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之前寫(xiě)桂平的黃九霄墓的故事,在評(píng)論區(qū)有位姓黃的朋友說(shuō),在桂平垌心鄉(xiāng)有一座清代的黃氏墓,那座墓是清代桂平科舉解元,黃體正的墓,說(shuō)還存留有墓碑,雖說(shuō)碑上沒(méi)寫(xiě)明是黃體正,但是他族的先輩,一直流傳有這座墓的故事。
正好,潯州府O鑫森淼焱垚在寫(xiě)些古代科舉相關(guān)的故事,那這位桂平本地科舉解元的故事,又可以好好說(shuō)說(shuō)了。
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在前幾年,曾寫(xiě)過(guò)一篇文章《廣西人文:太平天國(guó)在桂平之八——差點(diǎn)扼殺了金田起義的科舉解元》,講的就是這位桂平籍科舉解元黃體正的故事。
黃體正(1766—1845),字直,號(hào)云湄,可以說(shuō)是桂平古代歷史中的一位名人了,是清代桂平唯一的科舉鄉(xiāng)試解元。之前說(shuō)他是今天金田莫龍村人(古時(shí)又叫古程村),實(shí)際上這是不準(zhǔn)確的,估計(jì)這個(gè)地址有著歷史的變革,或是他的人生經(jīng)歷有所變動(dòng),這以后再考究。
就說(shuō)黃體正在清嘉慶三年廣西戊午鄉(xiāng)試以第一名解元的成績(jī)中舉后,連去參加幾次會(huì)試皆不中,后面也就不圖仕進(jìn)了,由“大挑制度”(清代科舉中對(duì)一些會(huì)試落第舉人的選拔制度)入仕,歷任廣西遷江縣訓(xùn)導(dǎo),后來(lái)調(diào)任廣西西隆州學(xué)正,桂林府訓(xùn)導(dǎo)等,主要從事的都是教職,教育官職,后來(lái)還“擢國(guó)子監(jiān)典籍”。
在六十多歲的時(shí)候,告仕還鄉(xiāng)居住。
在鄉(xiāng)居住,他一直關(guān)心鄉(xiāng)里建設(shè),也受官府的重視,成為地方有名的鄉(xiāng)賢,士紳,在道光二十三年(1843年)的時(shí)候,受當(dāng)時(shí)的桂平知縣袁堪業(yè)邀請(qǐng),出任《桂平縣志(道光版)》的主纂,為桂平留下了一本歷史地方志文獻(xiàn),就在地方志出版兩年后,他壽終,年七十九,葬于鄉(xiāng)。
他葬于哪呢?
文獻(xiàn)中沒(méi)有記載,正好有空,根據(jù)網(wǎng)友提供的線(xiàn)索與地點(diǎn)方向,潯州府O鑫森淼焱垚跑了一趟桂平北區(qū)的垌心鄉(xiāng)。
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本來(lái)想約網(wǎng)友帶路的,但網(wǎng)友臨時(shí)沒(méi)空,只得自己找路,線(xiàn)索說(shuō)那座清墓在垌心鄉(xiāng)的東平廟附近,那就先找到東平廟。
到位置看了才知道,網(wǎng)友所指的方位,其實(shí),東平廟周邊就是當(dāng)?shù)氐膲炆剑苓吅枚鄩災(zāi)梗贿^(guò)好在是大白天,正好又是大中午,周邊沒(méi)幾棵樹(shù),只是草比較深,也就敢走進(jìn)去一看,沿路一繞,很順利的就在草叢中找到網(wǎng)友所說(shuō)的大石碑。
其實(shí),在去垌心的路上,一直在想象,網(wǎng)友說(shuō)的大石碑,說(shuō)的碑上有字,究竟是什么樣的情況。走近了一看,這塊大石碑的確夠大,超一米高,實(shí)際上就是墓碑了,上面只有六個(gè)大字“清故黃鄉(xiāng)賢墓”。細(xì)細(xì)辨認(rèn),這六字左右上款和下款的位置,并沒(méi)有鑿刻的痕跡,應(yīng)該本來(lái)就沒(méi)有刻字。
那有姓無(wú)名,這碑后的墳,怎么就認(rèn)定是黃體正的墓呢?
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在墓前的時(shí)候,潯州府O鑫森淼焱垚把地方志里關(guān)于黃體正的記載,想了一遍,按清代的社會(huì)環(huán)境來(lái)說(shuō),體量這么大的墓碑,這里葬的肯定不是一般人,要么有錢(qián),要么有地位,代表的規(guī)格肯定高。而“鄉(xiāng)賢”二字,指向黃體正也有可能,因?yàn)樵邳S體正主纂的《桂平縣志》中,他就是用“本邑紳士”而自稱(chēng)。
據(jù)網(wǎng)友說(shuō),黃體正無(wú)嗣,他故后,是家里兄弟葬的,至于為何沒(méi)刻名字,而用這個(gè)“黃鄉(xiāng)賢”來(lái)指代,這不得而知,也難考證了,估計(jì)和后來(lái)的在本地暴發(fā)的太平天國(guó)事件有關(guān),或者與當(dāng)時(shí)流行的習(xí)俗慣例有關(guān)。
當(dāng)然,這一切都是猜測(cè)了,僅這些信息,不能說(shuō)這不是黃體正墓,因?yàn)橛芯W(wǎng)友的家族傳說(shuō);也不能認(rèn)定是黃體正墓,因?yàn)闊o(wú)名無(wú)記。
帶著疑問(wèn),潯州府O鑫森淼焱垚往外走了一下,正好,又看到另一塊石碑,這就有更有故事了。
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這塊石碑小一點(diǎn),但也比尋常見(jiàn)到的墓碑大很多,和那塊大墓碑材質(zhì)相同,上面也有字,橫的三個(gè)缺了一點(diǎn),但可以認(rèn)出是“X江園”,“塋界土神”,明顯的就是那座墓的界碑。
這些文字只能證明兩塊石碑指向的是同一墳?zāi)沟母綄伲彩莻鹘y(tǒng)葬制的形式,這一時(shí)間也還是不明白和墓主身份有什么關(guān)聯(lián)。
至此,帶著疑問(wèn)走下山。
回家重新翻看地方志,才想明白,原來(lái)黃體正回鄉(xiāng)閑居時(shí),曾著有《帶江園詩(shī)草》一書(shū),為何有“帶江園”一名呢?這就和他的居所,或是著書(shū)處有關(guān)系了,這也是古人著書(shū)的一種起名習(xí)慣,他在詩(shī)草中自署:“道光二十一年,桂平黃體正云湄自識(shí)于帶江園之松濤花雨軒”。
估計(jì)正是他對(duì)“帶江園”的留戀,在他故后,其家人把他的墓地也用“帶江園”來(lái)命名。而那塊墓界碑上,最不能辨認(rèn)的那個(gè)字的下方,正好就是一個(gè)“巾”字底。
這肯定不是巧合。
可以肯定的說(shuō),這座“清故黃鄉(xiāng)賢墓”,就是黃體正之墓了。
讀史知今,宣傳廣西各地歷史人文,展示地域風(fēng)貌,講述廣西的舊事,新事。
我在桂平,我是潯州府O鑫森淼焱垚,謝謝閱讀關(guān)注!
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