1949年太原戰(zhàn)役:殺人如麻的“土皇帝”,為何給死對頭的爹娘當(dāng)保鏢?
1949年4月,太原城外炮火連天。
解放軍把你這“山西王”的老巢圍了個水泄不通,帶兵的不是別人,正是徐向前。
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城里的閻錫山此時已經(jīng)是熱鍋上的螞蟻,據(jù)說他每天睡覺前,都要在枕頭底下摸摸那盒早已準(zhǔn)備好的毒藥,生怕自己落得個被俘受辱的下場。
可就在這你死我活的節(jié)骨眼上,雙方卻搞出了一件讓所有人都摸不著頭腦的怪事。
城外的徐向前下了死命令:攻城歸攻城,誰也不許往閻錫山的老家河邊村扔炸彈,更不許動閻家的祖墳和親戚;而城內(nèi)殺紅了眼的閻錫山,居然也派人把徐向前的老父親和家人保護(hù)得嚴(yán)嚴(yán)實實,誰敢動一根手指頭就槍斃誰。
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這事兒聽著是不是挺魔幻?
兩軍交戰(zhàn),主帥互相給對方看家護(hù)院?
這還是那個講究“寧可錯殺一千”的民國亂世嗎?
其實吧,這看似不合邏輯的背后,藏著閻錫山這個“算盤精”最深的一層博弈。
閻錫山這人,算盤珠子那是撥到了骨頭縫里,不見到兔子,他是絕對不會撒鷹的。
咱們把時間軸往回拉,拉到1937年。
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那時候抗戰(zhàn)剛?cè)姹l(fā),國共搞第二次合作。
徐向前作為八路軍的高級將領(lǐng),跟著周恩來回太原搞統(tǒng)戰(zhàn)。
這是徐向前離家十幾年后,第一次正兒八經(jīng)地回山西老家。
按理說,徐向前那是紅軍里的“戰(zhàn)神”,帶著紅四方面軍把國民黨的隊伍打得滿地找牙。
換了蔣介石,看見徐向前估計恨不得當(dāng)場就給他扣下。
但閻錫山不一樣,這老漢看見徐向前,那眼神就像看見了寶貝疙瘩。
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為啥?
因為徐向前是五臺人,是地地道道的山西老鄉(xiāng)。
在閻錫山的邏輯里,“鄉(xiāng)黨”比“主義”好使。
他那個“山西幫”,只要你是山西人,哪怕以前是仇人,也能坐下來喝碗刀削面湯。
他心里門兒清:蔣介石當(dāng)年那是瞎了眼,把徐向前這個黃埔一期的高材生當(dāng)成“不可用之材”給漏了。
現(xiàn)在徐向前練出來了,這么猛的將才,如果能拉回山西給自己用,那他在軍閥混戰(zhàn)里腰桿子得多硬?
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在太原那次見面,閻錫山那是給足了面子。
拉著徐向前的手噓寒問暖,一口一個“向前老弟”,不知道的還以為是失散多年的親兄弟。
雖然在給物資的時候,老閻那“摳門”的本性又暴露了,大炮機(jī)槍舍不得給,就給了點那一陣子倉庫里積壓的棉衣和手榴彈,但場面話那是說得漂亮極了。
當(dāng)然了,徐向前那是堅定的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,哪能被這幾句“老鄉(xiāng)”給忽悠了?
拉攏肯定是沒戲的。
但閻錫山這人精明就精明在,生意做不成,人情他給你留著。
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也就是從那時候起,閻錫山下了一道密令:對徐向前在五臺縣永安村的老父親徐懋淮和家人,要特殊優(yōu)待。
這事兒放在當(dāng)時的背景下,簡直是不可思議。
你想啊,蔣介石那時候搞“連坐”,紅軍家屬那是抓的抓、殺的殺,哪有像徐家這樣,還能在軍閥眼皮子底下安穩(wěn)過日子的?
甚至徐向前回老家探親,閻錫山還專門派車接送,搞得跟接待貴賓似的。
你以為這是閻錫山良心發(fā)現(xiàn)?
或者是尊老愛幼?
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別逗了。
這老漢一輩子在雞蛋上跳舞,能在蔣介石、共產(chǎn)黨、日本人三方勢力中間周旋幾十年不倒,靠的可不是慈悲心腸。
這哪是發(fā)善心,分明是在給自己的后路充值。
閻錫山太賊了。
他早就看出來國民黨那艘破船到處漏水,蔣介石那套“任人唯親”的玩法遲早要完蛋。
而共產(chǎn)黨這邊雖然現(xiàn)在窮點,但那股子勁頭是真猛,尤其是像徐向前這樣的名將,以后指不定誰坐天下呢。
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他不殺徐向前的家人,甚至保護(hù)起來,就是在買“保險”。
萬一哪天變了天,共產(chǎn)黨打過來了,這就是他手里的籌碼。
這就叫“凡事留一線,日后好相見”。
這是一種典型的舊軍閥投機(jī)心理,雖然不僅不高尚,甚至有點市儈,但你不得不承認(rèn),這招很實用。
這一手“閑棋冷子”,一直埋了12年,直到1949年太原戰(zhàn)役,終于派上了大用場。
那時候太原打得那叫一個慘。
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解放軍幾十萬大軍圍城,大炮那是沒日沒夜地轟。
徐向前當(dāng)時身體已經(jīng)很不好了,肋膜炎發(fā)作,發(fā)著高燒躺在擔(dān)架上指揮。
但他心里清楚,對面坐鎮(zhèn)的是他的“老鄉(xiāng)”閻錫山。
閻錫山看著城外的陣勢,知道自己這“土皇帝”是當(dāng)?shù)筋^了。
這時候,他當(dāng)年種下的“善因”,終于開始結(jié)果了。
徐向前特意給攻城部隊打招呼:閻錫山老家河邊村的那些大院,那是民國建筑,留著有用,別給炸爛了;閻家的祖墳,誰也不許去挖;閻家留在山西的親戚,只要沒血債的,一律保護(hù)起來。
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這在當(dāng)時那種你死我活的氛圍下,是非常難得的。
你看蔣介石,當(dāng)年紅軍打仗的時候,老蔣可是派人去挖過毛主席祖墳的。
相比之下,徐向前這種胸懷,那真的是高下立判。
閻錫山雖然最后跑了——這老漢玩了一招金蟬脫殼,說是去南京開會,結(jié)果坐著飛機(jī)直接溜了,把他那一幫子在那兒死守的“梁山好漢”全給賣了。
據(jù)說太原解放后,那一幫高官自殺的自殺,被俘的被俘,只有閻錫山帶著金條美金去了臺灣。
但他心里應(yīng)該是有數(shù)的。
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他知道徐向前不會對他搞那種封建社會“株連九族”的報復(fù)。
后來事實也證明了,解放軍進(jìn)城后,雖然沒收了閻錫山的官僚資本和家產(chǎn),但對他留在老家的遠(yuǎn)房親戚,并沒有進(jìn)行清算。
回過頭來看這段歷史,真的挺有意思。
閻錫山這輩子,精明算計,搞了一輩子“在三個雞蛋上跳舞”。
他用人唯親,只信山西人,甚至搞了個“鐵軍”組織,讓手下人發(fā)誓效忠。
但他最后還是輸了。
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在絕對的實力面前,連最頑固的敵人也會被迫變得“通情達(dá)理”。
他想利用鄉(xiāng)土觀念來維系他的統(tǒng)治,結(jié)果碰上了徐向前這種有大信仰的人,那點小九九自然就不靈了。
徐向前對閻錫山的態(tài)度,既有原則性,又有人情味。
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這是共產(chǎn)黨人的自信,也是一種政治智慧。
如果當(dāng)年閻錫山把事做絕了,殺了徐向前的家人,那1949年的太原,恐怕就是另一番景象了。
不說別的,那座保存完好的閻家大院,估計早就被憤怒的炮火夷為平地了。
歷史沒有如果,只有結(jié)果。
閻錫山的小算盤,雖然沒能保住他的山西江山,但至少保住了他最后的體面,也讓這段殘酷的戰(zhàn)爭史,少了一點血腥,多了一點人性的回味。
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