顯著。

以“特色業(yè)態(tài)”為支點，用經營創(chuàng)新激活資源。浙江安吉探索出以女性為主體、民宿產業(yè)為特色、美麗庭院為抓手的產業(yè)振興路徑。女性以鄉(xiāng)村民宿業(yè)態(tài)為載體，依托美麗庭院等特色資源，通過自主經營、業(yè)態(tài)組合、服務升級等方式，激活鄉(xiāng)村閑置資源，實現鄉(xiāng)村產業(yè)興旺。女性角色從家庭生產者轉變?yōu)楫a業(yè)經營者，獲得自我能力的提升。

以“柔性組織”為紐帶，用集體協作整合資源。湖北谷城堰河村婦聯帶動組建多個特色鮮明的功能型婦女小組，在鄉(xiāng)村振興和幸福家園建設中大顯身手。女性通過自組織載體凝聚群體力量，以共建模式整合鄉(xiāng)村人力資源，通過分工協作、規(guī)則共建、利益共享，解決鄉(xiāng)村旅游“誰來參與、如何協同”的問題，實現鄉(xiāng)村有效治理。女性角色從個體勞動者轉變?yōu)樯缛航M織者，用柔性組織力推動集體行動，增強社群凝聚力和工作主體性。

以“文化符號”為靈魂，用創(chuàng)意轉化賦能旅游。重慶酉陽探索“酉女織夢+非遺工坊”模式，以苗繡為內核，通過產品化、品牌化、產業(yè)化，實現婦女賦能和文化價值變現，并延伸至旅游體驗。女性角色從留守婦女轉變?yōu)檎莆辗沁z技藝的生產者和文化傳承者，進而成為文創(chuàng)開發(fā)者，用文化創(chuàng)新力激活鄉(xiāng)村內生發(fā)展動力，提升自我價值感和文化認同感。

以“生態(tài)價值”為底色，用綠色開發(fā)實現共生。甘肅民勤的“沙漠娘子軍”積極參與治沙護林生態(tài)工程，將生態(tài)成果轉化為生態(tài)研學、親子教育等旅游項目，實現從生態(tài)攻堅到生態(tài)價值轉化的遞進。女性群體作為生態(tài)建設的主力軍和綠色價值的創(chuàng)造者，以堅韌的實踐促進人與自然和諧共生。

通過產業(yè)經營、組織協作、文化賦能、生態(tài)實踐四大路徑，女性深度嵌入鄉(xiāng)村旅游的全鏈條，既突破傳統鄉(xiāng)村旅游“男性主導、單一業(yè)態(tài)、文化空心”的局限，又實現個人發(fā)展與鄉(xiāng)村振興的雙向增益，為鄉(xiāng)村旅游提供了“性別友好型”發(fā)展模式。

推動女性深度參與鄉(xiāng)村旅游的對策建議

推動女性參與鄉(xiāng)村旅游，不是單純增加從業(yè)基數，而是需要在鄉(xiāng)村性別結構轉型與產業(yè)升級之間找到合力，在女性發(fā)展?jié)撃芘c鄉(xiāng)村文旅創(chuàng)新需求之間實現對接。為保障這一進程行穩(wěn)致遠，應依托鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，系統釋放女性動能，從環(huán)境支撐、個體成長、業(yè)態(tài)創(chuàng)新、市場鏈接等多環(huán)節(jié)協同發(fā)力，推動女性參與從“淺層介入”邁向“深度賦能”。

一是完善制度和文化支撐體系，構建性別包容性發(fā)展環(huán)境。鄉(xiāng)村旅游領域仍存在“女性廣泛參與、男性主導”的結構性不平等，需要從制度和文化層面為女性參與提供保障。例如，推行家庭友好型支持政策，將女性生產力從家庭角色中解放出來；制定并落實包含性別視角的鄉(xiāng)村旅游發(fā)展政策，設立專項基金與服務平臺；通過賽事舉辦和女性故事宣傳，營造尊重女性價值的社會文化環(huán)境。

二是加強精準化能力建設，激發(fā)女性內生動力。教育起點劣勢、技術培訓與現實需求脫節(jié)，制約鄉(xiāng)村旅游女性從業(yè)者專業(yè)技能的發(fā)展，應分層次、分類別展開持續(xù)性的能力建設。既要針對廣泛鄉(xiāng)村婦女群體進行基礎性、應用性、場景化的旅游技能教學，也要為鄉(xiāng)村旅游女性創(chuàng)業(yè)者和帶頭人，提供管理技能、戰(zhàn)略思維等領導力建設方面的系統性、個性化、陪伴性支持，力求實現鄉(xiāng)村旅游女性從業(yè)者“需有所學、學有所用、用有所成”。

三是驅動產業(yè)融合與業(yè)態(tài)創(chuàng)新，打造女性特色旅游品牌。低薪工作崗位和額外情感勞動，可能加劇鄉(xiāng)村旅游女性從業(yè)者的心理壓力。應積極引導和支持女性從業(yè)者超越傳統的“開民宿、辦農家樂”模式，鼓勵女性將本土文化、手工藝、農業(yè)等資源與旅游深度結合，開發(fā)獨具特色的產品與服務。在品牌塑造中，不僅要挖掘市場價值，更要注重提升文化品位與辨識度，打造具有女性智慧特色的鄉(xiāng)村旅游品牌。

四是融合數字網絡與全球視野，開拓市場渠道。一方面，要支持女性運用數字工具講故事、賣產品，將一次性的線下活動轉化為持續(xù)性的線上賦能。另一方面，要積極利用國際交流合作平臺，將散落在鄉(xiāng)野間的女性實踐案例轉化為具有國際影響力的文化旅游產品，實現國內國際雙循環(huán)的市場拓展。

女性參與鄉(xiāng)村旅游，遠不止于經濟貢獻，更是社會進步、文化繁榮與鄉(xiāng)村內在生機煥發(fā)的深刻體現。從價值認同到能力建設，從政策扶持到市場鏈接，推動女性從受助式發(fā)展向主動參與、主導參與轉變，需要構建一個包容、支持的系統。展望未來，唯有充分尊重并激發(fā)女性的創(chuàng)造力與領導力，使其在鄉(xiāng)村的廣闊舞臺上實現個人發(fā)展與社區(qū)繁榮的同頻共振，鄉(xiāng)村旅游乃至鄉(xiāng)村振興的偉大事業(yè)，方能凝聚永續(xù)的活力。

來源：中國旅游報